عن سلمان الفارسي - رضي الله عنه -
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"إن ربكم تبارك وتعالى حييٌّ كريم،
يستحي من عبده إذا رفع يديه إليه،
أن يردّهما صفرًا".
(حديث صحيح)
تنطلق الدورة البرامجية الجديدة لعام 1448 هـ يوم الثلاثاء القادم ، نقدم من خلالها مجموعة من البرامج المباشرة والمسجلة ، نأمل أن تقضوا مع برامجنا أنفع الأوقات وأطيبها
#إذاعة_القران_الكريم
🌿 موضوعنا غدًا إن شاء الله 🌿
✨عام هجري جديد✨
❓ سؤال الحلقة:
شاركنا عادة أو هدف أو مهارة ستركز عليها هذا العام؟
ننتظر رسائلكم وتجاربكم
لنقرأها على الهواء مباشرة 🎙️
📞 وللمشاركة عبر الهاتف:
0114052999
#اللهم_بك_أصبحنا#إذاعة_القرآن_هدى_للناس
تم بحمد الله إطلاق موقع
[ مكنز شيخ الإسلام ابن تيمية ]
لعرض ما تم جمعه في قناة المكنز بالتيلجرام
أكثر من 3545 مادة
مؤلفات - رسائل علمية - دراسات - شروح
https://t.co/f8P6s3DoOg الموقع
https://t.co/DbefB7JXH5 التليجرام
(إنّ اللهَ يُحِبُّ أن تؤتى رُخصُه، كما يُحِبُّ أن تؤتى عزائمُه).
هذا لفظ حديثٍ مشهور، مرويٍّ عن رسول الله ﷺ، مُخرّجٍ في صحيح ابن حِبّان وغيره عن ابن عبّاس عن النبيّ ﷺ.
وقد اختُلِف في رفعه ووقفه، والمحفوظ الوقف.
فقد جاء ذلك عن ابن عبّاس بسند صحيح من قوله، ولفظُه: (إنّ اللهَ يُحِبُّ أن تُقبَل رُخصُه، كما يُحِبُّ أن تؤتى عزائمُه).
وجاء أيضاً عن ابن مسعود من قوله، ولفظُه: (إنّ اللهَ يُحِبُّ أن تؤتى رُخصُه، كما يُحِبُّ أن تؤتى عزائمُه) رواه ابن أبي شيبة بسند صحيح.
رضي الله عنهم وأرضاهم.
🌿 موضوعنا غدًا إن شاء الله 🌿
✨وهو خير الرازقين✨
❓ سؤال الحلقة:
شاركنا شكل من أشكال الرزق التي يغفل الناس عنها غالبًا ولا يقدرونها؟
ننتظر رسائلكم وتجاربكم
لنقرأها على الهواء مباشرة 🎙️
📞 وللمشاركة عبر الهاتف:
0114052999
#اللهم_بك_أصبحنا#إذاعة_القرآن_هدى_للناس
(ختم الصحابة القرآن تلاوة في أسبوع، والتحزيب المستحب ما بين أسبوع إلى شهر)
"كان عثمان رضي الله عنه يفتتح #ليلة_الجمعة بالبقرة إلى المائدة
(وليلة السبت) بالأنعام إلى هود.
(وليلة الأحد) بيوسف إلى مريم.
(وليلة الاثنين) بطه إلى طسم موسى وفرعون.
(وليلة الثلاثاء) بالعنكبوت إلى ص.
(وليلة الأربعاء) بتنزيل إلى الرحمن.
ثم يختم (ليلة الخميس)
فيفتتح ليلة #الجمعة ويختم ليلة الخميس".
أخرجه الإمام أحمد في "فضائل الصحابة".
-كان هدي جمهور الصحابة ختم القرآن في سبع، واختلفوا في طريقة التحزيب ومقداره، والخُلْف في هذا سهل قريب.
-المقصود استحباب الختم في سبع -لمن قدر عليه-، ثم يفعل الأيسر عليه في التحزيب، وترتيب الأيام.
-ومن لم يتمكن فله أن يختم إلى شهر .
قال #ابن_تيمية: التحزيب المستحب ما بين أسبوع إلى شهر .. وفي حديث عبدالله بن عمرو أن النبي ﷺ انتهى به إلى سبع، كما أنه أمره ابتداء بقراءته في الشهر، فجعل الحد ما بين الشهر إلى الأسبوع.
عُرِف الشيخ محمد العليط - رحمه الله - بحرصه على ورده اليومي، وورد ما بعد الصلاة، فلا يتركه أبدًا، أو ينشغل بشيء آخر عنه، ولا يتحدّث مع أحد حتى يُتِمّه.
جاءه رجُلٌ وهو جالس يَقرأ ورده ويذكر الله، فهَمَس في أُذنه وقال: بيتُكَ احترق يا شيخ! فسَكَت الشيخ وأكمل ورده، فلَمّا انتهى الشيخ قام وهمَّ بالخروج من المسجد، فقابَلَه الرجُلُ نفسُه وقال: أطفأنا النار والحمد لله، فحَمِد اللهَ وشكره.
= كتاب: هكذا عرفتُه: شيخنا محمد العليط.
(ليحذر العبد من التقصير في #يوم_عرفة ، فإن هذا اليوم لا يمكن تداركه)
-قال #النووي:
"فهذا اليوم أفضل أيام السنة للدعاء ، فينبغي أن يستفرغ الإنسان وسعه في الذكر والدعاء وقراءة القرآن .. وليحذر من التقصير ، فإن هذا اليوم لا يمكن تداركه".
-وقال #ابن_عبدالبر:
"دعاء يوم عرفة أفضل من غيره .. ودعاء يوم عرفة مجاب كله في الأغلب".
-في هذا اليوم العظيم من أيام الله #يوم_عرفة
أكْثِرْ من الدعاء، لا تنقطع عن الدعاء.
أطِلِ الدعاء، كرر الدعاء في حاجاتك الخاصة.
-وأحسن الظن بالله، وأبشر، فالله معك إذا دعوته.
في #صحيح_مسلم في الحديث القدسي:
"أَنَا عند ظنِّ عبدي بي، وأنا معه إذا دعاني".
واعلم أن من أدام الدعاء، دامت سعادته وعافيته.
#أسئلة_تتكرّر_في_الحج
ما أفضلُ الأنساك الثلاثة؟
الجواب موجود في هذا المنشور الذي نشرتُه سابقاً، وهذا نَصُّه:
﷽
أنواع الأنساك
❁ ❁
▫️الأنساك ثلاثة:
١- التَمتُّع
٢- والقِران
٣- والإفراد.
▫️أفْضلُها:
* أفْضلُها التَمتُّع لأنَّ فيه زيادةَ عمل، ففيه عمرةٌ كاملة وحجٌّ كامل.
* والقِران هو الأفضل لِمنْ ساق الهَديَ كفعلِ النبيِّ ﷺ، ولكنَّ سوقَ الهَديِ في هذا الزمن نادرٌ وقد يكون مُتعذِّراً.
* والإفراد هو الأفضل لِمنْ اعتمر في أشهُر الحج، فمن اعتمر في أشهُر الحجِّ ثم عاد إلى بلده، ثم بدا له أن يَحُجّ، فالأفضل له أن يَحُجَّ مُفرِداً.
▫️صِفتها:
•صِفَة التمتُّع: أن يُحرِم بالعُمْرة ثمَّ يعتمر عُمْرةً كاملة، ثمَّ يتحلَّل منها بالتقصير، ثمَّ يُحرِم بالحجِّ، وعليه في حجِّه طوافٌ وسعي، وعليه هَديٌ واجبٌ وهو دمُ شُكْران، لأنَّه جَمَعَ بين الحجِّ والعُمْرة في سَفَرٍ واحد.
•أمَّا القِران فهو أن يُحْرِم بالحجِّ والعُمَرة معاً، فيقول: اللهمَّ لبَّيك حجَّاً وعُمْرة. فإنْ ذهب إلى المسجد الحرام وطاف طواف القدوم وسعى سعيَ الحجِّ، فإنَّ سعيه هذا يكفيه عنه سعيِ الحج، فلا يجب عليه بعد ذلك سعي. وإنَّما يطواف طواف الإفاضة بلا سعي. وإن لم يطف ويسعى عند القدوم وجب عليه السعي مع طواف الإفاضة. وعليه هَديٌ واجبٌ يُسمَّى دم شُكران، لأنَّه جَمَعَ بين الحجِّ والعُمْرة في نُسُكٍ واحد.
•وأعمال المُفْرِدُ كأعمال القارِن، لكنَّه يُهِلُّ بالحج وحده فيقول: اللهمَّ لبَّيك حجَّاً، ولا يَجِبُ عليه ذبحُ الهَدي، وإنَّما يُسْتحبُّ له استحباباً.
كَتَبَه على عَجَل، حَلِيفُ الخَطَأ والخَطَل:
#محمد_بن_سليمان_المهنا
(اليوم الثامن - #يوم_التروية -أول أيام الحج)
-خطب ابن الزبير -رضي الله عنهما-بالموسم قبل يوم التَّروية وهو محرمٌ، فلبَّى بأحسن تلبية ، ثم حمد الله وأثنى عليه، ثم قال:
أما بعد، فإنَّكم جئتم من آفاقٍ شتَّى، وفودًا إلى الله، فحقٌّ على الله أن يكرم وفده.
فمن كان جاء يطلب ما عند الله، فإنَّ طالبَ الله لا يخيب.
فصدِّقوا قولكم بفعلٍ، فإن ملاك القول الفعل
والنية النية، القلوب القلوب، الله الله في أيامكم هذه، فإنها أيامٌ تُغفر فيها الذنوب.
جئتم من آفاقٍ شتَّى في غير تجارةٍ ولا طلب مالٍ ولا دنيا، ترجون ما هنا.
قال الراوي: ثم لبَّى ولبَّى الناس، فما رأيت يوما قط كان أكثر باكيًا من يومئذٍ.
"حلية الأولياء" ١/ ٣٣٦
متى آخر مرة تأملنا السماء ونجومها أو تفكرنا في الجبال وعظم خلقها أو في منظر غروب الشمس أو السحاب المسخر بين السماء والأرض، أو تصريف هبوب الرياح أو في عجيب خلق الإبل وغيرها من المخلوقات التي يزيد الإيمان بالتفكر فيها
للأسف حبستنا الأجهزة بين الجدران الأربع
📘 النسخة الإلكترونية (pdf) لمجالس عشر ذي الحجة من كتابي عقود الجمان
🔹 ١٣ درسًا في مسائل الحج وعشر ذي الحجة:
▪️فضائل وآداب.
▪️مسائل وأحكام.
▪️مواعظ وتوجيهات.
🖇 رابط تحميل النسخة:
https://t.co/yNAiuXrmKO
📎رابط بديل:
https://t.co/IdIDpznr0h