تم بحمد الله إطلاق النسخة الرقمية
من كتاب(الحرف التقليدية في المملكة العربية السعودية) باللغتين (العربية والإنجليزية) مع قرابة ٣٦٢ صورة عالية الجودة للقطع والأدوات التراثية، وهي الترجمه العربية الأولى لكتاب
TRADITIONAL CRAFTS OF SAUDI ARABIA
للمؤلف الأمريكي
JOHN TOBHAM
يقع الكتاب في ٤٤٦ صفحة من القطع الكبير
نأمل أن يكون قيمة مضافة للمكتبة العربية عمومًا والسعودية خصوصًا
في التعريف بجزء من الهوية التراثية للحرف السعودية
#الحرف_السعودية
#التراث_السعودي
#الهوية_السعودية
#التراث_الوطني
#الفنون_البصرية
#الحرف_المصورة
#صور_المملكة
#القطع_التراثية
#تاريخ_المملكة
#الحرف_التقليدية_في_المملكة
https://t.co/fqGupTxbga
أفضل ما نقدّمه لأطفالنا الآن هو رأسالمال القيَمي والروحي، فهي القيمة التنافسية الآن بعد أنْ تساوى الخلائق في الوصول للمعارف والمهارات.
Morality is the new competitive edge
مقتطفات أعمال طالبات الماجستير في معرض السياحة والضيافة، المقام بملتقى المهنة والابتكار وبإشراف د. هوازن الشافعي @Hawazenshafee ✨
جامعة أم القرى - مكة 📍
Guide me, by Your grace, to a righteousness through which I may remain steadfast.
Acrylic on Canvas
35 × 200 cm
Exhibited at the First Exhibition
Tasami Creative Lab, Jeddah 📍
2018
دعوة للفنانين والمصممين والقيمين الفنيين والمتخصصين!
قدموا الآن على هذه الدورة المكثّفة التي تمتد لثلاثة أيام، وتعلّم كيفية تحويل الممارسة الفنية إلى كتاب يلهم القارئ من خلال التسلسل وخيارات الشكل والمادة.
آخر موعد للتقديم: 20 يونيو
للتفاصيل والتسجيل:
https://t.co/eYSUfNwpnG
قال ﷺ :(أفضلُ الدعاءِ دعاءُ يومِ عرفةَ،
و أفضلُ ما قلتُ أنا و النبيون من قبلي:
لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له الملك
وله الحمد وهو على كل شيءٍ قدير).
#يوم_عرفة | #بر_ينبع
عملي الفائز بالمركز الأول في مسابقة ثلاثية اللغة العربية والفن والتقنيات الجديدة لعام 2017م على مستوى جامعة أم القرى ✨
يجسّد العمل أصالة الخط العربي بأسلوب تشكيلي معاصر، من خلال توظيف المعدن بتقنياته المختلفة وتقنيات الحفر بالأحماض لإبراز عمق الحرف وثراء ملمسه البصري.
تمسك بثقافتك المحلية، بلهجتك، بفنونك، وبكل التفاصيل اللي كبرت عليها وعاشت معك سنين، الاشياء اللي يمكن ما يفهم معناها الحقيقي الا انت واهل منطقتك، شاركها واعتز فيها لأن هويتك مو شيء ثانوي، جزء منك ومسؤوليتك تحافظ عليها وما تسمح لها تذوب او تتشوه تحت شعار - الوصول للعالمية-
بادِر
بادِر
بادِر
حتى لو المكان اللي تدخله مكتوب باللون الأحمر (نحن لا نبيع الماء) اسأل إذا يبيعون ماء ! ما تدري مين يسمعك ويدلك، ويمكن تغيرت السياسة واللافتة قديمة، يمكن يتعاونون معك، وانا ما أتكلم عن الماء .. أتكلم عن فرص الحياة بشكل عام، لا تقفل الطريق بدون محاولة .. نصيحة.
حرفة الأبواب النجدية وأدوات صناعتها المحلية من كتاب أ. محمد السويح.
كانت الأبواب النجدية تصنع من خشب شجرة الأثل التي تزرع في نجد، صلبة وقوية ولا تحتاج لعناية فائقة.
الزخارف أشكالها متعددة منها هندسي ومنها نباتي، ويدخل فيها نقشة البيذانه،
النقوش ماكانت عشوائية، كانت على حسابات هندسية دقيقة.
الألوان كانت تستخرج محلين من الطرسوس وقشر الرمان وبعض الأحجار وغيرها ثم تخلط بالصمغ العربي قبل تلوين الباب.
الأثرياء كانوا يضيفون ألوان أكثر عن طريق استيرادها من الهند أو الشام.
في نجد ماكان مجرد باب، كان يعبر عن ذائقة اصحاب الدار، وكل مازادت الألوان والرسوم كل ماعبر عن الحالة المادية لأصحاب الدار.
عوائل كثير خرج منهم حرفيين للأبواب النجدية، منهم أ. السويح، والرزيزاء، والفوزان والمحميد والنقيدان والطويطين وغيرهم من غير الموثقين، رحم الله من توفى منهم واطال عمر من بقى.