اللهم يا ودود، ياذا العرش المجيد، يا فعالا لما يريد، نسألك بعزك الذي لا يرام، وبملكك الذي لا يضام، وبنورك الذي ملأ أركان عرشك أن تكفينا شر مالا نطيق شره، يا مغيث أغثنا .. يا مغيث أغثنا، يا مغيث أغثنا.
من الأدعية النبوية :
"أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرأ وبرأ، ومن شر ما ينزل من السماء، ومن شر ما يعرج فيها، ومن شر ما ذرأ في الأرض، ومن شر ما يخرج منها، ومن شر فتن الليل والنهار، ومن شر كل طارق إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن" رواه أحمد
وكان شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
إذا اشتدت عليه الأمور قرأ آيات السكينة.
١- ﴿وقال لهم نبيهم إن آية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم﴾ .
٢- ﴿لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا وضاقت عليكم الأرض بما رحبت ثم وليتم مدبرين - ثم أنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وأنزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين﴾.
٣- ﴿إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم﴾.
٤- ﴿هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم ولله جنود السماوات والأرض وكان الله عليما حكيما﴾.
٥- ﴿لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا﴾.
٦- ﴿إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فأنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وألزمهم كلمة التقوى وكانوا أحق بها وأهلها وكان الله بكل شيء عليما﴾
(الله) أمان الخائفين، ومَعاذ العائذين، وغِياث المستغيثين، من التجأ إليه اطمأن، ومن عاذ به سكن، لا حصن أعظم من حصنه، ولا جند أقوى من جنده، غالبٌ لا يُغلب، وعزيزٌ لا يُطلب، فيا فوزَ الواقفين ببابه، اللَّائذين بجنابه.
المعارضون لنصوص الوحي بالرأي نهايتهم إلى الشك والحيرة في أمرهم، فتجدهم يشكون في أوضح الواضحات، وفيما يجزم عوام الناس به، ولا تعطيك كتبهم إلا الشك والتشكيك والحيرة، "وهذا إمامهم الرازي" إمام الشك والتشكيك تجده شاكًا في الزمان والمكان ولم يعرف حقيقته وماهيته!
ْ
- الصواعق ٨٥٢/٢.
"كان عبدالله بن أبي زكريا إذا خاض جلساؤه في غير ذكر الله رأيته كالساهي، وإذا خاضوا في ذكر الله كان أحسن الناس استماعاً".
ْ
- الصمت لابن أبي الدنيا ٧١٥.
ْ
قال الشيخ ابن عثيمين:
بشر أخاك، أدخل السرور عليه، حتى لو رأيت مثلاً إنساناً مغتماً قد ضاقت عليه الدنيا وتكالبت عليه الأمور فقل له أبشر: بالفرج، لأن النبي ﷺ يقول : (واعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسراً).
- رياض الصالحين (١١٦/٤).
ْ
قال ابن الجوزي -رحمه الله-:
"فليلجأ العاصي إلى حَرم الإنابة، وليطرق بالأسحار باب الإجابة، فما صدق صادقٌ فرُد، ولا أتى الباب مُخلِصٌ فصُد".
ْ
- التبصرة ٣٣٨/١.
ْ
عن عبدة بنت خالد بن معدان قالت:
قلما كان خالد يأوي إلى فراشه إلا وهو يذكر شوقه إلى رسول اللهﷺ وإلى أصحابه من المهاجرين والانصار ثم يسميهم ويقول:
"هم أصلي وفصلي، وإليهم يحن قلبي، طال شوقي إليهم، فعجّل رب قبضي إليك"
حتى يغلبه النوم وهو في بعض ذلك.
ْ
-سير أعلام النبلاء٥٤٠/٤.
جاء في ترجمةِ العلّامة أبي عليٍّ الثّقفيّ(ت٣٢٨) قوله:
"أُفٍّ مِنْ أشغالِ الدُّنيا إذا أقْبَلَتْ، وأُفٍّ مِنْ حَسَرَاتِها إذا أدْبَرتْ؛ العَاقِلُ لا يَركَن إلى شيءٍ إنْ أقبلَ كان شُغلاً، وإنْ أدْبَرَ كان حَسْرَةً".
- سير أعلام النبلاء (١٥/ ٢٨٢).
ْ
اشتر نفسك اليوم، فإن السوق قائمة، والثمن موجود، والبضائع رخيصة، وسيأتي على تلك السوق والبضائع يومٌ لا تَصِلُ فيه إلى قليلٍ ولا كثير {ذلك يوم التغابن}، {ويوم يعضُّ الظالم على يديه}.
ْ
- الفوائد لابن القيم ص٣٩٢.
ْ
قال الشيخ ابن عثيمين:
بشر أخاك، أدخل السرور عليه، حتى لو رأيت مثلاً إنساناً مغتماً قد ضاقت عليه الدنيا وتكالبت عليه الأمور فقل له أبشر: بالفرج، لأن النبي ﷺ يقول : (واعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسراً).
- رياض الصالحين (١١٦/٤).
ماذا لو عاد بك العمر 20 سنة؟
(الجواب):
لو عاد بي العمر 20 سنة، لحبست نفسي على مؤلفات #ابن_عثيمين -رحمه الله- كلها حتى أختمها قراءة وسماعاً وتلخيصاً.
ولبدأت ب #التفسير واستمعت لفوائده واستمتعت بفرائده.
(نصيحة): اقرأ بكل ما أوتيت من قوة، فسيأتي عليك زمان يحال بينك وبين القراءة بالشواغل والصوارف.
.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..
سؤال: كيف لطالب العلم أن يبدأ ؟
الجواب:
بعد حفظ القرآن-أو معه-، أوصي بالتتلمذ على شروح ودروس العلامة #ابن_عثيمين، مع:
١-حفظ المتن
٢-سماع الشرح عدة مرات
٣-قراءة الشرح عدة مرات
إلى أن يتحقق الفهم، ثم
٤-تلخيص الشرح لكل متن
ستجد لذة العلم وحلاوته مع مؤلفات الشيخ رحمه الله.
وهذا توزيع لأهم مؤلفات #ابن_عثيمين على مراتب المتعلمين:
١-(المرتبة الأولى: للمبتدئين):
شرح الأصول الثلاثة، وشرح لمعة الاعتقاد، وشرح عمدة الأحكام، كتاب العلم، وشرح حلية طالب العلم، شرح الأصول، وشرح الورقات، وشرح الأجرومية، وشرح أصول التفسير، وتفسير جزء عم.
٢-(المرتبة الثانية: للمتوسطين):
شرح كتاب التوحيد، وشرح الواسطية، والشرح الوجيز على بلوغ المرام، والدروس الفقهية، وتفسير المفصل.
٣-(المرتبة الثالثة: للمتخصصين):
تفسير القرآن، وشرح النونية، وشرح السفارينية، وفتح ذي الجلال شرح بلوغ المرام، والشرح الممتع، وشرح البخاري، وشرح مسلم
وشرح ألفية ابن مالك.