@aaaz50 ما أجمل التعبير لما قُلْتَه
حَرَّكت في غسق الدُّجى أشجاني
ولقد فقدتُ من الأحبة نُخبة
عرفوا طريقي في العلا ومكاني
كانوا يجيبون الرسالة بُكرة
ولهم كتبت نوادر [ الألحان ]
قرأوا عبير الحرف لم قُلتُه
ورسمت صدق مودتي ببيان
واليوم أبصر طيفهم في هجعتي
" فلعلهم ما ضَيَّعوا عنواني "
" أنادي في الصباح لبيب صحب
وأرقب منه أن يمحو السَّآمة
أخاطب فيه حِسّا كان حيا
وإشراقا به أعلى مَقَامَه
حبيب كان في الإحساس فذا
وقد عشق العلا دوما ورَامَه
[ حبيب ] صاغ من شِعْرٍ عقودا
أتى صدقُ الحديث لها علامة
عرفتُ بكم جميلا من فِعَال
وآمالا ننال بها الكرامة 🌷🌷 "
#أبوالوليد
@qwafi00 [ وأقسى ما أعالِجُ من شُعُوري ]
[ وُرُودٌ ] لا يُبَقِّيها [ الخريفُ ]
أضَمنُّها القريضَ بكل وقت
ولا يأتي لِقِمَّتها العَريفُ !
أمَنِّي النفس أن تحيا وتنمو
وذو حِسٍّ بما فيها يُطيفُ
أسخف لغة يمكن أن تُسْمَعَ اليوم
لغة النفاق
الإعجاب كاذب
والمدح مصطنع كاذب
والثناء وثيقة شحاذة
• يتبدل المنافق والمنافقة حسب الظروف والأطماع و تتغير كلماتهم وألفاظهم وأساليبهم
• يزين لهم الشيطان سوء فعالهم وهم يلاحقون الأوهام والصور
• يغفلون عن الآخرة أو يتناسونها تناسيا كُليّا
يسأل عدد من الأزواج
هي رحيمة لطيفة ودودة هادئة قصيرة اللسان
إلا مع زوجها
هل هذه امرأة مسلمة عرفت ما أمر الله به وما أمر به رسول الله ﷺ من وجوب حسن المعاشرة والأدب مع الزوج ؟!
أم أنها تتلقى التوجيهات والآداب من المسلسلات التلفزيونية ومقاطع التك تك وغيرها
من مَدَحَ لمصلحة
غضب وشَتَمَ إذا حُرِم منها ، أو لم يتحقق له طلب آخر
🔴 تلك هي الحقارة والتفاهة ومرض العقول والغباء الأصيل !
فقد يكون أو تكون ممن أكرم وأعطي ونُفِع واحتفي به زمنا طويلا …. ثم يُرْفَضُ لهم طلبٌ أو رأيٌ فيَنْسَون كل جميل مادي أو معنوي
مدح المنتفعين لا قيمة له
لأنهم لا يمدحون الشخص وإنما يمدحون مصالحهم منه
وإنما الثناء والمدح الجميل ما يقوله من أعجبهم التعامل المستمر من الممدوح وما يقوله عامة الناس عنه وبخاصة من لم يلاقوه ومن لا تربطهم به رابطة
التَّمرد
حال يعيشها أفراد في المجتمع ، تدل على سوء أدب المتمرد والمتمردة مع من تمردوا عليه
ومنهم الابن والبنت والزوجة فهم ممن أمروا شرعا بطاعة الأب وتقديره واحترامه
و جاء دين الله بتحريم معصيته إلا إذا أمر بمعصية الله
ولكن بعضهم يدفعه الغرور للعناد والمكابرة والاستحقار والعقوق !!
🔴 الزواج ضرورة وأمان
وطاعة لله تعالى وامتثال لأمر رسوله ﷺ ، وقطع للطريق أمام دعاة الفتنة ومروجو الرذيلة ومهندسو تدمير الأخلاق والقيم
🔴 الزواج فضيلة من تركها من كبير أو صغير من رجال أو نساء لحقه إثم كبير لأنه يعرض نفسه ومجتمعه للفتن ويحقق أهداف غير المسلمين الذين يحاربون الزواج
حكواتي
يتحدث في كل موضوع ويعرف كل شيئ ويعترض على كل متحدث
هؤلاء الصنف من الرجال والنساء كأن المجالس ما بنيت إلا لهم
وجلساؤهم لا يعرفون شيئا ولا يستطيعون المشاركة والحوار
🔴 يحرجون من في المجالس لأن في كثرة كلامهم ثرثرة لا تخلو من كذب وسخافات وترديد وغرور
ولذلك يَمَلّ الناس منهم
" من يفعل الخير لا يعدم جَوَازِيَه
لا يذهب العُرْفُ بين الله والناس "
الحطيئة
🌷إنها شجرة المعروف طيبة مباركة يطول عمرها ويستمر ثمرها
إنها بذرة الخير تنمو وتكبر وتقوى وتؤتي أُكُلَها ولو بعد زمن طويل
🌷جوهرة لا تضيع
ولؤلؤه لا تفقد ثمنها
قد ينساها المَانِح الكريم ولكنها محفوظة له
ينامون ويستيقظون ويَحْلُمُون ويتنفسون على أخبار الدنيا والاقتصاد وجمع الأموال
وتنمية الأرصدة والبحث عن طرق جديدة لجمع الأموال والثروات
وكأنهم مخلدون في هذه الدنيا ولن يموتوا
• لم يبق بينهم وبين غير المسلمين فرق في فهم الحياة وما بعدها
🔴 ذلك واقع من يلهث لدنياه وينسى الآخرة 🔴
ومما ورد في المدح الصادق لمن يستحقه
١- تراه إذا ما جِئتَه مُتهللا
كأنك تُعطيه الذي أنت سائلهْ
٢- أوقد فإن الليل ليلٌ قُرُّ
والريح يا مُوقِدُ ريح صِرُّ
عسى يرى نارك من يَمُرُّ
إن جلبت ضيفا فأنت حُرُّ
٣- مَنَحَتْ رفيقَ الدرب نبضَ عيونها
وبَنَتْ له بين الضلوع أَمَانَا 🌷🌷🌷
باب ما جاء في الهجاء :
١- قوم إذا استنبح الأضياف كلبَهُم
قالوا لأمهم بُولي على النار !
٢- تراهم خشية الأضياف خُرسا
يُصَلُّون الصلاة بلا أذانِ !
٣- لا بأس بالقوم من طُولٍ ومن قِصَر
جسم البغال وأحلام العصافير !
٤- يدعو الأنام لأخلاق ويمدحها
وطبعه سيئ في الناس مذمومُ !
⬇️
🔴 بعض الناس 🔴
عاطفته آنِيَّة ؛ وقت وفاة ، أو وقت مرض ، أو وقت حاجة ، أو وقت طمع
تقرأ أو تسمع كلمات مدح وثناء وأخوة وقرب وإعجاب
فتظن أن تلك العاطفة 🌷صادقة ودائمة 🌷
ولكن المفاجأة حينما تراهم يتساقطون ويغيبون
سقوط لا يستثني متدينين أو غيرهم
سقوط يدل على عقول ضعيفة ونفوس واهنة 🔴
" الخايب خايب [ من الرجال والنساء ] مهما لُمِّع ومُدح ورُفِع وأحسن إليه وأعطي وأُكرم وعقدت عليه الآمال يظل خائبا
لا يرتجى منه :
تواصل ولا وفاء ولا عطاء ولا صدق ولا ثبات
• هم عالة على مَنْ عرفهم
وكما قيل
" ضِرْس أعلى يأكل ولا يؤكل عليه "
سبعة من أمثال العرب
" طارت ذي وانفلتت ذي "
" تسمع بالمعيدي خير من أن تراه "
" حشف وسوء كيلة "
" الطول طول نخلة والعقل عقل سخلة "
" إنك لا تجني من الشوك العنب "
" الذهب لا يصدأ "
" ناقة الشركاء جائعة "
✍️ قد تجتمع هذه الأمثال في بيت واحد ، وتراها يوميا في وسائل التواصل والإعلام