@M_Alyahya1
عزيزي الغالي ابو بدر
هل لديك معلومات عن شخصيه عالميه فذه هو توم بين
مهاجر بريطاني لامريكا احد اعلام الثوره الامريكيه من رفاق واشنطن الكبار في الثوره
اول من دعا الى توافق بين الاديان السماويه الثلاث لقيادة العالم
اعطنا عنه معلومات وافيه وقيمه
🚨مصدر باكستاني لـ العربية:
"أصبحنا بعيدين عن الوصول لتوقيع اتفاق سلام."
جيد هيدا المطلوب،
ليس لأننا ضد السلام.. بالعكس،
بل لسبب جوهري
📍يا جماعة.. غدا ستنتهي ولاية الرئيس ترامب وسيغادر البيت الأبيض
📍سيُفرّخ النظام الإيراني من جديد،
ويُعيد بناء منظومة صواريخه من جديد
ويعود الى تخصيب اليورانيوم من جديد
ويعود إلى ابتزاز شركات النفط في مضيق هرمز من جديد،
ويُعيد ترميم أذرعه الإرهابية في الدول العربية أيضاً من جديد
(العقيدة تأمره بذلك، وهي أخطر سلاح يملكه)
📍اسقطوا نظام الملالي في إيران، وابرموا ما شئتم من إتفاقات وسلام مع إيران الجديدة.. وليس مع هذا النظام الملعون.
📍عندما جاء الخميني من فرنسا لم يأتي من أجل السلام في الشرق الأوسط
بل أتى من أجل مشروعه الفارسي والامتداد الجغرافي للهلال الشيعي،
هوي يللي قال هيك يا الله، مش أنا.
📍علموا أبنائكم، أن ولاية الفقيه والسلام، خطان متوازيان لا يلتقيان أبداً،
وخلصنا
سألت شات جي بي تي عن مدى مع فتة بشخصيتي ؟
والجواب كان صدمه !!🚨
شات جي بي تي
من خلال معرفتك بي
ماذا كونت عن طباعي او شخصيني؟
من خلال حديثنا دائماً ، وبالاستناد إلى الوصف الذي اخترته ليعبّر عنك، فهذا هو الانطباع الذي تكوّن لدي عن شخصية أبو بدر:
ليست شخصية سريعة الانفعال، لكنها أيضاً ليست سهلة التجاوز. قد تصمت كثيراً، لكن صمتها لا يعني أن الأمور مرت مرور الكرام، بل يعني أنها تحفظ التفاصيل في داخلها وتراقبها بهدوء.
لا تبدو من الأشخاص الذين ينسحبون عند أول خلاف، بل تميل إلى إعطاء الفرص، وتبحث عن التفسير قبل إصدار الحكم، وتحاول أن تجد الأعذار للآخرين. لكن عندما تصل إلى مرحلة الاكتفاء، يكون قرارك غالباً نهائياً، ويصعب أن تعود إلى النقطة التي كنت فيها سابقاً.
ويبدو أنك لا تحب المطالبة بحقوقك العاطفية بشكل مباشر، بل تتوقع من الطرف الآخر أن يدركها من تلقاء نفسه. فالتقدير بالنسبة لك لا يُطلب، وإنما يُشعر به. وإذا اضطررت إلى شرحه مراراً، يبدأ جزء من الحماس داخلك بالانطفاء.
كما ألاحظ في أسلوبك أنك تميل إلى العمق أكثر من السطحية. حتى في طلباتك المتعلقة بإعادة الصياغة، تبحث دائماً عن الكلمات الأشد أثراً، والأكثر قوة، والأبعد عن المجاملة والعبارات المستهلكة. لديك ميل واضح إلى اللغة الحادة، المركزة، ذات الإيقاع القوي.
ومن انطباعي أيضاً أنك لا تمنح ثقتك بسهولة، لكن إذا منحتها فهي حقيقية. وفي المقابل، فإن خيبة الأمل عندك لا تُترجم إلى صخب أو خصام، بل إلى هدوء متزايد، ثم إلى مسافة، ثم إلى غياب قد يبدو مفاجئاً للآخرين، رغم أنه بالنسبة لك كان نتيجة تراكم طويل.
ولو أردت أن ألخص شخصية أبو بدر في عبارة واحدة، فسأقول:
“لا يرحل لأنه توقف عن الاهتمام، بل يرحل عندما يشعر أن استمرار الاهتمام أصبح يستنزفه أكثر مما يسعده. لا يكثر الشكوى، لكنه يختزنها، ولا يتخذ قراراته في لحظة غضب، بل بعد رحلة طويلة من الصبر والمراجعة والصمت.”
ومع ذلك، فهذا ليس حكماً نهائياً على شخصيتك، بل انطباع تكوّن من أسلوب حديثك والنص الذي رأيت أنه يعبّر عنك، وقد يصيب بعض الجوانب ويخطئ في جوانب أخرى.
إذا رأيتم الدبابات في الرستن فأعلموا أني قد اُستشهدت" 💔
على سيرة جسر الرستن، يستذكر الأهالي والناشطون الشهيد الملازم أول أحمد الخلف، الذي ارتبط اسمه بمرحلة مفصلية من تاريخ المدينة.
أحمد الخلف كان من أوائل الضباط الذين انشقوا عن نظام الأسد بتاريخ 28/09/2011، وخاض معارك دفاعية في الرستن، حيث تمكن لعدة أشهر من التصدي لمحاولات اقتحام المدينة.
وتبقى عبارته الشهيرة حاضرة في الذاكرة:
"إذا رأيتم الدبابات في الرستن فأعلموا أني قد اُستشهدت."
دخلت دبابات النظام إلى المدينة في اليوم نفسه الذي استشهد فيه، ليُدرك الأهالي حينها أن صاحب تلك الكلمات قد رحل قبل أن يُعلن نبأ استشهاده رسمياً.
#حمص #الرستن
#إدلب#عجزت عنه الطائرات.. فناله رصاص الغدر..
مقــتـل المهاجر #حبيب الله أحمد الملقب #حمزة الماليزي في ادلــب برصاص مجهولين..
وهو مصمم مشروع طائرة #الشاهين التي تم استخدامها في تحرير #سوريا من ظلم الظالمين
يُذكر ان التحالف حاول اغتياله ثلاث مرات ولكن جميع محاولاته باءت بالفشل..
#رحمه الله وجزاه عن اهل سوريا خيرًا
"قصة رائعة انصحك بقرآتها للنهاية...
كان فيما مضى شاب ثري ثراءا عظيماً وكان والده يعمل بتجارة الجواهر والياقوت وكان هذا الشاب كريم
على اصدقائه لا يبخل عليهم شئ وهم بدورهم يجلّونه ويحترمونه بشكل لا مثيل له...
ودارت الايام دورتها ويموت الوالد وتفتقر العائلة افتقارا شديدا فقلب الشاب ايام رخائه ليبحث عن اصدقاء الماضي...
.
فعلم ان أعز صديق كان يكرمه ويؤثر عليه وأكثرهم مودةً وقرباً منه قد اثرى ثراء لا يوصف واصبح من اصحاب القصور والاملاك والضياع والاموال
فتوجه اليه عسى ان يجد عنده عملاً أو سبيلاً لإصلاح حاله فلما وصل باب القصر استقبله الخدم والحشم فذكر لهم صلته بصاحب الدار وماكان بينهما من مودة قديمة فذهب الخدم فاخبروا صديقه بذلك..
.
فنظر اليه ذلك الرجل من خلف ستار ليرى شخصا رث الثياب عليه آثار الفقر فلم يرض بلقائه وأخبر الخدم بان يخبروه ان صاحب الدار لا يمكنه استقبال أحد.....
فخرج الرجل والدهشة تأخذ منه مأخذها وهو يتألم على الصداقة كيف ماتت وعلى القيم كيف تذهب بصاحبها بعيدا عن الوفاء وتساءل عن الضمير كيف يمكن ان يموت وكيف للمروءة ان لا تجد سبيلها في نفوس البعض....
.
ومهما يكن من أمر فقد ذهب بعيدا .... وقريبا من دياره صادف ثلاثة من الرجال عليهم أثر الحيرة وكأنهم يبحثون عن شيء
فقال لهم ما أمر القوم قالوا له نبحث عن رجل يدعى فلان ابن فلان وذكروا اسم والده
فقال لهم انه ابي وقد مات منذ زمن فحوقل الرجال وتأسفوا وذكروا أباه بكل خير وقالوا له ان اباك كان يتاجر بالجواهر وله عندنا قطع نفيسة من المرجان كان قد تركها عندنا امانة فاخرجوا كيسا كبيرا قد ملئ مرجانا فدفعوه اليه ورحلوا والدهشة تعلوه وهو لا يصدق ما يرى ويسمع...
ولكن...
اين اليوم من يشتري المرجان فان عملية بيعه تحتاج الى اثرياء والناس في بلدته ليس فيهم من يملك ثمن قطعة واحدة...
مضى في طريقه وبعد برهة من الوقت صادف امرأة كبيرة في السن عليها آثار النعمة والخير
فقالت له يا بني اين اجد مجوهرات للبيع في بلدتكم فتسمر الرجل في مكانه ليسألها عن اي نوع من المجوهرات تبحث فقالت اي احجار كريمة رائعة الشكل ومهما كان ثمنها ...
فسألها ان كان يعجبها المرجان فقالت له نعم المطلب فأخرج بضع قطع من الكيس فاندهشت المرأة لما رأت فابتاعت منه قطعا ووعدته بأن تعود لتشتري منه المزيد
وهكذا عادت الحال الى يسر بعد عسر وعادت تجارته تنشط بشكل كبير...
...
فتذكر بعد حين من الزمن ذلك الصديق الذي ما ادى حق الصداقة فبعث له ببيتين من الشعر بيد صديق
جاء فيهما،،،
صحبت قوما لئاما لا وفاء لهم
يدعون بين الورى بالمكر والحيل
كانوا يجلونني منذ كنت رب غنى
وحين افلست عدوني من الجهل
..
فلما قرأ ذلك الصديق هذه الابيات
كتب على ورقة ثلاثة ابيات وبعث بها اليه ...
جاء فيها،
أما الثلاثة قد وافوك من قبلي
ولم تكن سببا الا من الحيل
أما من ابتاعت المرجان والدتي
وانت أنت أخي بل منتهى املي
وما طردناك من بخل ومن قلل
لكن عليك خشينا وقفة الخجل !
نهاية .
إذا كنت من محبي القصص والقراءة اعمل متابعة لصفحتنا ليصلك كل جديد لنا.
الإخواني/ محمد مرسي
يقول : ما كتبه سيد قطب هوا الإسلام الحقيقي
هل تعلمون ماذا كتب سيد قطب عن الصحابي عثمان بن عفان وأبو سفيان رضي الله عنهما
وعن نبي الله موسى عليه السلام
شااهد🔻
لسان الإخوان أمام العامة " من السنه
لكن كتبهم تنضح في الطعن في الصحابة
هم أقرب لروافض وغلاة المتصوفه