حقوق یک شخص سالم در کشور ایران،که بره سرکار تو کشور ایران.
ماهی 150 دلار هست.
(30 روز )
😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑😑
الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر والحمد لله على ماهدانا وله الشكر على ما أولانا
عيدكم مبارك وكل عام وأنتم بخير وعافية بمناسبة عيد الله الأكبر والاعظم عيد الغدير المبارك جعلنا الله وإياكم ممن يتشرفون بخدمة علي صلوات الله عليه وعلى آله.
و انــــــت والـــحّــق يـــــا اقـــضــى الانـــــام بـــــه
غــــداً عــلــى الــحــوض حــقــاً تُــحـشـران ِ مــعـا
البيت من قصيدة عبد الباقي العمري وهو سني من ذرية عمر بن الخطاب وولد في الموصل.
على السنة وخصوصا في الشام اليوم أن لاينخدعوا بأكاذيب وخدع الوهابية السلفية فهؤلاء سفهاء أستحوذ عليهم إبليس وشياطين الانس والجن لتميزيق أمة الاسلام.
📷 التغطية المصوّرة
صلاة عيد الغدير الأغر من حسينية أنصار الإمام المهدي (ع) – البصرة
📅 الخميس 4 / 6 / 2026
🎙️ بإمامة: السيد واثق الحسين (وفقه الله)
﴿ وَأَنْتَ وَالْحَقُّ يَا أَقْضَى الْأَنَامِ بِهِ ﴾
— السيد أحمد الحسن (ع)
📡 لمشاهدة صلاة وخطبة عيد الغدير عبر قناة اليوتيوب:
https://t.co/4HNfNXaJmz
💬 ویژه برنامه غدیر و یک سالگی شبکه منجی بشریت
📣 با ما همراه باشید با پخش چهارشنبه ۱۳-۳-۱۴۰۵
🕓 راس ساعت ۲۱ به وقت تهران
🌐 یوتیوب شبکه:
https://t.co/V9Mp6o3rCT
#اطلاعیه#منجی_بشریت
🌍 @monjitv24
قال تعالى: "وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آَمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ" التحريم: 11.
إيمان زوجة فرعون "آسية بنت مزاحم" الذي ضرب الله سبحانه به مثلاً لارتباط الطيب بالخبيث في دنيا الامتحان: "وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آَمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ"، ضرب عكسه مثلاً أيضاً أي: ارتباط الخبيث بالطيب، كما في حالة زوجتي نوح ولوط عليهما السلام، قال تعالى: "ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ"التحريم: 10.
"امرأة فرعون": مثلٌ للذين آمنوا، وموقفها يقطع عذر كل من يريد الاعتذار لعدم الإيمان بالله ورسله بالظلم والظالمين ورداءة البيئة وإغراء الدنيا ... إلخ.
وأيضاً: هي مثل للمؤمنين (النساء بالخصوص) ينفي توهم أنّ باب الكمال والجهاد مع رسل الله يقتصر على الرجال فقط، فمواقفها مشهودة ومشكورة عند الله ورسله، ولولا ذلك لما خصّت بالذكر في نصوصهم، وهي كثيرة.
بينما "امرأتا لوط ونوح" كانتا مثلاً للذين كفروا، وأيضاً: مآلهما السيّئ يقطع عذر كل من يريد التحجج لطهارة جميع نساء الأنبياء ........
ما فضل من يستمع للقرآن وهو يعتقد بولاية آل محمد الطاهرين (ع)؟ | برنامج فضائل سور القرآن
للمتابعة عبر المنصات الرسمية
🟡 المعرف الموحد: TvTheSavior@ 🌐
🟡 تيك توك: Tv.TheSavior@ 📹
🟡 للتواصل معنا
[email protected] ✉️
#احمد_الحسن | #المنقذ_العالمي | #المكتب_الرسمي
بر اساس مقالهی « گفتوگوی داستانی »
منظور از « مینگرند اما نمیبینند؛ گوش میکنند اما نمیشنوند » چیست؟
الف: منظور سختی دل و سنگینی گوش از نظر مادی است که اجازه درک و فهم نمیدهد.
ب: منظور قساوت و سختی دل هاست که چشم و گوش باطل را سنگین کرده است.
پاسخ نظرسنجی در لینک زیر پیدا کنید و شات بگیرید و کامنت کنید👇
https://t.co/BOSpLaPcqM
#حكمة
من أراد أن يتقدس ويتطهر ويحيى حياة طيبة أبدية بدخول الوادي المقدس فعليه أن يخلع كل ما سوى الله عن وجوده، وإلا فخبائث الجلود الميتة ومخلفاتها - إن قرّر اصطحابها معه - أنّى لها أن تقارب الطهر في وادي الطهارة والتقديس الالهي.
والنتيجة: لا نجاة الا بالتسليم لآل محمد صلوات الله عليهم أجمعين بكل ما يصدر عنهم، والحمد لله رب العالمين.
الشيخ د. علاء السالم
جواب تفصيلي للسيد احمد الحسن عن حكم القصاص في القتل واخذ الدية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وردنا هذا السؤال من بعض المؤمنين بخصوص القصاص في القتل وأخذ الدية.
السيد واثق الحسيني
السؤال:.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحد الأخوة المؤمنين تم قتل اخوه الشقيق وسألني هل يحق له أن يقتل القاتل إذا عرفه أم يحتاج الى تخويل من السيد ع باعتبار إن ولاية الدم عنده ؟
وماهو الحكم في مثل هذه الأمور ؟
وكذلك شخص أخر من المؤمنين تم قتل أبن أخيه نتيجة نزاع عشائري وسألني هل يحق له أن يقتل القاتل اذا شخصه أم لايجوز له ذلك ؟
وبشكل عام في مثل هكذا أمور ماهو الحكم هل هو اخذ الدية أم يحق للولي الشرعي أن يقتص من القاتل؟
ابو اسراء الجابري
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله
حكم القصاص يجب أن ينفذ تحت إشراف دولة ونظام وليس بتصرف فردي، أيضاً التحقيق والادلة يجب أن تكون تحت إشراف دولة ونظام.
أما بالطريقة التي يطرحونها فغير ممكن وغير شرعي …. فلا التحقيق والأدلة تم تقييمها من قضاء شرعي ولا التنفيذ بطريقتهم يتحقق تحت إشراف شرعي.
والدية كذلك تحتاج تحقيق وأدلة تثبت وقضاء يقرر.
فالقصاص والدية أحكام قضائية شرعية وبالتالي تحتاج تحقيق شرعي وأدلة شرعية وقضاء شرعي يحكم بها.
إذا كل شخص ينصب نفسه محقق وقاض ومنفذ تمسي الدنيا غابة.
بحسب نص كلامهم كل واحد منهم هو المحقق وهو القاضي وهو من يريد تنفيذ ما قرره من حكم، وهذا لا يصح شرعاً وفي دين الله سبحانه.
هذا توضيح كامل للمسألة لك ولهم ولغيرهم من الناس.
احمد الحسن
19/شعبان/1447
حالا با دقت بخون پاسخ کسی که این راز رو گشود...
سید احمد الحسن فرمودن:
«اما قدیمالایام، پس او امام مهدی علیه السلام است».
(سید احمد الحسن، وصی و رسول امام مهدی علیه السلام در تورات و انجیل و قرآن، نسخۀ عربی، ص۲۰.)
و دربارۀ چرایی وصف امام مهدی علیهالسلام به یعنی قدیمالایام، چنین فرمودن:
«و نامگذاری میشود در آن به (قدیمالایام) برای طول عمرش».
(سید احمد الحسن، سرگردانی یا راه بهسوی خدا، نسخۀ عربی، ص۶۷.)
ایشون معماهای زیادی رو در کتاب مقدس حل کردند
توصیه میکنم بیشتر درباره سید احمد الحسن تحقیق کنی
#تورات #دانیال #مسیح
نحن ندعو الناس لنصرة دعوة الله التي يقودها ابن سادة الرسل (محمد وآل محمد ص) الذين غيّروا وجه التاريخ إلى الأبد!
غَرفة من بحر علمه يمكن للمنصف المتعطش لمعرفة الحق تذوقها في كتاب:
الرسالة / الجزء الاول - الإعداد للمشروع الرسالي وبعثة الرسل الأوائل
تحميل وقراءة الكتاب مجاناً على الرابط التالي:
https://t.co/hpYc3FmC58
الحمد لله الذي هدانا بك وبآلك الطيبين
شكراً لله ولك يا بقية الله
في ذكرى ميلادك الميمون في مثل فجر هذا اليوم المبارك بقدومك
كل عام وآل بيتك وأنصرك بخير وعافية
عن عبدِ الله بن مسعود عن النبيِّ -صلَّى الله عليه وسلم- قال: "لو لم يبقَ من الدُّنيا إلا يومٌ لطوَّل الله ذلك اليومَ حتى يبعثَ اللهُ فيه رجُلاً مني أو من أهلِ بيتي، يواطئُ اسمُه اسمي، واسمُ أبيه اسمَ أبي يَملأ الأرضَ قِسطاً وعَدلاً، كما مُلِئَت ظلماً وجَوْراً".
[حديث صحيح / رواه أبو داود والترمذي]
في هذا الحديث: المهدي مبعوث من الله سبحانه وفي حديث صحيح على شرط البخاري ومسلم يذكره بهذا الوصف (خليفة الله المهدي).
أيضا في هذا الحديث: ضرورة أن يبعث الله المهدي في دين الله أي أنه أمر لابد منه فلماذا لابد منه اذا كان حاكم دنيوي عادل فقط؟
العلم الالهي هو الشيء الوحيد الذي يجعل المهدي ضرورة دينية حيث بالعلم والمعرفة تقام الحجة على الخلق وهو علة الخلق ﴿ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾ أي (ليعرفون)
وهذا الامر بينه الامام جعفر بن محمد الصادق حيث قال :
العلم سبعة وعشرون حرفاً, فجميع ما جاءت به الرسل حرفان, فلم يعرف الناس حتى اليوم غير الحرفين, فإذا قام القائم أخرج الخمسة والعشرين حرفاً فبثها في الناس وضم إليها الحرفين حتى يبثها سبعة وعشرين حرفاً.
أيضا في الحديث: وعد من رسول الله ومن الله سبحانه ببعث المهدي فلم كل هذا إذا كانت المسألة مجرد حاكم عادل؟
مع العلم أن في الحديث: العدالة في الحكم ليست علة بعث المهدي بل هي عرض لبعثه في حال بسط يده.
في دنيا الامتحان:
هناك من يدعي الإيمان (ظاهراً) لكنه في نفس الوقت لا يطيق سيرة أولياء الله وما كتبه الله لهم في عالم الامتحان، وربما يصل الحال ببعضهم إلى حد التشكيك برسالة ولي الله، بل والشماتة به أحياناً كما حصل مع أيوب النبي عليه السلام؛ نتيجة ما يلاقيه في دنيا الامتحان من شدائد وآلام، وكأنّ هؤلاء يطلبون ولياً (نبياً، رسولاً، إماماً) يأتيهم بهيئة وطريقة ملوك الدنيا، فهم غير مستعدين للإيمان برسول إلهي إلا إذا سكن القصور وملك الأموال وسار بين يديه الخدم والحشم وفرش السجاد الأحمر تحت قدميه ... إلخ، يريدون رسولاً يضمن لهم دنياهم، وأيضاً: يريدون رسولاً يقوم بنثر المعجزات على الناس يميناً وشمالاً فمرة يطير أمامهم وأخرى يقلب لحاهم البيضاء إلى سوداء ... وهكذا، ولم يتبقَ عليهم من مسؤولية غير أن ينظروا إلى تلك المشاهد الإعجازية لعل الإيمان يجد سبيلاً إلى قلوبهم، ومن يؤمن بعد ذلك يُكتب من المصدقين والفائزين برضوان الله وجنانه!
تلك هي أماني أهل الدنيا الذين يطلبون الراحة والدعة فيها ويتوهمون رسالات الله على طبق الرؤية التي تناسب حالهم وتفكيرهم وميولهم، بينما واقع الرسل يخالف ذلك تماماً، بل ويعتبر مثل تلك التمنّيات أباطيل ومجرد أوهام وأحلام فارغة لا أكثر!
(عن زيد الشحام قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: إنّ الله تبارك وتعالى اتخذ إبراهيم عبداً قبل أن يتخذه نبياً، وإنّ الله اتخذه نبياً قبل أن يتخذه رسولاً، وإنّ الله اتخذه رسولاً قبل أن يتخذه خليلاً، وإنّ الله اتخذه خليلاً قبل أن يجعله إماماً، فلما جمع له الأشياء قال: "إني جاعلك للناس إماماً" قال: فمن عظمها في عين إبراهيم قال: " ومن ذريتي، قال: لا ينال عهدي الظالمين" قال: لا يكون السفيه إمام التقي) الكافي.
يقولون في الفرق بين النبي والامام: ان النبي يوحى له بخلاف الامام؟
أقول:
الاعتقاد بأنّ "الإمام" لا يوحى له غير صحيح قطعاً، وإلا فها هو الصادق صلوات الله عليه في الرواية يتحدث عن إمامة إبراهيم صلوات الله عليه بعد نبوته ورسالته وخلّته، فهل القائل بأنّ الإمام لا يُوحى له يقول بانقطاع الوحي عن إبراهيم بعد أن رقّاه الله وجعله إماماً؟!
وهل الترقية تكون بزيادة ودقة وحي الله التي هي من لوازم القرب أم بانقطاع الوحي عنه وإيكاله لنفسه؟!
ثم ماذا يبقى لحجة الله إن قطع عنه وحي الله؟!
وكيف يهدي الناس ويعلّمهم مراد ربهم؟!
وكيف يجيب على مستجدات الأمور والمسائل التي تحصل في زمانه ويحدد مراد الله فيها؟!
كيف يحدد للناس القول الفصل فيما يختلفون فيه من مسائل خلافية ... إلخ؟!
خصوصاً وأنّ عصمته ليست ذاتية وإنما هي متقوّمة بمذكّر خارجي (أي بالله سبحانه)، وخصوصاً – أيضاً – أنّ العلم الواجب أن يتصف به خليفة الله هو العلم الديني الذي يحصل بالوحي الدائم والمستمر!
حقائق ومعارف كثيرة وقيمة يكشف النقاب عنها السيد احمد الحسن في كتاب "الرسالة".
ان شاء الله يصدر الجزء الاول منه قريبا بفضله
اسال الله ان يتفضل علينا بنصرة دينه ورسله بفضله ومنّه
ممّا أُوحي لموسى ع:
(أوحى الله إلى موسى عليه السلام أن يا موسى لا تركنن إلى حب الدنيا فلن تأتيني بكبيرة أشد منها).
(روي أنه لما بعث الله موسى وهارون عليهما السلام إلى فرعون قال لهما: لا يروعكما لباسه فإنّ ناصيته بيدي ولا يعجبكما ما مُتّع به من زهرة الحياة الدنيا وزينة المترفين، فلو شئت زيّنتكما بزينة يعرف فرعون حين يراها أنّ مقدرته يعجز عنها، ولكني أرغب بكما عن ذلك فأزوي الدنيا عنكما وكذلك أفعل بأوليائي، إني لأذودهم عن نعيمها كما يذود الراعي غنمه عن مراتع الهلكة، وإني لأجنّبهم سلوكها كما يجنّب الراعي الشفيق إبله عن موارد العثرة، وما ذاك لهوانهم عليَّ ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالماً موفراً، إنما يتزيّن لي أوليائي بالذل والخشوع والخوف الذي يثبت في قلوبهم فيظهر من قلوبهم على أجسادهم فهو شعارهم ودثارهم الذي به يستشعرون، ونجاتهم التي بها يفوزون، ودرجاتهم التي لها يأملون، ومجدهم الذي به يفتخرون، وسيماهم التي بها يعرفون، فإذا لقيتهم يا موسى فاخفض لهم جناحك وألن لهم جانبك وذلل لهم قلبك ولسانك، واعلم أنه من أخاف لي ولياً فقد بارزني بالمحاربة ثم أنا الثائر لهم يوم القيامة).
اللهم أرحمنا واجعل همّنا فيما يرضيك بفضل ومنّك يا كريم
أمريكا - الدجال تنهش بلدان العالم ضاربة عرض الجدار كل القوانين والأعراف الدولية ومعلنة شريعة الغاب بصورة سافرة. لم يعد العالم آمناً على الاطلاق ولا زال المسلمون معرضين عن المنقذ للأسف الشديد فماذا ينتظرون؟
تحت الموضع الذي في التسجيل مدفون بيت خديجة وقد عاش فيه رسول الله ص فترة طويلة ونزل فيه القرآن وولدت فيه فاطمة وتربى فيه علي بن أبي طالب بعد أن كفله رسول الله ص. بيت بهذا القدر من القدسية يستحق الاظهار والاهتمام لا الدفن والاخفاء.
أعتقد أن إظهار هذا البيت المبارك للمسلمين من الدين ومن طاعة الله سبحانه الذي أمرنا بالتبرك بحجر وقف عليه إبراهيم وجعله بيننا وبين الكعبة في صلاة الطواف حيث قال تعالى(وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ۖ) وكذا الموضع الذي يعرف بحجر إسماعيل في الحقيقة هو بيت إبراهيم وكان ملتصق تماما بالكعبة وفيه دفنت هاجر زوجة نبي الله ابراهيم ودفن فيه إسماعيل، والمسلمون اليوم يقفون صفوفا حوله أو للدخول فيه والصلاة فيه والتبرك به.
سلام! تا حالا فکر کردی روح چیه؟
یه لحظه وایسا... اصلاً چرا آنقدر سِرّیه و کسی درست و حسابی جواب نمیده؟
قرآن یه جواب عجیب میده: «روح از فرمان پروردگار منه و شما از دانش، جز اندکی داده نشدهاید!»
میخوایم یه سیری بکنیم توی علوم سید احمدالحسن فرستاده امام زمان (ع) و در مورد روح و روح القدس بیشتر بدونیم
روح فقط مخصوص ما انسانها نیست. هر موجود زندهای که تو دنیای مادی نباشه—مثل فرشتهها—اونم روح محسوب میشه در واقع کار اصلی روح اینه که به جسمهای مادی ما حرکت میده و اما روح انسان یه چیز خاصه. وقتی خدا آدم رو آفرید، گفت: «من از روح خودم توش دمیدم» (یعنی از روحی که خودش خلق کرده). این همون روحی بود که باعث شد فرشتهها به آدم سجده کنن
حالا میرسیم به قسمت خفن ماجرا: روح القدس!
این روح فقط به برگزیدگان خاص خدا مثل انبیا و اوصیا داده میشه این روح چیکار میکنه؟
وظیفهاش خیلی سنگینه:
عصمت و عدم غفلت: کسی که روح القدس رو داره، دیگه نه غافل میشه و نه اهل بازیهای بیمعنی میشه
* تأیید الهی: این روح، تأییدکننده فرمان خدا و حاکمیت ائمه روی زمین هم هست و عامل عصمت (بیخطا بودن) امامان محسوب میشه
طبق روایات، ما ۵ نوع روح داریم که روح القدس بالاترینشه . وقتی نفس انسان با اعمال و اخلاص، انقدر قوی میشه که به بالاترین مقام یعنی «عقل» (یا آسمان هفتم) برسه روح القدس میاد و باهاش همراه میشه
این همون مقام مقربین هست
پس فهمیدیم که روح یه راز بزرگه، اما روح القدس همون تأیید و نور الهیه که برگزیدهها رو به راه راست هدایت میکنه
#احمدالحسن_فرستاده_امام_مهدی
#با_یمانی_سوی_مهدی_میرویم
#اسلام_حقیقی_را_با_احمدالحسن_بشناس
#منجی_بشریت #شبکه_منجی_بشریت