م. عبدالله الحنيني

@Aalhonini

مهندس #اتصالات، م. #طاقة_شمسية، مستشار #سايبرسكيورتي، محكم، مؤسس #جائزة_الحنانية_للتميز - أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

Kingdom of Saudi Arabia

Joined July 2011

7.3K Following

9.3K Followers

9.2K Posts

Pinned Tweet

م. عبدالله الحنيني @Aalhonini

over 6 years ago

اثــبــت لـلـعـالـم وخــلـق الله شــهـود انـــك بِـــرِي وانــك كـسـبت الـرهـاني قـــد الـثـقـة يـاسـعود وتـزود وتــزود مــا تـخون مـن يـعقد عـليك الأمـاني https://t.co/CNWuNyQfk4 #سعود_القحطاني #براءة_سعود_القحطاني

Aalhonini's tweet photo. اثــبــت لـلـعـالـم وخــلـق الله شــهـود
انـــك بِـــرِي وانــك كـسـبت الـرهـاني
قـــد الـثـقـة يـاسـعود وتـزود وتــزود
مــا تـخون مـن يـعقد عـليك الأمـاني

https://t.co/CNWuNyQfk4

#سعود_القحطاني #براءة_سعود_القحطاني https://t.co/aTae47xzgx

Aalhonini retweeted

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

@Alshaikh2

7 days ago

حين يُكتب تاريخ الدول، فإن بعض الأسماء لا تُقاس بعدد المناصب التي تقلدتها، بل بحجم الأثر الذي تركته في مفاصل الدولة، و في اللحظات التي احتاج فيها الوطن إلى رجالٍ يجمعون بين الرؤية، و الحزم، و القدرة على إدارة المشهد بعقل الدولة قبل أي اعتبار آخر. كان معالي المستشار #سعود_القحطاني أحد تلك الشخصيات التي تنقلت بين القانون، و الإعلام، و الدراسات الإستراتيجية، و الأمن السيبراني، و الثقافة، فترك بصمةً واضحة في كل موقعٍ عمل فيه. لم يكن حضوره مرتبطاً بمنصب، بل بمنهجٍ يقوم على القراءة العميقة، و التحليل، و صناعة الأدوات التي تعزز قدرة الدولة على مواكبة المتغيرات، و حماية مصالحها. و لم يتوقف عطاؤه عند العمل الحكومي، بل امتد إلى بناء المبادرات الوطنية في مجالات التقنية، و الأمن الرقمي، و الذكاء الاصطناعي، و دعم المشاريع الثقافية، و الإسهام في المشهد الأدبي عبر قصائد وطنية حملت روح الانتماء، فاجتمع في شخصيته الفكر، و الإدارة، و الثقافة، و الحس الوطني. في زمنٍ كانت فيه المنطقة تموج بالتحديات، برز نموذج الرجل الذي آمن بأن الدفاع عن الوطن لا يكون بالسلاح وحده، بل بالكلمة، و المعلومة، و الوعي، و التخطيط، و القدرة على إدارة معارك العصر بأدواتها الحديثة، فكان حضوره في تلك الملفات امتداداً لمسؤولية وطنية حملها بإخلاص. تبقى الشخصيات الوطنية المؤثرة جزءاً من ذاكرة الدول، لأن الإنجازات الحقيقية لا تنتهي بانتهاء المناصب، بل تستمر بما تركته من مؤسسات، و أفكار، و مبادرات، و رجالٍ أكملوا المسيرة. رحم الله من مضى من رجالات الوطن، و حفظ الله قيادتنا الرشيدة، و أدام على المملكة عزها، و أمنها، و استقرارها.

Alshaikh2's tweet photo. حين يُكتب تاريخ الدول، فإن بعض الأسماء لا تُقاس بعدد المناصب التي تقلدتها، بل بحجم الأثر الذي تركته في مفاصل الدولة، و في اللحظات التي احتاج فيها الوطن إلى رجالٍ يجمعون بين الرؤية، و الحزم، و القدرة على إدارة المشهد بعقل الدولة قبل أي اعتبار آخر.

كان معالي المستشار #سعود_القحطاني أحد تلك الشخصيات التي تنقلت بين القانون، و الإعلام، و الدراسات الإستراتيجية، و الأمن السيبراني، و الثقافة، فترك بصمةً واضحة في كل موقعٍ عمل فيه. لم يكن حضوره مرتبطاً بمنصب، بل بمنهجٍ يقوم على القراءة العميقة، و التحليل، و صناعة الأدوات التي تعزز قدرة الدولة على مواكبة المتغيرات، و حماية مصالحها.

و لم يتوقف عطاؤه عند العمل الحكومي، بل امتد إلى بناء المبادرات الوطنية في مجالات التقنية، و الأمن الرقمي، و الذكاء الاصطناعي، و دعم المشاريع الثقافية، و الإسهام في المشهد الأدبي عبر قصائد وطنية حملت روح الانتماء، فاجتمع في شخصيته الفكر، و الإدارة، و الثقافة، و الحس الوطني.

في زمنٍ كانت فيه المنطقة تموج بالتحديات، برز نموذج الرجل الذي آمن بأن الدفاع عن الوطن لا يكون بالسلاح وحده، بل بالكلمة، و المعلومة، و الوعي، و التخطيط، و القدرة على إدارة معارك العصر بأدواتها الحديثة، فكان حضوره في تلك الملفات امتداداً لمسؤولية وطنية حملها بإخلاص.

تبقى الشخصيات الوطنية المؤثرة جزءاً من ذاكرة الدول، لأن الإنجازات الحقيقية لا تنتهي بانتهاء المناصب، بل تستمر بما تركته من مؤسسات، و أفكار، و مبادرات، و رجالٍ أكملوا المسيرة. رحم الله من مضى من رجالات الوطن، و حفظ الله قيادتنا الرشيدة، و أدام على المملكة عزها، و أمنها، و استقرارها.

293

89K

Aalhonini retweeted

اينشتاين السعودي

@SaudiEinstein

about 1 year ago

1-2 من أمير الصعاليك إلى أمير اللصوص: حين يسرق الغرب أبطالنا ونكرّم نحن مجرمينا من عروة بن الورد إلى روبن هود، ومن رامبو إلى رشاش… كيف تحوّلت البطولة من مروءة تُنقذ الفقراء إلى وهم يُنتج في استوديوهات MBC؟ ألا يثير السخط أن نرى أبطالنا الحقيقيين يُغيَّبون بينما يُحتفى بالمجرمين؟ أن نشاهد ثرواتنا تُهدر على إنتاجات تشوّه تاريخنا بدلاً من أن تُخلّده؟ أن نرى أمريكا تصنع من الخيال أبطالاً يحفظ العالم أسماءهم، بينما نحن ندفن أبطالنا الحقيقيين في مقابر النسيان؟ لنبدأ من البداية: في تراثنا العربي القديم، قبل أن يعرف الغرب معنى البطولة الشعبية بستة قرون، عاش عروة بن الورد العبسي (540-596م). كان هذا الرجل ظاهرة فريدة؛ فارس من بني عبس، ابن أسرة ثرية، لكنّه رأى في تفضيل أبيه لأخيه الأكبر عليه وطبقية القبيلة مع أفرادها ما دفعه للتمرّد على تقاليدها؛ فخرج عن قوانينها ليؤسس ما يمكن تسميته بأول حركة عدالة اجتماعية في التاريخ العربي. ذاك أنّ عروة لم يكن مجرد صعلوك آخر يقطع الطريق. كان فيلسوفاً اجتماعياً قبل أن يُعرف هذا المصطلح. لُقّب بـ"أمير الصعاليك" و"أبي الفقراء والمساكين"، وابتكر نظاماً أخلاقياً متكاملاً للإغارة: يستهدف الأغنياء البخلاء حصراً - أولئك الذين "يدافعون عن أموالهم بالعقوق والبخل" كما وصفهم - ويوزّع الغنائم بالتساوي على المحتاجين، بل يشرك في نصيبه حتى المرضى والعجزة الذين لم يشاركوا في الغارة. والحال أنّ الرجل عاش تناقضات حياته الشخصية بعمق. تزوّج من سلمى الغفارية التي أُعجبت ببطولاته، لكنّها ما لبثت أن ضاقت ذرعاً بغياباته الطويلة في مهمّاته "النبيلة". وحين عاتبته وطلبت الطلاق، أجابها بقصيدة مؤثرة: "أَقِلِّي عَلَيَّ اللَّوْمَ يا ابْنَةَ مُنْذِرِ... وَنامي فإنْ لَم تَشتهي النَّومَ فاسْهَري ذَرِيني ونَفسي أُمَّ حَسَّانَ إنَّني... بها قبلَ أنْ لا أملكَ البَيعَ مُشتري" يطلب منها أن تكفّ عن لومه، وأن تدعه لمصيره الذي اختاره. فهو قد "اشترى نفسه" - أي كرّسها لرسالته - قبل فوات الأوان أيّ عمق إنساني هذا في رجل يُصنّف كـ"قاطع طريق"؟ بيد أنّ أهمّ ما ميّز عروة كان نظامه الاجتماعي المبتكر. في سنوات القحط والمجاعة، كان يجمع الضعفاء والمنبوذين والمرضى من قبيلته في مكان آمن. يوفر لهم الطعام والكساء والرعاية من غنائمه. وإذا تعافى أحدهم وقويت شوكته، اصطحبه معه في الإغارة لتزداد موارد المجموعة. وحين تنتهي سنوات الشدة، يعيد كل فرد إلى أهله ومعه نصيب يكفيه ويغنيه. أليس هذا نموذجاً مبكراً للضمان الاجتماعي؟ أليس تطبيقاً عملياً لمبدأ "من كلٍ حسب قدرته، ولكلٍ حسب حاجته" قبل أن يصوغه ماركس بثلاثة عشر قرناً؟ طبعًا لست بالماركسي ولكنها مفارقة ثبتت فكُتبت. وقد عبّر عروة عن فلسفته في أشعار خالدة. حين عُيّر من أخيه بنحول جسده مقابل بدانة محدّثه، ردّ بفخر: "إني امرؤٌ عافي إنائي شِركةً... وأنتَ امرؤٌ عافي إنائِكَ واحدُ أتهزأُ مني أن سمِنتَ وأن ترى... بوجهي شحوبَ الحقِّ والحقُّ جاهدُ أقسِّمُ جسمي في جسومٍ كثيرةٍ... وأحسو قراحَ الماءِ والماءُ باردُ" يفتخر بأنه يشارك الآخرين طعامه، بينما البخيل يستأثر بإنائه. شحوب وجهه من "ملاقاة الحق الجادّ"؛ أي من تحمّل مشاق العمل لأجل الآخرين. يقسّم قوته بين أجساد كثيرة ويكتفي بشرب الماء البارد. أيّ نُبل هذا؟ لكنّ أعمق ما قاله عروة كان في تصويره لنظرة المجتمع الظالمة للفقير: "دعيني للغِنى أسعى فإنّي... رأيتُ الناسَ شرُّهُمُ الفقيرُ وأبعدُهم وأهونُهم عليهم... وإن أمسى لهُ حسبٌ وخيرُ يُقصِّيهِ النديُّ وتزدريهِ... حليلتهُ ويَنْهَرُهُ الصغيرُ ويُلفى ذو الغِنى ولهُ جلالٌ... يكادُ فؤادُ صاحبِهِ يَطيرُ قليلٌ ذنبهُ والذنبُ جمٌّ... ولكن للغنى ربٌّ غفورُ" سخرية لاذعة من واقع ما زال قائماً: الفقير مُحتقر مهما كان فاضلاً، حتى زوجته تزدريه وأطفاله ينهرونه. الغني مُبجّل مهما كان آثماً، ذنوبه مغفورة لأنّ "للغنى ربٌّ غفور"! أليست هذه بصيرة سوسيولوجية نافذة سبقت عصرها بقرون؟ هذا البطل العربي الأصيل، الذي شهد له حتى خصومه بالنبل - حتى أنّ معاوية قال: "لو كان لعروة ولدٌ لأحببتُ أن أتزوّج إليهم"، وعبد الملك بن مروان قال: "من زعم أنّ حاتماً أسمح الناس فقد ظلم عروة"، وعمر بن الخطاب كان يتمثّل بشعره. والآن، لننتقل ستة قرون إلى الأمام، إلى إنجلترا القرون الوسطى، حيث ظهرت شخصية روبن هود الأسطورية. والمذهل - بل المريب - أنّ سيرة روبن هود تكاد تكون نسخة كربونية من سيرة عروة: كلاهما خارج عن القانون، كلاهما يسرق من الأغنياء ليعطي الفقراء، كلاهما يقود عصبة من المنبوذين، كلاهما رامٍ ماهر بالسهام، كلاهما محبوب من الشعب ومكروه من الطبقة الظالمة. يتبع⬇️

SaudiEinstein's tweet photo. 1-2

من أمير الصعاليك إلى أمير اللصوص: حين يسرق الغرب أبطالنا ونكرّم نحن مجرمينا
من عروة بن الورد إلى روبن هود، ومن رامبو إلى رشاش… كيف تحوّلت البطولة من مروءة تُنقذ الفقراء إلى وهم يُنتج في استوديوهات MBC؟

ألا يثير السخط أن نرى أبطالنا الحقيقيين يُغيَّبون بينما يُحتفى بالمجرمين؟ أن نشاهد ثرواتنا تُهدر على إنتاجات تشوّه تاريخنا بدلاً من أن تُخلّده؟ أن نرى أمريكا تصنع من الخيال أبطالاً يحفظ العالم أسماءهم، بينما نحن ندفن أبطالنا الحقيقيين في مقابر النسيان؟

لنبدأ من البداية: في تراثنا العربي القديم، قبل أن يعرف الغرب معنى البطولة الشعبية بستة قرون، عاش عروة بن الورد العبسي (540-596م). كان هذا الرجل ظاهرة فريدة؛ فارس من بني عبس، ابن أسرة ثرية، لكنّه رأى في تفضيل أبيه لأخيه الأكبر عليه وطبقية القبيلة مع أفرادها ما دفعه للتمرّد على تقاليدها؛ فخرج عن قوانينها ليؤسس ما يمكن تسميته بأول حركة عدالة اجتماعية في التاريخ العربي.

ذاك أنّ عروة لم يكن مجرد صعلوك آخر يقطع الطريق. كان فيلسوفاً اجتماعياً قبل أن يُعرف هذا المصطلح. لُقّب بـ"أمير الصعاليك" و"أبي الفقراء والمساكين"، وابتكر نظاماً أخلاقياً متكاملاً للإغارة: يستهدف الأغنياء البخلاء حصراً - أولئك الذين "يدافعون عن أموالهم بالعقوق والبخل" كما وصفهم - ويوزّع الغنائم بالتساوي على المحتاجين، بل يشرك في نصيبه حتى المرضى والعجزة الذين لم يشاركوا في الغارة.

والحال أنّ الرجل عاش تناقضات حياته الشخصية بعمق. تزوّج من سلمى الغفارية التي أُعجبت ببطولاته، لكنّها ما لبثت أن ضاقت ذرعاً بغياباته الطويلة في مهمّاته "النبيلة". وحين عاتبته وطلبت الطلاق، أجابها بقصيدة مؤثرة:

"أَقِلِّي عَلَيَّ اللَّوْمَ يا ابْنَةَ مُنْذِرِ... وَنامي فإنْ لَم تَشتهي النَّومَ فاسْهَري
ذَرِيني ونَفسي أُمَّ حَسَّانَ إنَّني... بها قبلَ أنْ لا أملكَ البَيعَ مُشتري"

يطلب منها أن تكفّ عن لومه، وأن تدعه لمصيره الذي اختاره. فهو قد "اشترى نفسه" - أي كرّسها لرسالته - قبل فوات الأوان أيّ عمق إنساني هذا في رجل يُصنّف كـ"قاطع طريق"؟

بيد أنّ أهمّ ما ميّز عروة كان نظامه الاجتماعي المبتكر. في سنوات القحط والمجاعة، كان يجمع الضعفاء والمنبوذين والمرضى من قبيلته في مكان آمن. يوفر لهم الطعام والكساء والرعاية من غنائمه. وإذا تعافى أحدهم وقويت شوكته، اصطحبه معه في الإغارة لتزداد موارد المجموعة. وحين تنتهي سنوات الشدة، يعيد كل فرد إلى أهله ومعه نصيب يكفيه ويغنيه. أليس هذا نموذجاً مبكراً للضمان الاجتماعي؟ أليس تطبيقاً عملياً لمبدأ "من كلٍ حسب قدرته، ولكلٍ حسب حاجته" قبل أن يصوغه ماركس بثلاثة عشر قرناً؟ طبعًا لست بالماركسي ولكنها مفارقة ثبتت فكُتبت.

وقد عبّر عروة عن فلسفته في أشعار خالدة. حين عُيّر من أخيه بنحول جسده مقابل بدانة محدّثه، ردّ بفخر:

"إني امرؤٌ عافي إنائي شِركةً... وأنتَ امرؤٌ عافي إنائِكَ واحدُ
أتهزأُ مني أن سمِنتَ وأن ترى... بوجهي شحوبَ الحقِّ والحقُّ جاهدُ
أقسِّمُ جسمي في جسومٍ كثيرةٍ... وأحسو قراحَ الماءِ والماءُ باردُ"

يفتخر بأنه يشارك الآخرين طعامه، بينما البخيل يستأثر بإنائه. شحوب وجهه من "ملاقاة الحق الجادّ"؛ أي من تحمّل مشاق العمل لأجل الآخرين. يقسّم قوته بين أجساد كثيرة ويكتفي بشرب الماء البارد. أيّ نُبل هذا؟

لكنّ أعمق ما قاله عروة كان في تصويره لنظرة المجتمع الظالمة للفقير:

"دعيني للغِنى أسعى فإنّي... رأيتُ الناسَ شرُّهُمُ الفقيرُ
وأبعدُهم وأهونُهم عليهم... وإن أمسى لهُ حسبٌ وخيرُ
يُقصِّيهِ النديُّ وتزدريهِ... حليلتهُ ويَنْهَرُهُ الصغيرُ
ويُلفى ذو الغِنى ولهُ جلالٌ... يكادُ فؤادُ صاحبِهِ يَطيرُ
قليلٌ ذنبهُ والذنبُ جمٌّ... ولكن للغنى ربٌّ غفورُ"

سخرية لاذعة من واقع ما زال قائماً: الفقير مُحتقر مهما كان فاضلاً، حتى زوجته تزدريه وأطفاله ينهرونه. الغني مُبجّل مهما كان آثماً، ذنوبه مغفورة لأنّ "للغنى ربٌّ غفور"! أليست هذه بصيرة سوسيولوجية نافذة سبقت عصرها بقرون؟

هذا البطل العربي الأصيل، الذي شهد له حتى خصومه بالنبل - حتى أنّ معاوية قال: "لو كان لعروة ولدٌ لأحببتُ أن أتزوّج إليهم"، وعبد الملك بن مروان قال: "من زعم أنّ حاتماً أسمح الناس فقد ظلم عروة"، وعمر بن الخطاب كان يتمثّل بشعره.

والآن، لننتقل ستة قرون إلى الأمام، إلى إنجلترا القرون الوسطى، حيث ظهرت شخصية روبن هود الأسطورية. والمذهل - بل المريب - أنّ سيرة روبن هود تكاد تكون نسخة كربونية من سيرة عروة: كلاهما خارج عن القانون، كلاهما يسرق من الأغنياء ليعطي الفقراء، كلاهما يقود عصبة من المنبوذين، كلاهما رامٍ ماهر بالسهام، كلاهما محبوب من الشعب ومكروه من الطبقة الظالمة.

يتبع⬇️

481

289

177K

Aalhonini retweeted

م عبدالعزيز السحيباني

@arac433

9 days ago

من أهم ضرورات (جودة الحياة).. ضمانُ سلامة مايُعرض من فواكه وخضروات وورقيات في المحلات.. يمكن ذلك بالعديد من الطرق وأقلّها الفحص(السريع) بأجهزة تعطي نتائج فوريّة.. المُقترح: ١- إعطاء (تقييم) لكل محل توضح مدى إلتزامه ببيع منتوجات (مضمونة) بعد فحصها فيعطى (خمس نجوم ) من لا يوجد لديه إلَّا منتجات عضوية وبدون مبيدات ويعطى(نجمة واحدة) من يوجد لديه تجاوز ويتم تعديل التقييم حسب إلتزامه ٢- وضع أجهزة الفحص في كل محل لإستخدامه من قبل المستفيدين (مع قائمة للنسب المسموحة توضع في المحل معتمدة من هيئة الغذاء والدواء) وحين وجود تجاوز يقوم المستفيد بالتواصل مع رقم يوضع في المحل لإتخاذ الإجراءات اللازمة.حفاظاً على سلامة السكان ومثل هذا الإجراء سيرفع جودة الغذاء بشكل ملحوظ

282

110

43K

Who to follow

Horizon🇸🇦🇸🇦حنا بدو

@ffccxx70

اللهمَّ إني أعوذُ بكَ أن أفتقرَ في غِنَاكَ أو أضلَّ في هُدَاكَ أوأُذَلَّ في عِزِّكَ أو أُضَامَ في سُلْطَانِكَ أو أُضْطَهَدَ والأمرُ لكَ.❌قروبات #مفضلتي تمثلني

عادل بابكير

@Adl_7777

إعلامي سعودي 🇸🇦 | محامي |سناب شات Adl_7777 | حساب شخصي

طال السفر،،،

@f2h22m

وإنْ ضَاقَت فِي عَينيك الدُنيَا فَلك فِي الإستِغفار فَرجاًَ كبيراً استغفرالله العظيم واتوب اليه ⛈🌴🌴🌴🌴⛈ 🇸🇦

Aalhonini retweeted

م عبدالعزيز السحيباني

@arac433

12 days ago

لوقف (الهدر) ..والوصول لأعلى جودة للتُّمُور.. لابُدَّ من (إدارة التُّمور) بسلسلة مترابطة تبدأيالبستان وتنتهي بالتسويق والإستهلاك ‼️ الوضع الراهن: تُدار بساتين التمور من قبل (عمالة) لاتفقه أدنى مبادئ الجودة ورُبَّما سلامة التُّمُور حيث العشوائية في التسميد ورش المبيدات والرَّي الزائد ثمَّ عمليَّات الجني (الخراف) ومن ثمّ (فرز التمور) يدوياً وهو أهم مراحل (رفع الجودة) والتميُّز في التُّمُور حيث يتم الفرز (يدوياً) بطرق بدائية وتختلط التُّمُور الرديئة ..بالجيدة ..وعمليات(الغش) بتغطية التُّمُور الجيِّدة بالرديئة ووضعها في كراتين موحدة التصنيف(تمور فاخرة)..‼️ والتسويق والعرض يتم من دون ترتيب وبطرق عرض غير مناسبة ‼️ المُقترح: تأسيس (جمعية تعاونية كبرى) للنخيل والتمور برعاية (المركز الوطني للنخيل والتمور) وصندوق التنمية الزراعية يتفرع منها جمعيات لكل منطقة يكون من مهامها مايلي: ١- تأسيس (منهجية زراعية علمية تطبيقية) لإدارة التمور بسلسلة (متكاملة) تبدأ من البستان وتنتهي بالتسغالداخلي والخارجي. ٢- تأمين عمالة مدربة وماهرة يتم تشغيلها بالساعات على مدار العام (في كل منطقة) بتطبيق إلكتروني وبسعر التكلفة بدلاً من (سيطرة جنسية معينة) على أعمال العناية والجني وإستئجارهم للمزارع والعبث بها بشكل كامل وسنوي بمقابل زهيد للمزارع .. على أن يتم سداد المستحقات من قبل المزارعين بعد البيع. ٢- تأمين رافعات وآلات ومعدات لجني التمور بطرق علمية (بدلاً من الجني العشوائي) يدوياً وبدون ترتيب. ٣- تنفيذ (خطوط فرز) وتعبئة وتغليف بعدد كافي وسعة انتاجية تغطي جميع المزارع .بدلاً من الأعداد الكبيرة من العمالة التي تقوم بالفرز يدوياً مع مايصاحب ذلك من فرز لايراعي أدنى شروط الجودة. ٤- الحفظ والتبريد والتسويق بوسائل حديثة بدلاً من التسويق من خلال (دلاَّلين) ويمكن وضع سوق حديث وسط بساتين النخيل يحكم بعمليات (ضبط الجودة) وتحديد إختبارات للتمور ومصادرها وجودتها.

12K

Aalhonini retweeted

فهد عامر الأحمدي

@fahadalahmdi

12 days ago

بمناسبة يوم الأب ، هل تعرف هذه القصة عن الملك عبد العزيز مع والده :

Aalhonini retweeted

أنور مالك

@anwarmalek

13 days ago

⛔️ شهادة من مراقب سابق حول السعوديين والثورة السورية 🔴 خلال سنوات الثورة السورية، تنقلت بين دول كثيرة والتقيت بشعوب من مختلف الثقافات والانتماءات، لكن السعوديين ظلوا حالة خاصة في علاقتهم بسورية. كانوا يتابعون أخبارها بقلوبهم قبل أعينهم، ويحزنون لمصاب أهلها وكأن الجرح جرحهم، ويفرحون لأي بارقة أمل تلوح في أفقها. 🔴 هذه ليست مجاملة ولا موقفاً سياسياً، بل شهادة لله ثم للتاريخ أرويها كما عشتها. ومع تقديري لكل الشعوب التي ساندت السوريين ووقفت إلى جانبهم، يبقى ما لمسته من السعوديين قيادةً وشعباً تجربة إنسانية صادقة تستحق أن تُذكر وأن تُحفظ. #انور_مالك

anwarmalek's tweet photo. ⛔️ شهادة من مراقب سابق حول السعوديين والثورة السورية

🔴 خلال سنوات الثورة السورية، تنقلت بين دول كثيرة والتقيت بشعوب من مختلف الثقافات والانتماءات، لكن السعوديين ظلوا حالة خاصة في علاقتهم بسورية. كانوا يتابعون أخبارها بقلوبهم قبل أعينهم، ويحزنون لمصاب أهلها وكأن الجرح جرحهم، ويفرحون لأي بارقة أمل تلوح في أفقها.

🔴 هذه ليست مجاملة ولا موقفاً سياسياً، بل شهادة لله ثم للتاريخ أرويها كما عشتها. ومع تقديري لكل الشعوب التي ساندت السوريين ووقفت إلى جانبهم، يبقى ما لمسته من السعوديين قيادةً وشعباً تجربة إنسانية صادقة تستحق أن تُذكر وأن تُحفظ.

#انور_مالك

265

125

Aalhonini retweeted

محمد سالم

@Mahamdsalem36

17 days ago

صورة نادرة جدًا لسلطان نجد عبدالعزيز ابن عبدالرحمن آل سعود بعد طرده للعثمانين من شرق الجزيرة العربية في عام 1913..

127

16K

Aalhonini retweeted

سعيد بن سعد بن سفران 🇸🇦

@BinSfrann

20 days ago

أقسم بالله العلي العظيم أن أكون مخلصاً لديني ومليكي وولي العهد ووطني ❤️🇸🇦 . •••

313

Aalhonini retweeted

د. حزام بن سعود السبيعي

@DrHuzam

about 1 month ago

#سلمان_بن_عبدالعزيز يا عل عينٍ ما تحبك .. كفيفه. 💚🇸🇦

م. عبدالله الحنيني @Aalhonini

about 1 month ago

@Alshaikh2 " حويشي " وانت الصادق لان الحاشي ممكن يكبر ويصير جمل

344

م. عبدالله الحنيني @Aalhonini

about 1 month ago

@tmrrah9 لقد أنفقت الدولة السعودية قرابة 930 مليار ريال منذ ١٩٢٥-٢٠٢٦ استردت منها ما يقارب 280 مليار ريال. الفارق 649.5 مليار ريال يمثل أضخم استثمار خيري وتنموي في تاريخ الأديان حيث تحول هذا الإنفاق إلى بنية تحتية عالمية تخدم ملايين المسلمين.

Aalhonini's tweet photo. @tmrrah9 لقد أنفقت الدولة السعودية قرابة 930 مليار ريال منذ ١٩٢٥-٢٠٢٦ استردت منها ما يقارب 280 مليار ريال.
الفارق 649.5 مليار ريال يمثل أضخم استثمار خيري وتنموي في تاريخ الأديان حيث تحول هذا الإنفاق إلى بنية تحتية عالمية تخدم ملايين المسلمين. https://t.co/ax1CsbGBeO

131

م. عبدالله الحنيني @Aalhonini

about 1 month ago

@tmrrah9 تكلفة عمارة الحرمين وخدماته تجاوزت ٨٥٠ مليار ريال للسنوات من ١٩٩٠-٢٠٢٦ فقط والعائد من رسوم وضريبة لا يغطي تكلفة الكهرباء، والجدول والرسم البياني التالي يوضح ذلك ولكل سنة #حج_1447هـ

Aalhonini's tweet photo. @tmrrah9 تكلفة عمارة الحرمين وخدماته تجاوزت ٨٥٠ مليار ريال للسنوات من ١٩٩٠-٢٠٢٦ فقط والعائد من رسوم وضريبة لا يغطي تكلفة الكهرباء، والجدول والرسم البياني التالي يوضح ذلك ولكل سنة
#حج_1447هـ https://t.co/TIaI2P9I3x

Aalhonini retweeted

عبدالرحمن بن مساعد بن عبدالعزيز🇸🇦

@abdulrahman

about 1 month ago

إني أحبُّكِ حبًّا ليس يبلُغُهُ فهمٌ ولا ينتهي وصفي إلى صِفَتِهْ أقصى نهاية علمي فيه معرفتي بالعجزِ منّي عن إدراكِ معرِفَتِهْ شعر علي الحصري القيرواني 👌👌👌

609

132

212K

Aalhonini retweeted

منذر آل الشيخ مبارك

@monther72

about 1 month ago

عيدنا 💚 #عاد_عيدك_سيدي

م. عبدالله الحنيني @Aalhonini

about 1 month ago

#عيد_الأضحى_المبارك #عيد_الأضحى

م. عبدالله الحنيني @Aalhonini

about 1 month ago

@KingSalman الشكر لله ثم لكم ان شرفتونا بخدمة حرميه وقاصديهم .. وكل عام وانتم بخير وصحة وسلامة .. ومن العايدين الفايزين

Aalhonini retweeted

عبدالعزيز أحمد بغلف🇸🇦

@AzizbagBag

about 1 year ago

يا الله احفظهم بحفظك الذي لا يرَام، واحرسهم بعينك التي لا تنام 🤲🤲 — وجميع حجاج بيتك الحرام 🤲 #يوم_عرفة

156K

Aalhonini retweeted

حسين الغاوي

@halgawi

about 1 month ago

المنشورات اللي اعطانا الحوثي في القروب وطلب من جميع حساباته وحسابات محور المقاومة في العراق ولبنان المشاركة واللي راح تبدأ الان .. فقلت لهم في القروب ابشروا لا تشيليون هم أنا راح انشرها كلها في حسابي مرة وحدة ☺️🌷 —- بسم الله 1️⃣

halgawi's tweet photo. المنشورات اللي اعطانا الحوثي في القروب وطلب من جميع حساباته وحسابات محور المقاومة في العراق ولبنان المشاركة واللي راح تبدأ الان .. فقلت لهم في القروب ابشروا لا تشيليون هم أنا راح انشرها كلها في حسابي مرة وحدة ☺️🌷
—-
بسم الله 1️⃣ https://t.co/et6tFL9vg1

417

297

645K

Aalhonini retweeted

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

@Alshaikh2

about 1 month ago

مساء الخير .. مساء #السعودية_العظمى .. 🇸🇦✌️🇸🇦

163

10K

Aalhonini retweeted

د.فهده العريفي

@Dr_Fahdah_Arefi

about 2 months ago

مرت #السعودية بمراحل مفصلية ترك فيها رجالها ونساؤها على حد سواء بصمات خالدة في خدمة الوطن والدفاع عنه وكان اسم معالي #سعود_القحطاني أحد أبرز الأسماء التي حضرت بقوة في المشهد الإعلامي والسياسي الحديث في زمن كانت فيه المملكة تواجه حملات إعلامية واستهدافًا سياسيًا مكثفًا . فامتلك حضورًا نافذًا وقدرة لافتة على التصدي للحملات المعادية حتى بدا للكثيرين وكأنه جبهة كاملة تتحرك بثبات رجل واحد كان يواجه التأليب والاستهداف دون تراجع ويضع الدفاع عن وطنه فوق كل اعتبار ورغم كل ما طال شخصه من حملات وضغوط أصبح رمز للسعوديين وقدوة في إيثار الوطن والتصدي لحمايته والدفاع عنه . اكفخ بجنحانك علـى العز وتعلى مثلك على الهدات دايم #ضاري لك النـاس تشهد بكل خير تجلى وعلمك فـي دروب الفخر ساري

Dr_Fahdah_Arefi's tweet photo. مرت #السعودية بمراحل مفصلية ترك فيها رجالها ونساؤها على حد سواء بصمات خالدة في خدمة الوطن والدفاع عنه وكان اسم معالي #سعود_القحطاني أحد أبرز الأسماء التي حضرت بقوة في المشهد الإعلامي والسياسي الحديث في زمن كانت فيه المملكة تواجه حملات إعلامية واستهدافًا سياسيًا مكثفًا .

فامتلك حضورًا نافذًا وقدرة لافتة على التصدي للحملات المعادية حتى بدا للكثيرين وكأنه جبهة كاملة تتحرك بثبات رجل واحد كان يواجه التأليب والاستهداف دون تراجع ويضع الدفاع عن وطنه فوق كل اعتبار ورغم كل ما طال شخصه من حملات وضغوط أصبح رمز للسعوديين وقدوة في إيثار الوطن والتصدي لحمايته والدفاع عنه .

اكفخ بجنحانك علـى العز وتعلى
مثلك على الهدات دايم #ضاري
لك النـاس تشهد بكل خير تجلى
وعلمك فـي دروب الفخر ساري

11K

م. عبدالله الحنيني

@Aalhonini

Who to follow

Last Seen Users on Sotwe

Trends for you

Most Popular Users