افلاطووون

وما للمرء خيرٌ في حياةٍ ...........إذا ما عُدّ من سَقَطِ المتاعِ

[افلاطووون @AFLAAATON]

@Al_Obewi صدقت

[روائع الأدب العالمي @WorldWAdab]

جاءتْ تُوَدِّعُني في لَحظةِ السَّفر
سَمراءُ أكثرُ إشراقًا منَ القمر ."

- الشاعر السوداني الكبير سيف الدين الدسوقي

[ناصر الشيحان @nasershehan]

تلذّ له المروءة وهي تؤذي

قال الجاحظ:
رأيتُ بالبصرة رجلًا يروحُ ويغدو في حوائج الناس،
فقلتُ له: قد أتعبتَ بذلك بدنك، وأخْلقتَ ثيابك، وأعجفتَ بِرذونك، وقتلتَ غلامك، فما لك راحةٌ ولا قرار، فلو اقتصدتَ بعضَ الاقتصاد.
قال لي: قد سمعتُ تغريد الأطيار في الأسحار في أعالي الأشجار، وسمعتُ محسناتِ القِيان على الأوتار، فما طرِبتُ طربي لنغمة شاكرٍ أوليتُهُ معروفًا، أو سعيتُ له في حاجة.

[عون السلولي @aonalsloly]

حُبُّ الأديب على الأديب فريضةٌ
كمحبة الآباء للوِلدانِ

يقول الثعالبي : " فرحة الأديب بالأديب كفرحة المُحبِّ بالحبيب ، والعليل بالطبيب " .

وإذا الأديبُ مع الأديبِ تجالسا
كانا من الآدابِ في بُسْتانِ

ولعلّ أبا تمام أوّل من وثّقَ رابطة الأدب ، وأقامها مقام الأخوّةِ والنّسَب ، يقول:
إنْ يختلفْ ماءُ الوِصال فماؤنا
عذبٌ تحدَّرَ من غمام واحدِ
أو يفترقْ نسبٌ يؤلّفْ بيننا
أدبٌ أقمناه مَقامَ الوالدِ

ويقول مصطفى المنفلوطي عن نفسِه :
أحببتُ الأدَب حبًّا جمًّا ملأ ما بين جانحَتي ؛ فلم تكن ساعةٌ من الساعات أحبَّ إليَّ ولا آثر عندي من ساعةٍ أخلُو فيها بنفسي ، وأُمْسكُ عليَّ بابي ، ثمّ أُسْلِمُ نفسي إلى كتابي "

وأقول : مازال في داخلي تلميذٌ يشعرُ بسعادة بالغة متى ما وقع على أستاذٍ يتنفّسُ أدبًا .

الأدبُ رَحِمٌ بين أهلِه .

#صباح_الخير

[افلاطووون @AFLAAATON]

جزاك الله خيرا دكتورنا الفاضل، ووفقكم وسدد خطاكم لجهودكم العظيمة لخدمة لغة القرآن الكريم،
ندعو لكم بالمزيد ، ويصدق بكم قول البارودي رحمه الله:

هَمَامَةُ نَفْسٍ أَصْغَرَتْ كُلَّ مَأْرَبٍ
فَكَلَّفَتِ الأَيَّامَ ما لَيْسَ يُوهَبُ

وَمَنْ تَكُنِ العَلْياءُ هِمَّةَ نَفْسِهِ
فَكُلُّ الَّذِي يَلْقَاهُ فيها مُحَبَّبُ

[افلاطووون @AFLAAATON]

@M_A_Alamry غِبْ وزُرْ غِبّاً تزِدْ حباً فَمَنْ
أكثرَ التردادَ أضناهُ المللْ

ابن الوردي

[ناصر الشيحان @nasershehan]

ذهب فلّاح لجاره يطلب منه حبلاً لكي يربط حماره أمام البيت .فأجابه الجار بأنه لا يملك حبلاً ولكن أعطاه نصيحة وقال له : "يمكنك أن تقوم بنفس الحركات حول عنق الحمار وتظاهر بأنك تربطه ولن يبرح مكانه"

عمل الفلّاح بنصيحة الجار .. وفي صباح الغد وجد الفلاح حماره في مكانه تماماً.

ربَّت الفلاح على حماره .. وأراد الذهاب به للحقل .. ولكن الحمار رفض التزحزح من مكانه !!

حاول الرجل بكل قوته أن يحرك الحمار ولكن دون جدوى .. حتى أصاب الفلّاح اليأس من تحرك الحمار.

فعاد الفلاح للجار يطلب النصيحه .. فسأله: "هل تظاهرت للحمار بأنك تحل رباطه ؟"

فرد عليه الفلاح بـ استغراب : "ليس هناك رباط".

أجابه جاره : "هذا بالنسبة إليك أما بالنسبة إلى الحمار فالحبل موجود".

عاد الرجل وتظاهر بأنه يفك الحبل .. فتحرك الحمار مع الفلاح دون أدنى مقاومة !!.

لا تسخر من هذا الحمار .. فبعض الناس أيضاً قد يكونون أسرى لعادات أو لقناعات وهمية تقيدهم .. وما عليهم إلا أن يكتشفوا الحبل الخفي الذي يلتف حول (عقولهم) ويمنعهم من التقدم للأمام.
.
صفحة/ نوادر العرب

[عبد الرحمن الناصر الغامدي @albassl2001]

في شرح ديوان المتنبي للمعرِّى والذي سمَّاه (مُعجِز أحمد) أطال جداً في تقديم قصيدته التي مطلعها:

كَفى بِكَ داءً أَن تَرى المَوتَ شافِيا
وَحَسبُ المَنايا أَن يَكُنَّ أَمانِيا

والسبب كما أظن أنَّها أوَّل قصيدة مدح فيها كافور الإخشيدي فجاءت مرآة عكست النفسية الحقيقة للمتنبي في ذلك الوقت والتي يتنازعها عزَّة النفس وألم الفراق، يقول فيها:

حَبَبتُكَ قَلبي قَبلَ حُبِّكَ مَن نَأى
وَقَد كانَ غَدَّاراً فَكُن أَنتَ وافِيا

وَأَعلَمُ أَنَّ البَينَ يُشكيكَ بَعدَهُ
فَلَستَ فُؤادي إِن رَأَيتُكَ شاكِيا

فَإِنَّ دُموعَ العَينِ غُدْرٌ بِرَبِّها
إِذا كُنَّ إِثرَ الغادِرينَ جَوارِيا

إِذا الجودُ لَم يُرزَق خَلاصاً مِنَ الأَذى
فَلا الحَمدُ مَكسوباً وَلا المالُ باقِيا

وَلِلنَفسِ أَخلاقٌ تَدُلُّ عَلى الفَتى
أَكانَ سَخاءً ما أَتى أَم تَساخِيا

أَقِلَّ اِشتِياقاً أَيُّها القَلبُ رُبَّما
رَأَيتُكَ تُصفي الوُدَّ مَن لَيسَ جازِيا

خُلِقتُ أَلوفاً لَو رَحَلتُ إِلى الصِّبا
لَفارَقتُ شَيبي موجَعَ القَلبِ باكِيا

يتبع...

[ناصر الشيحان @nasershehan]

قال الأصمعي:
رأيت أعرابياً في الطواف وهو يقول: اللهم إن ذنوبي في الورى كثرت، وليس لي عمل في الحشر ينجيني، وقد أتيت بأعمال موثقة، بالفقر والضرّ والأوجاع تبكيني.

قال الأصمعي: فقلت له: يا أعرابي، ما أرى لك عملاً؛ فمن أين تطمع في المغفرة؟

فقال: يا أصمعي، الكرم واسع، والرب غفور، والعبد بائس، والوسيلة الفقر، والشفيع الاعتراف، أفيخيب مَن كانت هذه وسيلته وشفيعه؟!

قال الأصمعي: فبكيت من فصاحته وحسن ظنه بربه."

______
#التذكرة_الحمدونية

[افلاطووون @AFLAAATON]

@Saadbintiflah دكتورنا الفاضل

بعدما قرأت هذه التغريدة تذكرت قول السموأل:

تُعَيِّرُنا أَنّا قَليلٌ عَديدُنا --
فَقُلتُ لَها إِنَّ الكِرامَ قَليلُ

وَما ضَرَّنا أَنّا قَليلٌ وَجارُنا --
عَزيزٌ وَجارُ الأَكثَرينَ ذَليل

إِذا غابَ منّا سَيِّدٌ قامَ سَيِّدٌ
قَؤُولٌ لِما قالَ الكِرامُ فَعُولُ

[محمد بن علي العمري @M_A_Alamry]

🔹

• دين يردع
• عقل يمنع
• شرف يرفع

من خلا من هذه الثلاث هلك.

أسأل الله أن يزيدني وإياكم:

• دينًا رادعًا عن كلِّ ذنب
• وعقلًا مانعًا من كلِّ سفه
• وشرفًا رافعًا عن كلِّ دناءة!

[محمد بن علي العمري @M_A_Alamry]

🔹

من الأخطاء الشائعة الذائعة:

أن تثبت المرأة اسمها ثم تتبعه بالاسم المنسوب دون تأنيثه بالتاء، فتقول أو تكثب، مثلا: (فاطمة القرشي)، والصواب أن تقول: (فاطمة القرشية) حتى تطابق الصفةُ موصوفَها في التأنيث.

فإن أثبتت اسم أبيها فالصواب أن تثبت الصفة (بنت) أو (ابنة) بينهما، ثم إن أرادت أن تجعل الاسم المنسوب صفة لأبيها فالتذكير حينئذ صواب:
• فاطمة بنت محمد القرشي
• فاطمة بنة محمد القرشي: (بنة) كتابة و(ابنة) نطقًا، وهي قاعدة تحتاج إعادة نظر، وسأكتب عنها، إن شاء الله!

[افلاطووون @AFLAAATON]

@HaithamAlwazir مفعول به

[افلاطووون @AFLAAATON]

@Eyaaaad إلى حيث ألقت رحلها أم قشعم

[افلاطووون @AFLAAATON]

@Eyaaaad هذه الصورة تذكرني في البيت الشعري لمحمود سامي البارودي لما قال:

كَأَنَّ نَجْمَ الثُّرَيَّا وَهْوَ مُضْطَرِبٌ
دُونَ الْهِلالِ سِرَاجٌ لاحَ فِي طَاقِ

تقبل مروري أخي الكريم 🙏🏼

[افلاطووون @AFLAAATON]

كيف السبيل وقد شطت بنا الدار ؟
أم كيف أصبر والأحباب قد ساروا ؟

ومنزل الأنس أضحى بعد ساكنه
مستوحشا حين غابت عنه أقمار

ما كان أحسننا والدار تجمعنا
والشمل متصل والعيش مدرار

يا ساكنين بقلبي أينما رحلوا
وراحلين بقلبي أينما ساروا

غبتم فأظلمت الدنيا لغيبتكم
وضاق من بعدكم رحب وأقطار

ليت الغراب الذي نادى بفرقتنا
عارٍ من الريش لا تحويه أوكار

بعد النعيم بعدنا عن منازلنا
وبعد أحبابنا شطت بنا الدار

.

[افلاطووون @AFLAAATON]

@HaithamAlwazir فاعل

[افلاطووون @AFLAAATON]

@HaithamAlwazir سارت سفائنهم والنوح يصحبها
كأنها ابل يحدو بها الحادي

ابن اللبانه الاندلسي يصف سقوط مملكة اشبيليه واقتياد المعتمد بن عباد مع أسرته الى الأسر في سجن أغمات في المغرب

[افلاطووون @AFLAAATON]

@ali_alzuabi @kurbaag يبدو أن هناك سوء فهم
الأخ كرباج عطاك وصف الطريق إلى ديوان الميلم ، والوصف للأمانه صحيح ودقيق 👌🏼

[Saad Alahmad - سعد الأحمد @Saad_AlAhmad_85]

🇰🇼
*لمن كان من قراء مجلة العربي الكويتية، الأعداد من العام ١٩٥٨ وحتى العام ١٩٩٠*

https://t.co/S5O8aIJW62

الضغط على العدد المطلوب
ثم تقليب الصفحات بحركة أفقية على الشاشة

ملف يستحق الحفظ
وجزى الله خيرا كل من قام بإنجازه