ÂИÂS-ŦÂSĦҚИÐĪ

[stc السعودية @stc_ksa]

بمناسبة فوز منتخبنا، 100 جهاز ذكي من نصيبكم📱 ريتويت وادخلوا السحب، وفوقها إنترنت ومكالمات ورسائل مجّاناً داخل الشبكة لجميع عملاء المفوتر وسوا وجوّي.

ابتداءً من الساعة 2 صباحاً و لمدة 24 ساعة.

[ÂИÂS-ŦÂSĦҚИÐĪ @ANASTASHKNDI]

@alinmapay 🇸🇦

[ÂИÂS-ŦÂSĦҚИÐĪ @ANASTASHKNDI]

@barq 🇸🇦

[ÂИÂS-ŦÂSĦҚИÐĪ @ANASTASHKNDI]

@barq 🇸🇦

[ÂИÂS-ŦÂSĦҚИÐĪ @ANASTASHKNDI]

@DrMalakbadrani Recurrent laryngeal nerve

[ÂИÂS-ŦÂSĦҚИÐĪ @ANASTASHKNDI]

@DRMINALLA السلام عليكم
شفت قناتك
وانا مهتم بالتخدير، هل تشوف أقدم على FRCA على طول ولا لازم plab?

شكرا لوقتك

[د.حامد الإدريسي Dr Hamed Alidrissi @drhamedidrissi]

وهم الصداقة التربوية:
السقوط من هيبة الأبوة إلى ندّية الصديق.

«صاحب ابنك حتى لا تفقده»…

شعارٌ يبدو في ظاهره دعوةً إلى القرب، لكنه قد يخفي وراءه انقلابًا كاملًا في معنى الأبوة.

فالأبوة ليست علاقةً بين ندّين.

الأب مرجعٌ، وقدوةٌ، وصاحبُ أمرٍ ونهي، وعليه من الحزم ما ت��تضيه أمانة التربية.

فإذا تحولت هذه العلاقة إلى «صداقة» بالمعنى الذي يساوي بين الأب والابن، بدأ مقام الأبوة نفسه في التآكل.

لأن الصديق لا يتخذ صديقه مرجعًا،
ولا يرى فيه سلطة الأمر والنهي،
ولا يقبل منه ما يقبله الابن من أبيه.

وهنا لا يفقد الأب مجرد «هيبته»…

بل يفقد جزءًا من وظيفته التربوية.

يتحرج من الإنكار،
ويتحايل في التوجيه،
ويتردد في الوقوف الصريح أمام الخطأ،
خشية أن يخسر تلك الصداقة التي جعلها أساس العلاقة.

فتتحول الأبوة من مقامٍ يوجّه ويحمي ويضبط…
إلى علاقة ندّية تحكمها شروط الصداقة ومساوماتها.

🎯 وهنا تضع «التربية الفطرية» فارقًا حاسمًا:

المصاحبة ليست المصادقة.

المصاحبة هي الملازمة.

أن يصحب الأب ابنه في الحياة؛
يراه في عمله،
وفي تعامله،
وفي مجالسه،
وفي تحمله للمسؤوليات،
فينتقل إليه السمت والخلق وطريقة التعامل بالاحتكاك والقدوة.

هذه هي المصاحبة التي تبني.

أما أن ينزل الأب من مقام الأبوة حتى يصبح واحدًا من أصدقاء ابنه، فهذه ليست زيادةً في القرب، وإنما تغييرٌ في معادلة الأسرة نفسها.

وهنا يصبح السؤال:

إذا لم يعد الأب مرجعًا،
ولا صاحب حزم،
ولا موضع قدوة وأمر ونهي…

فماذا بقي من الأبوة غير الاسم؟

ومن هنا يختلف بناء «التربية الفطرية» عن كثير من الخطابات التربوية الشائعة؛ فهي لا تنطلق من شعارات تُرضي المزاج المعاصر، بل تعود إلى أصل وظيفة الأب والأم، وموقع كل واحد منهما في البناء الأسري، ثم تبني على ذلك وسائل التربية والقدوة والمصاحبة.

تأسيسٌ، وترصيصٌ، وتمحيصٌ…
من حماية الفطرة إلى صناعة الإنسان.

🎙️ دورة «التربية الفطرية»
مع د. حامد الإدريسي.

🗓️ التسجيل متاح الآن في الدفعة الثانية.
📌 استمارة التسجيل في أول تعليق.

📩 للتسجيل والاستفسار:
https://t.co/jUUqkqVdYA

#التربية_الفطرية
#أكاديمية_تكامل
#حامد_الإدريسي
#المستشار_الأسري

[#وفر_فلوسك_مع_أيمن @tawfir_ayman]

صدرت فاتورة الكهرباء 978 ريال!!!

وهذا واحد من الأسباب الي خلتني أقرر عزل المبنى بنظام EIFS

حالياً ساكن في شقة ايجار والعمارة ليس بها عزل حراري .. وهذا سبب ارتفاع فاتورة الكهرباء

لكن في بيتي قررت استثمر في العزل الحراري وأتعاقد مع @eco_shields وأغلف المبنى كامل بالبوليسترين

واستثمرت كذلك في تركيب مكيفات مخفية من نوع OGENERAL الجديدة الموفرة للطاقة

راح أوفر مبالغ كبيرة في فواتير الكهرباء وأسترد قيمة هذا الاستثمار بعد مرور أول 3 سنوات بإذن الله تعالى

[ÂИÂS-ŦÂSĦҚИÐĪ @ANASTASHKNDI]

@DrMahri Laryngeal Mask Airway
Guedel Airway

[فطرة المرأة المسلمة @fitrahwmn]

كثير من الفتيات يدخلن عش الزوجية وفي مخيلتهن صورة حالِمة تترقب المودة والرحمة كأنها مشاعر جاهزة تُهدی بلا عناء.
والحقيقة التي يجب أن تعيها كل مقبلة على الحياة هي أن الزواج في بدايته لا يقوم على المشاعر العابرة، بل يُبنى على أرضية صلبة من "المعاشرة بالمعروف" و"الطاعة بإحسان"
فإذا أحسن هو العشرة والمروءة، وأحسنتِ أنتِ الطاعة والودّ، كافأكما الله عز وجل بالمودة والرحمة في قلوبكما، وتنزّلت سكينة بيتكما على قدر ما بذلتما وتعبتما في البناء.
تأمّلي الآية الكريمة: ⁠{وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً}⁠.. هذا الغرس الإلهي هو مكافأة وتوفيق ورزق منه سبحانه ، أما الواجب والتكليف الذي عليكما فهو السعي والعمل.
ادخلي بيتكِ على بصيرة يا غالية، واعلمي أن مشاعر الحب العميقة تُولد دائماً من رَحِم الواجبات المنجزة برضا وإحسان.

⁠#الزواج_على_بصيرة #وعي_أنثوي #بناء_الأسرة #الفطرة

[Mo Elgaraihy @EngMoElgaraihy]

اختراق طبي مرعب يهز أركان الطب الحديث حول مرض الزهايمر! 🚨🧠

​باحثون ينقبون في أنسجة أدمغة مرضى الزهايمر ليجدوا نوعاً خطيراً من البكتيريا يعيش داخل 90% منها.. وهي البكتيريا نفسها التي قد تعيش في فمك الآن!

​عقود من الاعتقاد بأن الزهايمر حتمية جينية ذهبت أدراج الرياح! التفاصيل 🧵👇

[MedXResearch | د. عبدالمجيد @MedXResearch]

هذه جميع بدائل البورد السعودي

مهم حفظ التغريدة

البدائل:

١) وظيفة طبيب عام (تواصل مباشر أو علاقات)

أسرع مصدر دخل، والأهم من كذا: بعض الجهات ترعى موظفينها في البورد بعد سنة أو سنتين خدمة. يعني الوظيفة نفسها ممكن تحل لك مشكلة الراعي السنة الجاية.

وين تقدم: التجمعات الصحية (تواصل مباشر أو علاقات) شركة الصحة القابضة المستشفيات أو ذات الميزانية الذاتية: التخصصي، الحرس الوطني، قوى الأمن، الطبية العسكرية، الملك فهد الطبية الخاص: د. سليمان الحبيب، دله، المانع، السعودي الألماني، المواساة، الحمادي، أندلسية عيادات الشركات: أرامكو، سابك، معادن، نيوم، البحر الأحمر. رواتبها أعلى وضغطها أقل الرعاية ا��منزلية والتطبيب عن بعد

الشرط: تصنيف وتسجيل في ممارس بلس + SMLE.

٢) تدريب بديل عن البورد السعودي

داخلياً: البورد العربي، تنافسيته أقل ومعترف فيه للتصنيف دبلومات الهيئة (أسرة، طوارئ، جلدية، أشعة)، سنتان وباب دخول لاحق الخدمات الطبية العسكرية: تعينك أول، وتبتعثك داخليا بعدها مقاعد بتمويل ذاتي أو برعاية مستشفى

خارجيا، أمريكا: Step 1 و 2CK ثم ECFMG ثم الماتش، سنة إلى سنة ونص بريطانيا: PLAB أو MRCP ثم GMC، سنة إلى سنتين أيرلندا: RCSI و RCPI، سنة تقريبا كندا: MCCQE و NAC OSCE، سنة ونص أستراليا: AMC ألمانيا: لغة C1 و FSP و Approbation، سنتين

والابتعاث موجود: برنامج خادم الحرمين، مسار التخصصات الصحية، يقبل حملة البكالوريوس لمرحلة الزمالة.

٣) الوبائيات والصحة العامة

أقوى مسار غير بوردي في السعودية وأقلهم زحمة: برنامج الوبائيات الميدانية FETP في المركز السعودي للوقاية من الأمراض. ممول، براتب، ومعترف فيه دوليا، ويفتح لك أبواب في منظمة الصحة العالمية والمنظمات الخليجية بعدها.

بجانبه: هيئة الصحة العامة، وكالة الصحة العامة، وماجستير MPH محليا أو بابتعاث.

٤) الجهات ��لتنظيمية

الغذاء والدواء: تقييم أدوية، أجهزة طبية، pharmacovigilance هيئة التخصصات الصحية: بناء الاختبارات والاعتماد الأكاديمي CBAHI: مساح اعتماد للمنشآت مجلس الضمان الصحي: السياسات والمنافع التأمينية المركز الوطني للصحة الرقمية NUPCO

التقديم: جدارة، وموقع كل جهة، و LinkedIn. كثير منها ينشر على لينكدإن قبل أي مكان ثاني.

٥) الأدوية والأجهزة الطبية

الدور الأعلى طلباً: Medical Science Liaison. وبعده Medical Affairs و Regulatory Affairs و Pharmacovigilance و CRA في شركات الـ CRO مثل IQVIA و ICON.

الشركات: نوفارتس، أسترازينيكا، فايزر، سانوفي، MSD، روش، نوفو نورديسك، تاكيدا، جونسون. ومحلياً سبيماكو، تبوك للأدوية، ج��جوم فارما، ولايفيرا. وفي الأجهزة: مدترونيك، سيمنز، GE، فيليبس، أبوت.

٦) التأمين

أسهل باب دخول غير سريري: مراجعة المطالبات و utilization management في بوبا العربية، التعاونية، ميدغلف، ملاذ، وشركات إدارة المطالبات مثل NextCare و GlobeMed.

عيبه الحقيقي: كل سنة فيه تبعدك خطوة عن السريري. لا تدخله وأنت ناوي ترجع.

٧) الاستشارات والإدارة

ماكنزي، BCG، بين، أوليفر وايمان، PwC، ديلويت. كلهم عندهم Health Practice في الرياض ويقبلون خلفية طبية. لكن الـ Case Interview يبي له تحضير جدي، مو سيرة ذاتية حلوة وبس.

بديل أهدأ: شهادة CPHQ ووظيفة جودة وسلامة مرضى في أي مستشفى.

٨) الأكاديميا والبحث

معيد في كليات الطب، والأهلية أقل تنافسية من الحكومية. أو مراكز الأبحاث: KAIMRC، مركز أبحاث التخصصي، KACST. أو منسق أبحاث في مستشفى جامعي.

#matching2026

[ناصحُ الأسرة @FamilycCounsel]

📌 ألحظ في الفترة الأخيرة، وفقًا لعملي مع الأزواج، ضغطًا كبيرًا يُمارس على الزوج تحديدًا لتحقيق مستوى مادي ومعيشي معين من الزوجة.

هذا الأمر - حقيقةً - يعكر صفو العلاقة الزوجية، ويوصل للزوج رسائل مفادها:

• "جهدك على الفاضي".
• "أفعالك غير مقدَّرة".
• "أنت لست رجلًا كفاية لتلبي احتياجاتنا".
• "أنت ناقص".
• "أنت غير مسؤول".
• "أنت كسول".

العديد من الرجال حاليًا يعملون لساعات عمل طويلة، عدا عن ساعات العمل الإضافية، وهذا النمط من الحياة الذي يجعل الإنسان يهرول لتحقيق غايات مادية، يسبب عبئًا عاطفيًا ونفسيًا للرجل يكاد يكون غير مرئي، لا تراه الزوجة، بحكم أن معظم الرجال لا يفضلون التعبير عن مشاعرهم تجاه ضغوطات العمل.

فقد يعود الزوج إلى بيته وكأن صخرةً مكثت على صدره، بسبب إنهاك العمل، فضلًا عن شعوره بالعجز عن تلبية جميع احتياجات أسرته.

ومن جانب آخر، تعيش بعض النساء دوامةً لا تنتهي من المقارنات في مستوى الرفاهية، والسعي لتحقيق مستوى معيشي معين، بفعل الضغط الذي تمارسه وسائل التواصل الاجتماعي، بغض النظر عن كون ما يُعرض فيها حقيقيًا أو مزيفًا.

وهذا الأمر قد يُسقط - أحيانًا - بصورة مؤذية، وقاسية، وخالية من التعاطف والتقدير والرحمة، على الزوج.

👈 والمرأة الحكيمة هي التي قنعت فرضيت فصبرت.

فكل ما تريدينه - بإذن الله - قد يأتيك، ولكن بقليل من الرحمة لهذا الرجل، والتقدير لمحاولاته في أن يجعل البيت صامدًا ومستقرًا.

واسألي الله البركة في الرزق، والرضا بما قسمه لك.

✍️ منقول من قناة "فقه العلاقات".

[د.حامد الإدريسي Dr Hamed Alidrissi @drhamedidrissi]

أفغانستان وتعليم البنات !

شاهدت فيديو لفتيات أفغانيات يتعلمن الكمبيوتر، وقد فرح بهذا الفيديو كثيرون، ورأوا أنه يثبت كذب الادعاءات المغرضة ضد هذه الدولة التي تحاول أن تعود إلى الفطرة بعد أن تخلصت من الهيمنة الاستعمارية.

والعجيب أن هذا الفيديو من أساسه مخالف للشريعة الإسلامية، ففيه فتيات في سن الزهور خارجات من بيوتهن لغير ضرورة، وفيه انشغال للمرأة بما لم تخلق له، وفيه انبطاح للنموذج الغربي الذي لا يرى الإنسان إلا وهو جالس خلف الآلة يخدم المصنع الرأسمالي العالمي...!

ولذلك أحب أن أوضح موقفي من هذا الفيديو فأقول:

١- تعليم الفتاة في ال��سلام شيء مختلف عما هو في النموذج العلماني، فقد كانت الفتاة تأخذ القراءة والكتابة وشيئا من القرآن والمعارف الدينية في الكتاتيب، ثم إذا بلغت مبلغ النساء (تسع سنين) انتقلت إلى الكلية الخاصة بالمرأة (بيتها)، فتعلمت علم "السنع" وهو علم فيه كل ما تحتاج إليه المرأة للقيام بدورها، فيه التربية والتغذية والأخلاق والتواصل والتمريض، وغير ذلك من العلوم التي توارثتها النساء جيلا عن جيل، فتتخرج بشهادة دكتوراه السنع، التي تجعلها الزوجة الصالحة التي هي خير متاح الدنيا، أما اليوم فقد شغلناها بالتفاضل والتكامل والضرب والقسمة، حتى ضاع هذا العلم، ولم تأخذ الفتاة عن أمها وجدتها، فصارت تصلح لكل شيء إلا للزواج، ومستعدة لخدمة أي مدير إلا خدمة الزوج، ومتحملة لكل الضغوط إلا ضغط الحياة الزوجية.

٢- أما التعليم الحالي فهو يعد الفتاة لسوق العمل، أي أنها تتعلم في هذه المدارس ما يفسد عليها دينها ��فطرتها وأخلاقها، ويعدها لغير ما خلقت له، لذلك فإن هذا العلم هو العلم الضار الذي استعاذ منه رسول الله ﷺ "وأعوذ بك من علم لا ينفع" وهو من باب {ويتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه} فالعلوم التي تتعلمها الفتاة في المدارس، هي مما تفرق بين المرأة وزوجها، لأنها تجعلها غير مؤهلة للدور الذي خلقت له: دور السكن، بل تجعلها تأنف من هذا الدور، وترى نفسها وهي دكتورة أكبر من امرأة تنتظر عودة زوجها لتقدم له الطعام.
لذلك يقول المنصر زويمر في مذكراته: "لقد بلغنا في مصر بتعليم البنات، ما لم نبلغه بالطائرات والدبابات.

٣- نص الفقهاء على أن الذي يعلم المرأة هو زوجها فيما تحتاج إليه من أمور الدين، هذا إن لم يعلمها أبوها، ولم يبيحوا لها الخروج للعلم (الضروري) إلا في حالة واحدة، أنها لم تجد من يعلمها أو يفتيها فيما نزل من أمور دينها، وقد نص على هذا غير واحد من الفقهاء، وعليه فإن ما تقوم به أفغانستان، هو الحالة الطبيعية التي كانت عليها المجتمعات الإسلامية.

٤- إن أخطر سلاح إبليس في معركته مع بني آدم هن النساء، ولذلك فإن إخراج هذا السلاح من كنانته، يفعل في الأمة ما لا تفعله جميع الأسلحة، قال ﷺ "ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء" وقال "إن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء" لذلك فإن جميع المقاصد الشرعية تترتب بعد هذا المقصد�� مقصد حفظ العرض، وكل ما تقدمه المدارس للفتيات، هو من باب تقديم النفل لتضييع الفرض.

لقد استطاعت أفغانستان أن تطرد المحتل بسبب بقاء المرأة الأفغانية بعيدة عن الكليات والمصانع والمكاتب، فبقيت تخرج لنا الرجل الأفغاني بنفس المواصفات، وبنفس العقيدة، وبنفس الكمية، ووالله الذي لا إله إلا هو لو أن أمريكا نجحت في إخراج المرأة الأفغانية، وإشغالها بهذا العلم المزعوم، لما تحررت أفغانستان أبدا، فالمرأة هي المصنع الذي ينتج الرجال، فمتى خرجت هي إلى المصنع، فقد قر قرار الاستعمار إلى الأبد...

#أفغانستان

[قضايا الزواج 💍 @min97213]

قصتي باختصار انا كنت متزوج وحده اصغر مني بسنتين ورزقني الله ببنت منها وكنت احبها مره وهي تحبني بعد، والله ماكنت اقصر عليها بأي شي تبيه وهي ماكانت موظفه ولا تدرس

بس بعدين دخلت باحدى الكليات الصحيه ودرست وتوظفت وطبعاً كانت الدراسه على حسابي، وبعد توظفت بسنه بدت تتغير علي بدون اي سبب واضح، ماصارت معي زي اول وكل ما سالتها وش فيك تقول مافي شي، وصارت بس ع جوالها ومطنشتني بكل شي ولا تطلب مني اي شي

المهم تغيرت علي مره، بدون توضيح الاسباب تطور الموضوع وراحت لبيت اهلها وجلست عندهم، وراجعت لين كلمت اهلها ويقولون متابعك البنت مره طيب ليش؟ يقولون والله ماقالت لنا ا�� سبب الا تقول بس كارهته بدون اي سبب

كنت اظن انها عين جاتنا او سحر لان مافي اسباب، المهم بعد سنه وللحاح منها ومن امها واخوها اني اطلق، لان مافي اي فايده منها ومستحيل ترجع لي، اضطريت اني اطلق

مع العلم حتى بنتي تنازلت عن حضانتها لي، لدرجة ان تمر فتره طويله ماسال عنها

المهم بعد الطلاق بفتره ماهي طويله تزوجت، والتي تزوجها عندها بادارة الدوام حقها، اخذت معه فقط 8 شهور وتطلقت

والحين يكلموني ابوها واهلها يبون يرجعونها وان حالتها صعبه عشان بنتها، مع انها اذا تبي تشوف بنتها مانعتها بالعكس دايم اذكر بنتي في امها

وفوق هذا يوم رفضت اني ارجعها ارسلوا علي ناس قريبين ��ني يبون يرجعونها

لو كنتم مكاني ايش تسوون انا ابغى مشورتكم لاني باقي ماتزوجت، هل انسى كل شي واسامح وارجعها عشان بنتي فقط؟ 😢

[د. عبدالله البيروتي @aalbeirutty]

🚨 للأطباء والممارسين الصحيين.. فتح باب التسجيل لاختبار البورد العالمي لطب نمط الحياة لهذا العام ٢٠٢٦..

- الشهادة عالمية وهي تابعة للكلية الأمريكية لطب نمط الحياة..
- الشهادة تعلمك أساسيات ومهارات طب نمط الحياة وتؤهلك لممارسته بشكل صحيح مبني على البراهين وتصير IBLM Certified Lifestyle Medicine Physician

🟢 تقدر تحصل على شهادة البورد العالمي لطب نمط الحياة في حال كنت:
١- طبيب ولديك تصنيف في الهيئة (حتى لو طبيب عام أو متدرب )
٢- ممارس صحي: تغذية علاجية، صيدلي،…الخ (بشرط لديك شهادة ماجستير فأعلى)

💠 عشان تحصل على الشهادة تحتاج ٤ أشياء:
١) الاشتراك في دورة مسجلة أونلاين.. سعرها ٤٩٩ دولار من موقعهم الرسمي. (ولو سجلت عضوية في الموقع يعطيك خصم ٢٥٪)
٢) التسجيل في مؤتمر معتمد.
٣) تحضر حالة من العيادة Case Study.
٤) الاختبار. ويتكون من ١٥٠ سؤال للأطباء ومن ١٢٠ سؤال لغير الأطباء.

📚 مصادر المذاكرة: كتاب Board Review

فإذا كنت مهتم بالاختبار فانضم معنا في قروب الواتساب 👇

[فَـرِيدَة @zah1680]

- بعض أسماء الإناث المأخوذة من القرآن ��لكريم:

آلاء، آمنـة، آيـات، أبـرار، آثـار، إحـسان، أحـلام، إخـلاص، إرم، استـبرق، إسـراء، أسمـاء، إسـلام، إشـراق، أفـاق، أفـنان، إكـرام، أمانـي، أمل، انعـام، أنـفال، أنهـار، آيـة، إيـلاف، إيمان.

بـراءة، بـروج، بشـرى، بـصائر، بيـان، بيـنة، بيـنات، بهجـة، بسملة.

تحـية، تقـوى، تقـيا، تسنيم، تين.

جـهاد، جـنات، جـنة، جنى، جودي.

حسـنات، حسـنة، حـنان، حنيـن، حيـاة، حـور.

خلـود، خيـرات.

دانـية، دعـاء، دنيـا.

ذكـرى، ذهـب.

رحمـة، رحـيق، رغـد، رمـيم، روضـة، رويدا.

زكيـة، زهـرة، زينـة.

سجـود، سـجى، سرمـد، سبأ، سلسـبيلا، سـلام، سلـوى، سنابـل، سندس، سدرة.

شرعـة، شفاعـة، شفـاء، شـمس، شمـائل، شهد.

صبـاح، صـديقة، صفـا، صابرين.

ضحـى، ضيـاء.

طيـبة.

عاليـة، عـرفات، عـزة، عهـد، عيـ��ن.

غفـران.

فجـر، فـرات، فرقـان، فـرح، فـردوس، فـداء، فضـة، فلـك.

قسـمة، قطـوف، قمـر.

كنـوز، كـوثـر، كـوكب.

لقـاء، لـيال، ليـل، لـؤلـؤ، لينة.

مـزن، مـآل، مآب، مـائـدة، مـثانـي، مـروة، مـريم، مـُلك، ملكوت ، مهاد، منهاج، منتهى، مـودة، ميعـاد، ميـثاق.

نـبأ، نجـوى، نـداء، نمـارق، نـور، نهـى.

هدى، هداية، هديات.

ود، وردة، وسـيلة، وعـد، وثـاق، ولايـة، وهـج.

يمنـى، يسـرى، يسر، ياقـوت، يقـين.

[الونيسOS | سفير السعادة @os_wan1]

السلام عليكم ، مساء الخير ، أعتذر عن إزعاجكم
والله اكتب واحذف اكتب واحذف لكن سأكتب لكم هذا الكلام هو تعبير عني خلال هذه الفترة

الرزق مكتوب لنا وراضين به ، لكن نسعى ونبذل السبب ، والسوشل ميديا رزقي الوحيد فقط لاغير

منذ فترة طويلة والونيس لم يدخل بأي حملة إعلانية في تويتر والسناب وغيرهم ولا أعلم ما هو السبب ! شركات تتواصل مع شركات تسويق ويحطون اسماء والسوشل ميديا رزقي الوحيد

عندك ، مطعم ، كوفي ، شركة ، مؤسسة
أي أمر كان أنا جاهز واللهم ارزقني وارزق مني

[علي العباد @alabbadali_a]

قد تتزوج… وتُحرم من آية الزواج

يقول الله تعالى:
﴿سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِن يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ﴾

توقّف عند قوله: ﴿سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ﴾.

والصرف عن الآية ليس بالضرورة أن تختفي الآية من أمام الإنسان؛ فقد تكون أمام عينيه، ولكنه يُحرم من رؤيتها رؤيةً تهديه، ومن فهم معناها، ومن الانتفاع بها.

ومن هنا يفتح القرآن أمامنا بابًا للتفكر في الزواج.

فالله سبحانه هو الذي وصف الزواج بأنه آية من آياته:
﴿وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ﴾

وهنا يبرز سؤال يستحق التأمل:

إذا كان الزواج من آيات الله، فهل يمكن للإنسان أن يتزوج… ثم يُصرف عن آية الزواج؟

فقد لا يكون الصرف بأن يُمنع الإنسان من الزواج، بل الأخطر أن يُعطى الزواج ثم يُحرم من إدراك معناه.

يتزوج… ولا يجد السكن؛ لأنه لم يتعلم كيف يصنعه.

وتتزوج… ولا ترى المودة؛ لأن عينها أصبحت لا ترى إلا التقصير.

ويعيشان معًا سنوات، لكن الكبر والعناد والانتصار للنفس يحجب أحدهما عن رؤية الخير في الآخر.

فتكون الآية موجودة، ولكن البصيرة غائبة.

الكِبر قد يحجب الإنسان عن آية الزواج

تأمل الرابط الذي تضعه آية الأعراف:

﴿سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ﴾.

والكبر داخل ال��ياة الزوجية ليس بالضرورة أن يقول أحد الزوجين:
"أنا أفضل منك".

قد يكون أكثر خفاءً:
أن أعتقد أنني دائمًا على حق، وأن المشكلة دائمًا فيك.

أن أطالبك بمراجعة نفسك ولا أراجع نفسي.

أن أعرف أنني أخطأت، لكن يصعب عليّ الاعتذار.

أن أرى التنازل ضعفًا.

أن أرفض كلامًا صحيحًا لمجرد أنه صدر منك.

أنا أريد أن تنتصر نفسي ولو خسرت علاقتنا.

وهنا تبدأ الحُجب.

فالإنسان كلما تضخمت نفسه، ضاقت قدرته على رؤية الآخر.

وكلما ازداد تمركزه حول حقوقه، قلّ إدراكه لمسؤوليته.

حتى يصل إلى مرحلة يكون فيها الخير أمامه… ولا يراه.

﴿وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ س��بِيلًا﴾

وهذه من أكثر العبارات إثارة للتأمل عند إسقاطها تربويًا على الصراع الزوجي.

فقد يعرف الزوج أن الحوار هو سبيل الرشد… لكنه يختار الهجر.

وتعرف الزوجة أن التفسير الذي بنته قد يكون خاطئًا… لكنها تتمسك به.

ويعرف أن الاعتذار سيطفئ المشكلة… لكنه يكابر.

وتعرف أن العفو يمكن أن يفتح بابًا جديدًا… لكنها تريد أن ينتصر ألمها.

ويعرفان أن الرحمة أصلح للبيت… لكن كليهما ينتظر أن يبدأ الآخر.

هما لا يجهلان سبيل الرشد دائمًا؛ بل قد يريانه، ثم لا يتخذانه سبيلًا.

وهنا نفهم أن أزمة بعض الزيجات ليست نقص المعلومات.

فقد يعرف الإنسان الكثير عن الحقوق الزوجية، ويقرأ عن التواصل، ويسمع عن المودة والرحمة، وربما ينصح الآخرين بها…
لكن حين تمس كرامته أو جرحه أو كبرياءه، يختار طريقًا آخر.

قد تكون النعمة أمامك… وأنت لا تراها

وهذه صورة مؤلمة من صور الحرمان.

قد يكون معك زوج فيه خير كثير، لكن عينك اعتادت البحث عن نقصه.

وقد تكون معك زوجة أحسنت إليك سنوات، ثم يطغى موقف واحد على تاريخ كامل من المعروف.

وقد يكون بينكما من المودة ما يستحق الإنقاذ، لكن تراكم الغضب جعل كل طرف يقرأ الآخر من خلال أخطائه فقط.

ليس معنى ذلك أن نتجاهل الظلم أو الاعتداء أو الضرر، ولا أن كل زواج يجب أن يستمر مهما حدث.

لكن الكلام عن حالة أخرى:

حين تكون النعمة موجودة، ولكن النفس لم تعد ق��درة على رؤيتها.

فالحرمان ليس دائمًا أن يأخذ الله الشيء منك.

أحيانًا يكون أشد الحرمان أن يبقى الشيء بين يديك وتفقد القدرة على معرفة قيمته.

ولذلك ختم الله آية الزواج بالتفكر

تأمل:

﴿إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ﴾.

لم يقل فقط: لقوم يتزوجون.

بل: ﴿يَتَفَكَّرُونَ﴾.

وكأن الزواج آية تحتاج إلى إنسان لا يكتفي بأن يعيش أحداثها، بل يتفكر فيها:

ماذا يكشف لي هذا الزواج عن نفسي؟

ماذا يريد مني أن أتعلم؟

أي جزء من أنانيتي يحتاج أن يهذب؟

أين مسؤوليتي فيما يحدث بيننا؟

هل أريد إصلاح العلاقة أم إثبات أنني على حق؟

هل أبحث عن سبيل الرشد، أم عن السبيل الذي تنتصر فيه نفسي؟

وهنا يتغير السؤال من:

لماذا أعطاني الله هذا الزوج أو هذه الزوجة؟

إلى:

ماذا يريد الله أن أتعلم وأنا أعيش هذه الآية؟

ولهذا ربما يكون من أخطر ما يحدث للإنسان:
أن يعيش سنوات داخل آية من آيات الله…
ثم يخرج منها دون أن يقرأها.

[Dr Abo Omar @dromr__]

🩺 أول ما بدأت شغلي في العناية المركزة في فترة الامتياز...

كنت أشوف المحاليل كلها نفس الشي، أي مريض يحتاج سوائل؟ خلاص علّق له محلول ملح أو رينجر لاكتيت وانتهينا! 😅

لين جاء يوم الاستشاري سألني في الجولة:
"ليش كتبت لمريض الكبد رينجر لاكتيت؟"
وقتها وقفت ساكت... وحسيت إني دخلت اختبار وأنا ما ذاكرت له. 😂

بعدها مع كثرة الحالات، اكتشفت إن المحاليل مو مجرد أكياس سوائل... كل واحد له شخصية، وله وقت يناسبه، ووقت ممكن يضر فيه المريض.

خلونا نبسطها بحيث حتى يفهمها غير الأطباء