{فقال ربِّ إنِّي لِمَا أنْزَلْتَ إليّ من خيْرٍ فقِيرٌ}
[القصص: ٢٤]
قال أبو محمد بن عطية -رحمه الله-:
قال ابن عباس - رضي الله عنه -: "وكان
قد بلغ به الجوع ما بلغ، وإنه لَأكْرَم الخَلْق
يومئذٍ على الله"، وفي هذا مُعتبر وحاكِم
بهوانِ الدُّنيا على الله تعالى.
المحرر الوجيز (٢٨٤/٤)
قال الإمام ابن الجوزي -رحمه الله-:
إن للخلوة تأثيرات تبين في الجلوة؛ كم من
مؤمن لله عز وجل يحترمه عند الخلوات
يترك ما يشتهي حذرًا من عقابه أو رجاء
لثوابه أو إجلالاً له؛ فيكون بذلك الفعل كأنه
طرح عودًا هنديًا على مجمر فيفوح طيبه
فيستنشقه الخلائق ولا يدرون أين هو
صيد الخاطر (301)
قال الإمام ابن حبان - رحمه الله -:
صُحبة الأشرار تورث سوء الظن بالأخيار، ومَن
خادن الأشرار لم يسلم من الدخول في جُملتهم؛
فالواجب على العاقل أن يجتنب أهل الريب لئلا
يكون مريبًا، فكما أنّ صُحبة الأخيار تورث الخير؛
كذلك صُحبة الأشرار تورث الشرَّ.
روضة العقلاء ونزهة الفضلاء (100/1)
قال الإمام ابن قيم الجوزية -رحمه الله-:
والنّاس منذ خلقوا لم يزالوا مُسافرين؛ وليس
لهم حطٌ عن رِحالهم إلّا في الجنة، أو النار؛
والعاقل يعلم أنّ السفر مبني على المشقة،
وركوب الأخطار؛
ومن المُحال عادة أن يطلب فيه نعيم ولذه
وراحة؛ إنما ذلك بعد إنتهاء السفر.
من كتاب الفوائد (۲۰۰)
نشهدك يا الله أنهم قد رضوا في ساعاتٍ قد عزّ فيها الرضا
رضوا بالمكاره وشلالات الدماء وأشياء لا يعلمها إلا أنت
تقبّل منهم الشهداء والتضحيات الثقال
ومنّ عليهم بخاتمةٍ ترضيك عنهم وترضيهم
وانتقم لهم من الظالمين المجرمين وممن عاونهم سرًا وجهارا
اللهم أن يكون نهاية كل هذا نصرٌ وفتحٌ قريب بقوتك وقدرتك 🤲🏻
#غزه_تقاوم_وستنتصر
قال سفيان الثَّوريّ :
دخلت على جعفر بن محمَّد، فقال لي:
يا سفيان! إذا أنعم الله عليك نعمةً فاحمد الله،
وإذا استبطأت رزقًا فاستغفر الله،
وإذا حَزَبك (أي صعب واشتدّ عليك) أمرٌ فقل: لا حول ولا قوَّة إلَّا بالله،
ثمَّ قال لي: يا سفيان! ثلاثٌ وأيُّ ثلاثٍ ..
📜بهجة المجالس ١٩٩
يقول الإمام ابن الجوزي - رحمه الله -:
إخواني: إنّ شهر رمضان قد قَرُبَ رحيلُهُ،
وأزِفَ تحويلهُ، وهو ذاهِبٌ عنكم بأفعالكم،
وقادمٌ عليكم غدًا بأعمالكم، فيا ليتَ شِعري
ماذا أودعتموهُ، وبأيِّ الأعمال ودّعتُموهُ؟ أتُراهُ
يرحل حامدًا صنيعكم، أو ذامًّا تضييعكُم!؟
المصدر: التبصرة (ص١٠٢)