@Rlmj515 إذا حلمك لا تترددي ، الهندسة المعمارية هي المستقبل منذ نشاة التاريخ حتى نهاية العالم لأنه كل شي حولك يعتمد عليها كل شي بدون اي استثناء ، المعماري هو المخرج العام لكل مدينة ولكل مبنى ولكل مدرسة فنية لا اقلل من الهندسات العامة لكن العمارة هي الأساس والنهاية من خلال الإبداع والإخراج
@Rlmj515 صح كلامك محصور ، لكن إذا بدك مجال هندسي غير محصور وبحره واسع الهندسة المعمارية .
لكن غير الهندسة العمارية تختص في مسار محدد كما ذكرتي
تقدر تتشعب من المنازل والمباني إلى السفن والقطارات والسيارات والتصميم الصناعي والتخطيط الحضري لكن بعد مرحلة البكالوريس كدراسة عليا
@jenaideb اسماء الأيام والأشهر مسمياتها معروفة لدى العرب لكن التاريخ الهجري بدأ من هجرت النبي صلى الله عليه وسلم وتم استخدامه رسميا في الدواوين بعهد عمر بن الخطاب
خلاصة الحوار: البرج سقط في فخ "النسخ اللفظي" للمفردات التراثية دون فهم "روحها الإنشائية". لقد أخذ المربع والمثلث واللون الطيني، ولكنه نسى النسبة، والتدرج، وتأثير الظل والضوء الذي يمنح العمارة النجدية إنسانيتها وجمالها.
أرفقت بعض النماذج لتصل الصورة جيدا
من خلال الواقع
@Abdulah198900 نقل سكن موظفين الشركات بجانب شركاتهم بدون استثناء ، زرع أسواق جملة وتغذية في كل محيط عام من حيث الاحتياج ، وضع مسار خاص للشاحنات والنقل العام الحجم الكبير ، اقتصار امتلاك سيارة لكل فرد فقط ، نقل جميع الموظفين الحكوميين والمدارس وغيرها بجانب مقراتهم الوظيفية
@SaudiNews50 التخطيط الحضري ودراسة الحركة المجتمعية والأحياء من خلال نقاط التجمع والمشاريع والشركات ليس بهذا الحل أبدا ، هذا الحل يجعل الرياض مزدحمة ٢٤ ساعة ، حلول التخطيط الحضري وسلوكيات الحركة والخدمات والتنقل من خلال الأحياء لها دراسات أخرى وحلول أخرى الأمر يحتاج إلى تخطيط ديناميكية الحشود
@hagid@Allaaboun نعم استاذي الكريم لذلك المختص في الهوية النجدية والمهندس الفنان سوف يخرج لنا بكتلة ذات أسس رصينة من خلال الوظيفة والجمال ، وخاصة هذه المدارس الفنية لن اي يستطيع ان مهندس او مكتب او فني بإخراج منظومة وخامات وأسس رصينة في الروح والإخراج والعلاقات والنسب
@hagid@Allaaboun لذلك تم الإجحاف وبأنه سيء الموقع العام ظلم الكتلة وكذلك دراسة الموقع العام اهم عنصر قبل اي عملية تصميم
سرد شرح مفصل اكثر استاذي العزيز من خلال اعادة نشر لتعم الفائدة و المعرفة للعامة
القاعدة النظرية الذهببية: التراث ليس "مواد بناء" أو "ألوان"، بل هو "نسب، وظل، وضوء". عندما نستخدم الزجاج كعنصر فراغ ونور، والحجر كعنصر ظل وثقل، ونربطهما بنسب كتلية متدرجة، نكون قد حققنا "العمارة السلمانية" المعاصرة بأبهى صورها.
لن يراها سوى المختص في هذا المجال
الأبراج في العمارة النجدية لها قاعدة اكبر وتتدرج للافق مع تكوين اصغر ،
الحقاف الحداير الحجا الشرف نسبتها مع البرج سيئة ، الأبراج الحديثة لا تكون بدهان خارجي او تفاصيل صغيرة
الأجزاء العشر الأولى من البرج لابد ان تكون كتل اكبر من حيث التوجه
خلاصة الحوار: البرج سقط في فخ "النسخ اللفظي" للمفردات التراثية دون فهم "روحها الإنشائية". لقد أخذ المربع والمثلث واللون الطيني، ولكنه نسى النسبة، والتدرج، وتأثير الظل والضوء الذي يمنح العمارة النجدية إنسانيتها وجمالها.
أرفقت بعض النماذج لتصل الصورة جيدا
من خلال الواقع