تشرفت باقتناء وقراءة كتاب: "مصادر ابن بشر في عنوان المجد في تاريخ نجد ومنهجه في التعامل معها".. للأستاذ الباحث القدير: إبراهيم بن سعد الحقيل الذي أجاد وأفاد وفقه الله في هذا العمل المعرفي المتميز والذي يُعتبر بحثا علميّا رصينا في المنهج والطرح علاوة على حُسن السبك وسلاسة الأسلوب.
بدأ الباحث الكريم بالتعريف بالشيخ عثمان بن بشر رحمه الله ووالدينا وجميع المسلمين، وأورد بعضا من أخباره وأسماء شيوخه الأكارم رحمهم الله، ثم أشار لمسوغات اختياره لتاريخ عنوان المجد، وأهمية البحث وأهدافه ومنهجه، كما ذكر الدراسات السابقة التي أشاد بها وفقه الله مع الإشارة لبعض الملحوظات عليها، ثم أورد حفظه الله مصادر ابن بشر بالتفصيل سواء التي صرّح بها رحمه الله أم لم يصرّح بها، مع التوضيح والبيان بأن عدم التصريح نابع من المنهج السائد لدى كثير من المؤرخين في التراث العربي، كما تفضّل الباحث مشكورا بالإفادة عن بعض الفروقات بين مصادر ابن بشر وبين ما أورده في تاريخه، وناقش المؤلف الكريم بإسهاب بديع علاقة تاريخ ابن بشر بتاريخ ابن لعبون، وطرح العديد من المعلومات الواردة في كلا التاريخين مع المقارنة بينهما بالإضافة للاستنتاجات القيّمة التي تفضّل بها والتي تدل على الدراسة العميقة والجهد الكبير الذي قام به الباحث، ثم أعقب ذلك بملخص تحليلي لمصادر ابن بشر ومنهجه في التعامل معها ثم خاتمة البحث.
ويُشكر الباحث الكريم على تفضله بالتعريف بالأعلام الواردة أسمائهم في البحث، وإيراد الأمثلة للمزيد من التوضيح عند ذكر بعض المعلومات، فكل الشكر والتقدير لشيخنا وأستاذنا الفاضل الباحث القدير إبراهيم بن سعد الحقيل على جهوده وتفضله وإثراءه، والشكر موصول للناشر مركز العوجا للبحوث والدراسات على التفضل بنشر هذا البحث التاريخي القيّم.
@o5s11@alawja_rc
#تاريخ #قراءة_في_كتاب #قراءة_كتاب
@Mohammedamh7 أحسنت 👍
وأتفق معك ..
وتكون جاهزة لأي مناسبة عامة أو خاصة ، و حسب انطباعي فعرضات الوشم القديمة لها لون خاص حيث تتميز أنها خفيفة الرتم و مطلوبة من الناس .
https://t.co/egM6jmMsIM
قصيدة رائعة لشاعر شقراء الكبير عبدالله الصبي ( مبيلش) رحمه الله ..
تعتبر أيقونة للولاء لهذا البلد المعطاء و فيها حِكم عظيمة و فخر كبير .. وهي من أجمل ما قيل في الفخر بهذا الوطن الغالي ..
الجدير بالذكر أن دار الشاعر رحمه الله تم إعادة ترميمها في بلدة شقراء القديمة ..
#خاطرة
( الفن الشعبي في إقليم الوشم)
تميزت #أشيقر قبل عقود بإقامة حفلات العرضة، والسامري، والمحاورات الشعرية بشكلٍ منتظم؛ وكان معظم المشاركين فيها من الأهالي. ورغم توقفها منذ سنوات طويلة، إلا أنها لا تزال حاضرة في ذاكرة كل من عاصرها.
أنا هنا لا أتحدث عن فرقٍ شعبيةٍ يُتعاقد معها من خارج المنطقة، بل عن رجالٍ كانوا ينظمون هذه المناشط ويشاركون فيها مع بقية الأهالي بقصائد كتبها شعراؤهم.
لعل الوقت قد حان لتتبنى جمعيات التنمية تأسيس فرق شعبية تطوعية من أهالي وشباب كل بلدة من بلدات الوشم، لإعادة الوهج والحضور للمناسبات الاجتماعية، مع الاستعانة بشعراء كل بلدة، وتدريب الراغبين في المشاركة.
وهذه الأمنية تشمل #شقراء، و #القصب، و #مرات، و #ثرمدا.
أتفق معك يا أبا عبدالله، وأتمنى أن يتحقق ذلك قريباً إن شاء الله. ولعل جمعيات التنمية تبادر إلى تبني الفرق الشعبية ورعايتها لما في ذلك من إيجابيات متعددة -كما ذكرت-. وأستحضر في هذا السياق مشاركة معظم أهالي أشيقر كبارا وصغارا في "العرضة" خلال احتفالاتهم، وهو ما يضفي أجواءً من البهجة بدلاً من قصر الأمر على فرقة من خارج المنطقة لا يشاركها أحد.
سلمت و دمت 🌹🖐️
#خاطرة
( السلوم والعلوم )
منظومة تقاليد وتعاملات اجتماعية بين أفراد المجتمع تحظى بتقدير واهتمام منهم، وعادة ما يتم الالتزام بها بشكل ذاتي، وفي حال مخالفتها من قبل أي فرد كان فإنه سيواجه نقداً حاداً من أفراد المجتمع يصل إلى النبذ.
وهي إحدى المنظومات التي تضبط تعاملات الناس بين بعضهم البعض إضافة إلى المنظومة الشرعية والقانونية.
.
( سوق واقف)
سوق (واقف) في الدوحة يذكرني بسوق (أوشيقر) و ( السدرة) بالرياض قبل خمسين عام .
الدكاكين الصغيرة و نوعية البضائع و السقف التراثي و ضيق الممرات وعبق الماضي ..
تم تطوير السوق و توسعته مع محافظته على هويته التاريخية و المعمارية وتبريد أجزاء منه و أصبح أيقونة للسياحة في الدوحة ..
مثل هذه المشاريع تبرز تاريخ المدينة و الهوية المعمارية القديمة و تعتبر مكان جذب سياحي مهم يعكس أصالة التاريخ و الافتخار به في زخم المشاريع الحديثة.
عبد الرحمن العبيّد(ت1432هـ)،أديب،شاعر و مؤرخ.من رواد الأدب بالمملكة.أسس نادي الشرقية الأدبي وهو أول رئيس له.يعد كتابه"الأدب في الخليج العربي"-طُبع في دمشق1377هـ-من أوائل الكتب التي أرّخت للحركة الأدبية في الخليج.تضمن60 أديبا من الخليج العربي،نصفهم من المملكة.
#أدب_سعودي
@Ab0od112 الأستاذ داوود إعلامي وكاتب جرئ و مشاكس ..
يتميز بأنه براغماتي حقيقي ، فمن مسؤول في مجلة الدعوة إلى الكتابة في صحيفة الحياة ..
أراه في في كتاباته من أفضل الكتاب العرب ..
ولو تخلص من التحدث باللهجة العامية في حواراته لكان أفضل .
#وجهة_نظر
.
( سوق واقف)
سوق (واقف) في الدوحة يذكرني بسوق (أوشيقر) و ( السدرة) بالرياض قبل خمسين عام .
الدكاكين الصغيرة و نوعية البضائع و السقف التراثي و ضيق الممرات وعبق الماضي ..
تم تطوير السوق و توسعته مع محافظته على هويته التاريخية و المعمارية وتبريد أجزاء منه و أصبح أيقونة للسياحة في الدوحة ..
مثل هذه المشاريع تبرز تاريخ المدينة و الهوية المعمارية القديمة و تعتبر مكان جذب سياحي مهم يعكس أصالة التاريخ و الافتخار به في زخم المشاريع الحديثة.
#خاطرة
( السلوم والعلوم )
منظومة تقاليد وتعاملات اجتماعية بين أفراد المجتمع تحظى بتقدير واهتمام منهم، وعادة ما يتم الالتزام بها بشكل ذاتي، وفي حال مخالفتها من قبل أي فرد كان فإنه سيواجه نقداً حاداً من أفراد المجتمع يصل إلى النبذ.
وهي إحدى المنظومات التي تضبط تعاملات الناس بين بعضهم البعض إضافة إلى المنظومة الشرعية والقانونية.
هذه تغريدة كتبتها قبل تصريح معالي وزير الشؤون الإسلامية والأوقاف...
و موضوعها يتعلق بمراجعة نسبة المصاريف الإدارية و التسويقية للجمعيات من إجمالي ما يصلها من تبرعات ..
#خاطرة
( وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا )
قال تعالى:
{إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}.
اتمنى ألا تتجاوز مصاريف العاملين في الجمعيات الخيرية أو المبادرات و المشاريع ذات الطابع الخيري نسبة 10% من إجمالي إيرادات الجمعية. فالمقار و الاثاث و الرواتب و السيارات و الجوالات و المكافآت هي وسيلة لوصول الخير لمستحقيه ..
أقول ذلك مع ارتفاع طلبات التبرع هذه الأيام.. فلا خير في جمعية تصرف تبرعات أهالي الخير في رواتب و سيارات للقائمين عليها أن حصل ذلك فعلاً.
و أقترح وضع نسبة (10%) من الإيرادات كحد أعلى للصرف على العاملين على الصدقات و كل ما يتعلق بهم في النظام .