為中國受逼迫教會禁食禱告日

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10月9日洛杉矶為受逼迫的中國教会禁食祷告会--金明日牧师为高朴弟兄的祝福祷告

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10月9日洛杉矶為受逼迫的中國教会禁食祷告会--西安锡安之光高全福牧师之子高朴弟兄：我父亲的信仰带给我的影响（完整版）
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10月9日洛杉矶為受逼迫的中國教会禁食祷告会--金明日牧师：勇敢是第一美德

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10月9日洛杉矶為受逼迫的中國教会禁食祷告会--金明日牧师：我们行事为人，要与基督的福音相称
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为受逼迫的教会发声
为受逼迫的家属祷告！

[Anna Chunli Liu @AnnaLiu1010]

家庭教会案件，国保不让发声：沉默受苦，是背十字架，还是被推着配合定罪？（续 之二��

一、笔录是怎么做出来的？

翻开卷宗，看到的是一场人伦与信仰的悲剧。

牧师与同工究竟是怎么做出这些笔录的？身处看守所的人完全处于信息黑洞中。有的牧师被诱导和灌输：“都是你连累了同工，只要你承认了他们就能出去。”在愧疚与心理压力下，牧师做出了违心的供述；也有的牧师带着“出了事别管我、我自己承担”的豪气，以为大义凛然地承担一切就能保全同工。

然而，刑事诉讼是严密的司法程序，绝非凭个人善意或英雄主义处理的地方。办案人员拿着这份笔录转头对同工说：“你看，你的牧师都招了，你还坚持什么？”同工出于对牧师权威的信任，也跟着签了字。

从司法辩护的角度看，这种违心笔录带来的是对外部监督机制的彻底消解与割裂：

1.抽空辩护基础：当事人一旦做出“配合性供述”，办案机关便在形式上完成了证据闭环。这直接抽空了独立律师在程序内提出管辖异议、非法证据排除等辩护意见的支撑点，甚至让律师的依法辩护被办案单位污名化为“与当事人意愿对抗”。
2.消解程序制衡：供述加速了案件在公检法流转的审理节奏，压缩了退回补充侦查的法定空间，使外部监管（如辩护监督、舆论监督、控告申诉）根本无法形成有力的合力。
3.分化内外联动：当内部当事人表达出“独自承担、不要闹大”的信号时，外部家属与教会往往因投鼠忌器而选择妥协噤声，主动放弃了正当合法的呼吁与监督权，致使整起案件完全暴露在缺乏权力制约的黑箱之中。

在共同���罪案件中，言词证据具有高度的交叉印证效力。办案机关用“取保从轻”做诱饵、用“重判”做威慑，建立起“囚徒困境”。弟兄姊妹就在这种信息隔绝和巨大的压力中，一步步被推到了互相指证的位置。

二、看耶稣受审：沉默与说话，各有其时

有人会说，耶稣受审时也沉默受苦，我们为什么不能？

耶稣确实有沉默的时候。面对假见证人的诬告，祂一句不答（马太福音 27:12–14）；面对希律的盘问，祂也一言不发（路加福音 23:9）。这是不给虚假的指控提供任何材料。

但祂同样有开口的时候。彼拉多问“你是犹太人的王吗？”，祂清楚回答：“我的国不属这世界”，又说“我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证”（约翰福音 18:36–37）。被差役打了一耳光，祂没有默默承受，而是问：“我若说得不是，你可以指证那不是；我若说得是，你为什么打我呢？”（18:23）这是要求对方拿出事实依据。

被捕时，祂对捕快说：“你们若找我，就让这些人去吧。”（18:8）门徒因此得以离开。

耶稣的榜样不是一条“一律沉默”的规则。祂对谁沉默、对谁开口，是有分辨的。祂最终顺服的，是父神托付的十字架；这与在审讯中配合一份虚假的指控，是两回事。

三、一位姊妹的选择

有一位姊妹最初在心理压力和信息隔绝中，跟着签署了“认罪认罚”。后来逐渐看清处境，她在检察院阶段撤回。

到了法院阶段，压力升级。她聘请的独立律师依法提出管辖权异议、申请排除非法证据。办案方转而贬低律师，并对她说：“只要解除律师、重新认罪，就能立刻出去。”她拒绝了。她说：“不是手���，是漂亮的手链。是你们有罪，不是我有罪。”她的初衷是：不愿教会被牵着走，不愿自己尊重的牧师和同工被随意定罪。

结果很沉重：同案多数人认罪认罚，获判缓刑；她被判实刑，至今家属不知其关押何处。

这个结果必须如实说出来：不配合，并不保证有好结果。我们讲她的经历，不是要说“不认罪就会更好”，更不是要求任何人像她一样付上代价。代价由当事人自己承担，没有人有资格替别人决定。

我们想说的是：无论怎么选，都应当是在看清处境、与独立律师商量之后，自己做的决定；而不是在隔绝、恐吓和“认了就能出去”的承诺之下被推着走。

对那些在高压下认罪认罚的弟兄姊妹，我们没有任何论断。他们面对的，是外人难以想象的处境。教会要做的，是继续关怀他们和他们的家属，为他们祷告，而不是疏远。

四、���牧者、传道人和教会的提醒

1.看清程序黑箱与“样板战略”：看清利用信息隔绝、分化诱导互相指证的操弄机制。首都案件的模式一旦跑通，全国都会效法。
2.把法律选择与属灵顺服分开看：“出了事别管我”，出于善意，但你的笔录关乎同案所有人的安危，请不要轻易说出口。“认罪认罚”是有重大法律后果的诉讼选择，请与独立律师商量后再决定，不要简单等同于属灵顺服。
3.尊重专业律师的风险警示，不要误以为“教会能说了算”：经验丰富的辩护律师对刑事程序和证据链后果有清醒预判。核心人员已被带走，留在外部的人很难代表教会剥夺家属的辩护权，更不要盲目相信办案机关口头承诺的“配合就不判”。不要凭盲目的属灵自信替代专业的法律判断。
4.听到“某某都招了”时切勿盲信：隔离状态下的言语信息无从验证，这本身就是心理战的一部分，务必通过独立律师核实。

主说：“要灵巧像蛇，驯良像鸽子。”（马太福音 10:16）驯良不等于天真与麻木，灵巧也不等于妥协与不义。

为神的殿心里焦急，我们就不能对这些正在发生的司法现实视而不见。

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弟兄姐妹主内平安：
我是王百虎的妻子罗宁，四川省绵阳国家安全局出具了一张对我丈夫的行政拘留通知书，说我丈夫因涉嫌进行危害国家安全活动被行政拘留3天（拘留日期自2026年10月15日到10月18日）。
我第一次遇到这样事情，非常慌张害怕，我家里被搜查，也不知道我丈夫被带去会遭遇如何
2026年10月16

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"I believe that while I am still alive I will see China experience another enormous revival." — Pastor Ezra Jin
我相信在我有生之年，必将看见中国经历又一次极其宏大的信仰大复兴--金明日牧师
呼吁全球基督徒与国际社会持续为中国受逼迫的教会祷告，并伸出援助之手。

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释放锡安八牧

[The Christian Post @ChristianPost]

"I believe that while I am still alive I will see China experience another enormous revival." — Pastor Ezra Jin

China's church: ~700,000 believers before the Cultural Revolution, an estimated 80 million today.

https://t.co/RRD1mPxCCb #Revival

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关注中国受逼迫的家庭教会

[Bob Fu 傅希秋 @BobFu4China]

最近一個受迫害的大家庭教會在教案被媒體報導後因為國保壓力要求媒體記者撤稿。該資深記者報導中國教會案子幾十年，他的回應值得深思：「好，我理解你们的担忧和承受的压力。不过，在我看来，当局向你们施加压力，恰恰说明他们担心事件被外界曝光。

根据我多年的采访经验，媒体的关注和报道，往往能够对当局形成一定的制约，使其在处理案件、决定量刑时有所顾忌。相反，如果没有媒体关注，家庭教会信徒遭到任意判刑甚至重判的风险可能更大。

我们可以换一个角度思考：一个人做了不愿让外界知道的事，通常不希望被人看见。一个政府在某些情况下也是如此。如果有聚光灯始终对准��，它在采取行动时就不得不有所顾虑，也会更加注意自己在外界面前的形象，尽可能展现温和、善意的一面。

这些年来，我接触过中国各地无数基督徒，报道过数百起家庭教会信徒被捕、遭到起诉和判刑的案件。根据我的观察，一些案件最终获得相对较轻的判决，并不是由于信徒家属配合当局、保持沉默。恰恰相反，外界持续关注、媒体不断报道，往往能够促使办案机关在处理案件时有所收敛。

为什么会这样？

中国的基层法院和公安机关在处理这类案件时，通常不愿意引起上级部门的关注。尤其是案件经过媒体报道，引发国际社会关注后，上级部门可能会向地方了解情况，甚至要求说明：为什么这起案件在外界引起如此大的反响？地方公安机关是否存在任意抓捕基督徒的情况？案件的处理是否妥当？

其中一个可能受到影响的部门就是中国外交部。外国��北京记者可能在外交部例行记者会上，就有关基督徒被捕、宗教自由及司法判决的问题向发言人提问。一旦事件进入外交层面，地方有关部门就可能面临来自上级的询问和压力。

这正是媒体报道的重要意义。媒体未必能够改变每一起案件的结果，也不能保证当事人一定获得轻判，但至少能够让外界知道发生了什么，让办案机关意识到，他们的每一个决定都可能受到关注和审视。

我理解家属希望保护亲人的心情，也理解你们担心公开报道可能带来新的压力。但从我多年采访中国家庭教会案件的经验来看，沉默未必能够换来宽容，公开报道也不必然导致更重的处罚。真正值得警惕的是，当一个案件完全失去外界关注时，当事人可能更加缺乏社会监督和保护。

当然，每个案件的具体情况不同，是否公开、何时公开、公开哪些信息，都需要充分考虑当事人和家属的安全与意愿。我只是希望把自己多年来的���察和经验告诉你们，供你们判断和参考。」

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关注北京佳全教会

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感谢主，安传道因“非法组织宗教活动”，被行政拘留十五日，��天平安归来。

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为王怡牧师祷告，为他的健康祷告

[土豆妈（方鸿） @fanghong00]

秋雨圣约教会舒琼姐妹和陈艳姐妹为王怡牧师的家人依法会见的权利举牌。
几天前，舒琼姐妹还有这样一段话：

有些警察会问我你是什么时候信主的？ 我说：“就是2018年，王怡牧师被抓，你们逼迫教会的那年！” 那些警察很好奇问道：“逼迫的时候你为什么还要来秋雨教会？” 我告诉他：“王怡牧师被抓了，我更加相信他所信的神是真的了，他用生命见证了所信的道是真的，既然神是真的，逼迫又算什么呢？”

八年过去了，师��在这八年中只见了牧师5次，通信通话全被拦阻，当局对人基本权利的剥夺，这是不可想象的邪恶！

虽然我们知道王怡牧师早就立定心志，愿意做一位殉道者，并且相信这是基督徒至高的荣耀，但是最近惊闻王怡牧师在监狱中患了晚期肝癌，许多的会友得知消息仍然是在主面前难过的流泪痛哭😭

如今，消息真假难辨，我唯有为着我亲爱的牧师在主面前祷告：
1.为蒋蓉师母和牧师的父母祷告，求主预备师母可以会见王怡牧师，可以得知真实的健康状况，家属有权利知道牧师的真实情况！
2.求主重重的击打这地的政权！击打掌权者的心，或许还会有许多人愿意悔改！求主使掌权者看见，逼迫神的仆人是不会有好下场的！

借用王怡牧师的话，如果祷告也算煽颠，我愿意与牧师长老同罪，以此见证我是有永生的人！

这是��场天使与魔鬼的争战！
这是一场良善与邪恶的争战！
这是一场光明与黑暗的争战！
这是一场神的国与地上的国的争战！

亲爱的弟兄姐妹们，要刚强！不要害怕！这场属灵争战我们从来都没有输过！几千年的历史中，基督从来就没有输过，基督教已经在这个国家扎根，这个国家不可能把基督教连根拔起！无人可以做到！因为教会的主是天上的基督！基督已经胜过了死亡！

八年前，王怡牧师为主坐牢，今天上帝在中国兴起了更多愿意为主坐牢的弟兄姐妹！
而如今，如果王怡牧师真的为主殉道，我相信上帝也会在这片土地上兴起更多愿意为主殉道的弟兄姐妹！无论多少人殉道，上帝都会坐着为王！直到永远！感谢上帝！

盼望见到我最敬爱的牧师！
秋雨圣约教会 舒琼姊妹

2026.10.5

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10月9日洛杉矶為受逼迫的中國教会禁食祷告会--
为所有的维权律师们祷告

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10月9日洛杉矶為受逼迫的中國教会禁食祷告会--
为中国被关押的牧者同工传道祷告

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10月9日洛杉矶為受逼迫的中國教会禁食祷告会--
为中国受逼迫的女性基督徒、师母祷告

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10月9日洛杉矶為受逼迫的中國教会禁食祷告会---中国受逼迫的教会名单，请为神的教会祷告

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感谢主，10月9日为中国受逼迫教会禁食祷告会在洛杉矶顺利结束。感谢金明日牧师、张伯笠牧师及丰收华夏教会诗班和技术团队支持，感谢所有分享敬拜祷告及幕后服侍的牧者和弟兄姊妹。
感谢专程从湾区赶来的弟兄，因关心锡安教案、牵挂中国家庭教会，特意前来一同为受逼迫的教会祷告。
荣耀归给神！

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【錫安教案】用生命照亮神之道——為中國受逼迫教會禁食禱告會 | 錫安教案一周年 | 2026.10.10 https://t.co/RL7tLPuJMD via @YouTube

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锡安教案一周年

[Lantos Foundation for Human Rights & Justice @LantosFndn]

The Lantos Foundation for Human Rights and Justice today announced that it will award the 2026 Lantos Human Rights Prize to Pastor Ezra Jin Mingri, founder and leader of Zion Church and a former religious prisoner of conscience of the Chinese Communist Party. This announcement coincides with the one-year anniversary of Pastor Jin’s arrest, which was part of a widespread crackdown on Christians in China.

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锡安教案一周年
我们等待8位牧者平安归来！

[Anna Chunli Liu @AnnaLiu1010]

锡安教案一周年

我们等待8位牧者平安归来！