عائـــ العنزي ـشة

@9aysha5

(حسابي شخصي) أكتب ما أفكر به 🌿

Iraq

Joined June 2014

1.5K Following

11.2K Followers

70.7K Posts

Pinned Tweet

عائـــ العنزي ـشة @9aysha5

about 6 years ago

طيّب الله البقاء،عمّر الله الأثر ..

274

عائـــ العنزي ـشة @9aysha5

about 18 hours ago

@iaaa_22 صحيح الله يرحمهم ويحفظ من بقي منهم

عائـــ العنزي ـشة @9aysha5

about 19 hours ago

في مثل هذا اليوم من عام 2014 مليشيا العصائب ترتكب مجز��ة في جامع مصعب بن عُمير في محافظة #ديالى وتقتل 74 مصليّاً سنيّاً .. جرائم لا تسقط بالتقادم ، والمجرم طليق في بلد تحكمه المليشيات.

9aysha5's tweet photo. في مثل هذا اليوم من عام 2014
مليشيا العصائب ترتكب مجز��ة في جامع مصعب بن عُمير في محافظة #ديالى وتقتل 74 مصليّاً سنيّاً ..

جرائم لا تسقط بالتقادم ، والمجرم طليق في بلد تحكمه المليشيات. https://t.co/k2zyTVU2ED

309

9aysha5 retweeted

أمثال عالمية

@WorldProv

1 day ago

قالت العرب: الحُـرُّ للحرِّ ميالٌ برغبته، والوغد بالوغد مفتونٌ و مقتنعُ ."

908

207

211

35K

Who to follow

PIC | صـور من التـاريخ

@inpic0

توثيق التاريخ… قراءة الحاضر… ونشر الوعي عبر صور وأحداث نادرة من العالم ومنوعات وأخبار يومية مختلفة

مقداد الحميدان

@mukdadhumaidan2

أبو فيصل، ان أريد في جميع علاقاتي إلاّ ( الإصلاح ) ما استطعت، هُناك حيثُ #البصرة... اعلامي عراقي

Sawt Beirut International

@SawtBeirut

A Platform from Lebanon to the world #صوت_بيروت_إنترناشونال TG: Sawtbeirut

عائـــ العنزي ـشة @9aysha5

1 day ago

@shoq_shmr ألاحظ اغلب البنات اللي ينصدموا من هاي الحقيقة هم المهووسات بالمشاهير وبالسوشيال ميديا يتخيلوا رومنسيات الزواج وعلاقات الحب على أنها حياة مستمرة ونسوا ان كل هالاشخاص فاتحين كاميرا�� وهذا ابسط دليل انها شكليات،والمشاعر الحقيقية هي مالم يصوّر أبدا! مثل هالبنات ما يصحيهم الا الواقع

254

9aysha5 retweeted

رائد الحامد

@RAEDELHAMID

1 day ago

د. أماني العربي كالخيلِ يمنعُنا الشُّمُوخُ شِكايةً وتئِنُّ من خلفِ الضلوعِ جروحُ كم دمعةٍ لم تَدرِ عنها أعينٌ ونزيفُها شَهِدَت عليهِ الروحُ

757

عائـــ العنزي ـشة @9aysha5

1 day ago

@aahn87 فدوة الله يحميهم

عائـــ العنزي ـشة @9aysha5

1 day ago

@nu3_do الله ياخذه ، بس لا تكوليلي انت باقية وياه؟!

180

9aysha5 retweeted

Karl Heinrich Marx

@Hussain91679430

2 days ago

🟦 لماذا العراق هو قلب كتاب النظام العالمي لهنري كيسنجر؟ 🟨 المقدمة: سؤال كيسنجر الأخير في آخر فصول كتابه النظام العالمي الصادر عام 2014، يكتب هنري كيسنجر جملة غريبة. يقول: إذا أردت أن تعرف هل لا يزال النظام العالمي موجودا، فلا تنظر إلى واشنطن أو موسكو أو بكين. انظر إلى بغداد. لماذا بغداد؟ لماذا ليست برلين التي ولد فيها النظام، أو نيويورك التي تحرسه اليوم؟ لأن العراق، في نظر كيسنجر، هو الدولة الوحيدة في العالم التي تجتمع فيها كل أنظمة العالم التي فشلت عبر التاريخ، وتتصارع في شارع واحد. 🟥 الفصل الأول: العراق دولة وستفالية بلا مجتمع وستفالي قلنا إن نظام وستفاليا الذي ولد سنة 1648 يقوم على ثلاثة أركان: سيادة، حدود مقدسة، وولاء للدولة فوق الولاء للدين. العراق أنشئ على هذا الأساس حرفيا. سنة 1921 رسمت بريطانيا حدوده، ومنحته أسماً و علماً ونشيداً وعضوية في عصبة الأمم. على الورق، أصبح دولة وستفالية نموذجية. لكن كيسنجر يلاحظ مفارقة علمية: الدولة الوستفالية في أوروبا جاءت بعد أن توحد الشعب أولا ثم طلب حدودا. في العراق حدث العكس. جاءت الحدود أولا، ثم طلب من الشعب أن يتوحد داخلها. النتيجة: داخل نفس الحدود، يعيش شعب يفكر بطريقة ما قبل وستفاليا. ولاؤه ليس للحدود، بل لما وراء الحدود: المرجعية في النجف ترتبط بقم، والعشيرة في الأنبار تمتد إلى سوريا، والقومية الكردية تحلم بدولة تتجاوز الحدود. ولهذا فشلت كل محاولات بناء دولة وستفالية في العراق إلا بالقوة. الدولة العثمانية حافظت عليه بالجيش الانكشاري، والملكية بالجيش البريطاني، والجمهورية بالجيش البعثي. وعندما يُرفع الجيش، تعود الهويات الأصلية لتملأ الفراغ. هذا هو القانون الأول الذي يضعه كيسنجر: الدولة التي ترسم حدودها قبل أن تبنى هويتها، لا تعيش إلا بالقوة أو بالتوافق المستحيل. 🟩 الفصل الثاني: سنة 2003 - اللحظة التي انتحر فيها النظام العالمي في بغداد هنا يصبح العراق مهما للعالم كله، وليس لنفسه فقط. مبدأ وستفاليا المقدس يقول: لا يجوز لدولة أن تغزو دولة أخرى ذات سيادة وتغير نظامها بالقوة. سنة 2003، الولايات المتحدة، وهي الحارس الرسمي لنظام وستفاليا والأمم المتحدة، هي نفسها التي كسرت المبدأ وغزت العراق لتغيير نظامه. كيسنجر، وهو مهندس الواقعية السياسية، اعتبرها لحظة انتحار أخلاقي واستراتيجي. لماذا؟ لأنه عندما تكسر أنت القانون الذي تحميه، تعطي رخصة للجميع أن يكسروه. بعد 2003، قال بوتين: إذا كانت أمريكا تستطيع أن تغزو العراق بحجة الأسلحة، فأنا أستطيع أن أغزو جورجيا وأوكرانيا بحجة حماية الروس. وقالت إيران: إذا كانت السيادة غير مقدسة، فنحن أيضا نستطيع أن نعبر الحدود العراقية لحماية الشيعة. وقالت تركيا: ونحن نستطيع أن ندخل الشمال لحماية التركمان. وقالت السعودية: ونحن نستطيع ان نعبر لحماية السنة. العراق بعد 2003 لم يعد دولة وستفالية. أصبح ساحة ما بعد وستفالية، كل دول الجوار تتدخل فيه علنا وتقول إنها تدافع عن مصالحها. وهذا بالضبط ما حدث في أوروبا قبل وستفاليا سنة 1618: حرب الثلاثين عاما بدأت عندما تدخلت كل دولة أوروبية في ألمانيا بحجة حماية الكاثوليك أو البروتستانت. والنتيجة كانت 8 ملايين قتيل. 🟪 الفصل الثالث: العراق اليوم - صراع أربعة أنظمة عالمية في بلد واحد كيسنجر يقسم تاريخ العالم إلى أربعة أنواع من الأنظمة. والغريب أنها الأربعة موجودة اليوم في العراق في نفس اللحظة: 1️⃣ النظام الأوروبي الوستفالي: تمثله الدولة الرسمية في بغداد. تريد جيشا واحدا، حدودا مقدسة، وجواز سفر واحد. 2️⃣ النظام الإسلامي الإمبراطوري: مثله داعش. لا يعترف بالحدود أصلا. قالها صراحة عندما هدم الساتر الترابي بين العراق وسوريا سنة 2014: نهاية سايكس-بيكو. هذا نظام ما قبل وستفاليا يريد دار إسلام واحدة بلا حدود. 3️⃣ النظام الطائفي العابر للحدود: وهو الأخطر بنظر كيسنجر. ولاء شيعي يمتد من طهران إلى بيروت عبر بغداد، وولاء سني يمتد من الرياض إلى إسطنبول عبر الأنبار. هذا ليس ولاء لدولة، بل لمذهب يتجاوز الدولة. 4️⃣ النظام القبلي: وهو الأقدم. العشيرة لا تعترف لا بالدولة ولا بالمذهب. قانونها الخاص، وسلاحها الخاص، وقضاؤها الخاص. لا توجد دولة في العالم اليوم يتصارع فيها أربعة أنظمة عالمية في نفس الشارع إلا العراق. ولهذا هو قلب الكتاب. 🟧 الخاتمة: نبوءة كيسنجر ينهي كيسنجر فصل العراق بجملة علمية باردة وليست عاطفية: إن نجحت تجربة بناء دولة وستفالية حديثة في العراق تحترم التعدد وتحافظ على الحدود، فهذا يعني أن النظام العالمي لا يزال قابلا للحياة. وإن فشلت وتفتت العراق، فهذا يعني أننا دخلنا رسميا عصر الفوضى العالمية، وأن نموذج الدولة الوطنية الذي حكم العالم منذ 1648 قد انتهى. بعبارة أخرى: العراق ليس قضية عراقية. العراق هو الاختبار النهائي لفكرة الدولة نفسها

Hussain91679430's tweet photo. 🟦 لماذا العراق هو قلب كتاب النظام العالمي لهنري كيسنجر؟
🟨 المقدمة: سؤال كيسنجر الأخير
في آخر فصول كتابه النظام العالمي الصادر عام 2014، يكتب هنري كيسنجر جملة غريبة. يقول:
إذا أردت أن تعرف هل لا يزال النظام العالمي موجودا، فلا تنظر إلى واشنطن أو موسكو أو بكين. انظر إلى بغداد.
لماذا بغداد؟ لماذا ليست برلين التي ولد فيها النظام، أو نيويورك التي تحرسه اليوم؟
لأن العراق، في نظر كيسنجر، هو الدولة الوحيدة في العالم التي تجتمع فيها كل أنظمة العالم التي فشلت عبر التاريخ، وتتصارع في شارع واحد.
🟥 الفصل الأول: العراق دولة وستفالية بلا مجتمع وستفالي
قلنا إن نظام وستفاليا الذي ولد سنة 1648 يقوم على ثلاثة أركان: سيادة، حدود مقدسة، وولاء للدولة فوق الولاء للدين.
العراق أنشئ على هذا الأساس حرفيا. سنة 1921 رسمت بريطانيا حدوده، ومنحته أسماً و علماً ونشيداً وعضوية في عصبة الأمم. على الورق، أصبح دولة وستفالية نموذجية.
لكن كيسنجر يلاحظ مفارقة علمية: الدولة الوستفالية في أوروبا جاءت بعد أن توحد الشعب أولا ثم طلب حدودا. في العراق حدث العكس. جاءت الحدود أولا، ثم طلب من الشعب أن يتوحد داخلها.
النتيجة: داخل نفس الحدود، يعيش شعب يفكر بطريقة ما قبل وستفاليا. ولاؤه ليس للحدود، بل لما وراء الحدود: المرجعية في النجف ترتبط بقم، والعشيرة في الأنبار تمتد إلى سوريا، والقومية الكردية تحلم بدولة تتجاوز الحدود.
ولهذا فشلت كل محاولات بناء دولة وستفالية في العراق إلا بالقوة. الدولة العثمانية حافظت عليه بالجيش الانكشاري، والملكية بالجيش البريطاني، والجمهورية بالجيش البعثي. وعندما يُرفع الجيش، تعود الهويات الأصلية لتملأ الفراغ.
هذا هو القانون الأول الذي يضعه كيسنجر: الدولة التي ترسم حدودها قبل أن تبنى هويتها، لا تعيش إلا بالقوة أو بالتوافق المستحيل.
🟩 الفصل الثاني: سنة 2003 - اللحظة التي انتحر فيها النظام العالمي في بغداد
هنا يصبح العراق مهما للعالم كله، وليس لنفسه فقط.
مبدأ وستفاليا المقدس يقول: لا يجوز لدولة أن تغزو دولة أخرى ذات سيادة وتغير نظامها بالقوة.
سنة 2003، الولايات المتحدة، وهي الحارس الرسمي لنظام وستفاليا والأمم المتحدة، هي نفسها التي كسرت المبدأ وغزت العراق لتغيير نظامه.
كيسنجر، وهو مهندس الواقعية السياسية، اعتبرها لحظة انتحار أخلاقي واستراتيجي. لماذا؟
لأنه عندما تكسر أنت القانون الذي تحميه، تعطي رخصة للجميع أن يكسروه.
بعد 2003، قال بوتين: إذا كانت أمريكا تستطيع أن تغزو العراق بحجة الأسلحة، فأنا أستطيع أن أغزو جورجيا وأوكرانيا بحجة حماية الروس. وقالت إيران: إذا كانت السيادة غير مقدسة، فنحن أيضا نستطيع أن نعبر الحدود العراقية لحماية الشيعة. وقالت تركيا: ونحن نستطيع أن ندخل الشمال لحماية التركمان. وقالت السعودية: ونحن نستطيع ان نعبر لحماية السنة.
العراق بعد 2003 لم يعد دولة وستفالية. أصبح ساحة ما بعد وستفالية، كل دول الجوار تتدخل فيه علنا وتقول إنها تدافع عن مصالحها.
وهذا بالضبط ما حدث في أوروبا قبل وستفاليا سنة 1618: حرب الثلاثين عاما بدأت عندما تدخلت كل دولة أوروبية في ألمانيا بحجة حماية الكاثوليك أو البروتستانت. والنتيجة كانت 8 ملايين قتيل.
🟪 الفصل الثالث: العراق اليوم - صراع أربعة أنظمة عالمية في بلد واحد
كيسنجر يقسم تاريخ العالم إلى أربعة أنواع من الأنظمة. والغريب أنها الأربعة موجودة اليوم في العراق في نفس اللحظة:
1️⃣ النظام الأوروبي الوستفالي: تمثله الدولة الرسمية في بغداد. تريد جيشا واحدا، حدودا مقدسة، وجواز سفر واحد.
2️⃣ النظام الإسلامي الإمبراطوري: مثله داعش. لا يعترف بالحدود أصلا. قالها صراحة عندما هدم الساتر الترابي بين العراق وسوريا سنة 2014: نهاية سايكس-بيكو. هذا نظام ما قبل وستفاليا يريد دار إسلام واحدة بلا حدود.
3️⃣ النظام الطائفي العابر للحدود: وهو الأخطر بنظر كيسنجر. ولاء شيعي يمتد من طهران إلى بيروت عبر بغداد، وولاء سني يمتد من الرياض إلى إسطنبول عبر الأنبار. هذا ليس ولاء لدولة، بل لمذهب يتجاوز الدولة.
4️⃣ النظام القبلي: وهو الأقدم. العشيرة لا تعترف لا بالدولة ولا بالمذهب. قانونها الخاص، وسلاحها الخاص، وقضاؤها الخاص.
لا توجد دولة في العالم اليوم يتصارع فيها أربعة أنظمة عالمية في نفس الشارع إلا العراق. ولهذا هو قلب الكتاب.
🟧 الخاتمة: نبوءة كيسنجر
ينهي كيسنجر فصل العراق بجملة علمية باردة وليست عاطفية:
إن نجحت تجربة بناء دولة وستفالية حديثة في العراق تحترم التعدد وتحافظ على الحدود، فهذا يعني أن النظام العالمي لا يزال قابلا للحياة. وإن فشلت وتفتت العراق، فهذا يعني أننا دخلنا رسميا عصر الفوضى العالمية، وأن نموذج الدولة الوطنية الذي حكم العالم منذ 1648 قد انتهى.
بعبارة أخرى: العراق ليس قضية عراقية. العراق هو الاختبار النهائي لفكرة الدولة نفسها

710

191

550

73K

9aysha5 retweeted

محمد عبدالمحسن المدلج

@Almedlij_m

2 days ago

النفوس الشريفة تتعب من الظلم ولو لم يصبها. - ابن حزم

143

عائـــ العنزي ـشة @9aysha5

2 days ago

مشاهد إيمانية من تخريج طلبة الدورات القرآنية من عدة جوامع في #بغداد الرشيد ❤️

عائـــ العنزي ـشة @9aysha5

3 days ago

@uni304 دناءة بشرية ..

150

عائـــ العنزي ـشة @9aysha5

3 days ago

@dr_jasemj67 الله يرحمه برحمته الواسعة، زمن غربة الاسلام

عائـــ العنزي ـشة @9aysha5

3 days ago

@that_is_life11 اللهم آمين

عائـــ العنزي ـشة @9aysha5

3 days ago

حسبنا الله ونعم الوكيل.. منذ سنوات ونحن نسمع هذه القصص ، لم يقف بجانبهم سياسي سنّي شريف ،لم ينقذهم أحد ..

꧁دولـة العليا꧂ @Falkon2030

4 days ago

@baghdad30aish قبل اربع ايام استلمنا من اقربائنا شاباً سنياً عند اعتقاله كان لا يتجاوز عمرهُ ١٦ عاما و قضى تقريبا ٢٠ عاما في سجن الحوت اهلهِ استلمته جلد و عظم و عيناه غائرتنا رحمه الله

579

421

عائـــ العنزي ـشة @9aysha5

3 days ago

@tyarah777 الطبيب لما سألني نفس السؤال قلت له عندي بلبل ، قال لي تخلصي منه فورا ،مات بعدها بفترة قبل شهر جبت بلبل ثاني ابوسه واعطس💔

عائـــ العنزي ـشة @9aysha5

3 days ago

أعلن مستثمر ملعب الميناء الأولمبي إلغاء تنظيم حفل فرقة الفنان السوري طارق العربي وأولاده،المعروفة بأداء أغاني"سبيستون" المرتقب في البصرة،على خلفية حم��ة تحريض واسعة قادتها حسابات متشددة ومدونون،اعتراضاً على بيع تذاكره خلال الأيام التي أعقبت ذكرى إستشهاد الرسول . . . فشلوناا الهمج

363

عائـــ العنزي ـشة @9aysha5

3 days ago

@aahn87 وإنت بخير وعافية وسعادة.. تسلم 🌹

عائـــ العنزي ـشة @9aysha5

3 days ago

سنة جديدة من العمر تبدأ اليوم، أستودع الله فيها نفسي وقلبي.. اللهم ارزقني فيها الثبات على دينك، وحسن الخلق، وصلاح النية والذُرية، واجعل القادم أجمل مما مضى..