Abro hilo sobre los mejores libros de voy leyendo. Caerán tan de Historia como novelas, y empezaré por algunos recientes, e iré actualizando poco a poco:
Le film te montre littéralement des Juifs sadiques qui ne valent pas mieux que les nazis, et la victime de cette scène est le personnage le plus digne du récit. C’est la « version héroïque » de la scène d’ouverture où le paysan se renie face à la mort.
Brad Pitt joue un psychopathe antiraciste qui se cache derrière de supposées origines indiennes pour torturer des gens, les scalper et les exécuter avec des mises en scène macabres.
Ça continue en poussant toujours plus loin le parallèle entre Shoshanna en quête de vengeance et la croix gammée puis Hitler lui-même ; la fin te montre des nazis en train de s’exciter devant un film de massacre dans un cinéma pendant que tu es en train de t’exciter devant un film qui massacre des nazis dans un cinéma, tout est limpide dans cette satire du nazi-business mais Inglorious Basterds était déjà trop subtil pour son époque (on a encore bien régressé depuis.)
Et quel autre film très grand public US a autant mis en scène le multilinguisme et les subtilités entre Européens ? C’est le meilleur Tarantino sorti de sa trilogie de gangsters.
Quelques clichés en couleur de la campagne de France, avec notamment le B1 Bis "Drouot", à côté d'un FCM 36, perdu le 16 juin 1940 à Saint-Germain-des-Près.
Es un fenómeno más normal de lo que parece, y hay varios casos documentados a lo largo de la historia.
Tutankamón tenía una daga ceremonial hecha con hierro de meteorito, Howard Carter la encontró en 1925 y los análisis modernos con espectrometría confirmaron el origen extraterrestre, parece que se forjó en Anatolia. Los egipcios incluso tenían un término propio, "hierro del cielo". Los inuits de Groenlandia llevaban siglos haciendo arpones y cuchillos forjados en frío con fragmentos del meteorito Cape York. En China, en el periodo Zhou occidental, hay hachas de bronce con filo de hierro meteórico. El emperador mogol Jahangir, en el siglo XVII, mandó forjar dos espadas y una daga con un meteorito caído en Jalandhar y lo deja por escrito en sus propias memorias y el mineralogista británico James Sowerby forjó una espada meteórica para el zar Alejandro I de Rusia hacia 1814.
No he visto el vídeo y probablemente no lo vea, porque el debate es siempre el mismo y las posiciones de quien firma este tipo de piezas son conocidas. El asunto se repite cada vez que la coyuntura política lo exige, y conviene separar tres cosas que en este tipo de divulgación se confunden a propósito.
Una. La voz castellana "Reconquista" se documenta en 1796 (Ortiz y Sanz) y se canoniza como categoría historiográfica con Modesto Lafuente (Historia general de España, 1850) y luego con la Historia general dirigida por Cánovas (1890-1894). La cronística cristiana medieval no usa esa palabra. Lo cual no es ninguna revelación, porque emplea restauratio, recuperatio, Spaniae salus... La divulgación que vende esto como descubrimiento confunde a propósito la voz moderna más que conocida con la idea medieval que designa.
Dos. La idea está documentada en las fuentes desde el siglo IX, sin necesidad de que ningún historiador del XIX se la inventara. La Crónica Rotense (c. 880) pone en boca de Pelayo el núcleo del neogoticismo asturiano cuando habla de "Spaniae salus et Gothorum gentis exercitus reparatus" (ed. Gil-Moralejo-Ruiz de la Peña, Universidad de Oviedo, 1985). La Albeldense (881) numera el Ordo Gothorum Obetensium Regum como continuación del Ordo Gothorum visigodo. La Profética anuncia la recuperación del territorio. La Historia Silense (c. 1115) articula gloria goda, pérdida y restauración leonesa. Lucas de Tuy lo retoma en el Chronicon Mundi (1236). El arzobispo Jiménez de Rada titula su obra De rebus Hispaniae con título alternativo Historia Gothica (1243). Todo esto lo trabajan historiadores como Adeline Rucquoi, Hélène Sirantoine (Imperator Hispaniae, Casa de Velázquez 2012), Patrick Henriet (École Pratique des Hautes Études) o Amancio Isla Frez. El continuismo godo está en los documentos y no es una invención moderna.
Tres. El medievalismo profesional internacional usa el término "Reconquista" como categoría operativa, depurada totalmente del barniz nacionalcatólico. Francisco García Fitz, catedrático de la Universidad de Extremadura, lo defiende en La Reconquista (Universidad de Granada, 2010). Carlos de Ayala (UAM) lo sostiene en La Reconquista. Ideología y justificación de la Guerra Santa peninsular (La Ergástula / UAM, 2019). Joseph O'Callaghan lo emplea en Reconquest and Crusade in Medieval Spain (University of Pennsylvania Press, 2003). Derek Lomax escribió The Reconquest of Spain (Longman, 1978). Bernard Reilly, Simon Barton o Manuel González Jiménez lo asumen con normalidad.
Los críticos serios del término (Alejandro García Sanjuán, Eduardo Manzano, Maribel Fierro, Brian Catlos) discuten su carga ideológica nacionalcatólica del XX, pero ninguno niega el neogoticismo medieval auténtico. Peter Linehan, el revisor más ácido de la historiografía hispánica medieval del siglo XX, escribe en History and the Historians of Medieval Spain (Oxford UP 1993, p. 195) que el neogoticismo fue ideología medieval auténtica y no importación posterior.
Lo de los ocho siglos es un sofisma que el medievalismo profesional resuelve hace décadas. La idea Reconquista es continua en las fuentes desde el siglo IX hasta enero de 1492 (lenguaje de recuperatio en la carta de Fernando el Católico a Inocencio VIII), y la ejecución bélica es intermitente, con aceleraciones documentadas (722-756, 1031-1085, 1147-1248, 1482-1492).
Nadie cuestiona la unidad histórica del Imperio Romano por durar mil años. La duración no invalida el concepto si el proyecto político-ideológico está atestiguado. Lo más revelador es la simetría cronológica. La producción anti-Reconquista en prensa generalista y en monografías activistas se multiplica a partir de octubre de 2018, justo cuando un partido político concreto empezó a usar la palabra electoralmente. El revisionismo, para existir, necesita el referente que dice impugnar. En las revista especializadas el término sigue funcionando como categoría operativa con total normalidad.
Partida contra gnomos esta tarde. Empate a 2. Divertida como ella sola. Viene genial para aprender más, porque jugué tan a lo loco que jorobé la mas que probable victoria.
¡El rival una maravilla!
Terminé de ver Yellowstone. ¡Menuda pedazo serie!
La parte de politiqueo por las tierras y alguna rencilla familiar flojean bastante, pero cuando se centra en el ganado y la vida vaquera se vuelve una serie preciosa.
Tiene muchos personajes con los que te encariñas de verdad.
Pues experimento terminado, y me encanta. No sé si darle el barniz ultramate, brilla más en foto que en la realidad, asi que quizás lo deje así por ahora.
Muy sencillos estos lineman, además de divertidos de hacer.
Como hoy no puedo seguir con los bretonianos, me he puesto a probar esquemas para los Reyes Funerarios. Este me tiene casi convencido. Veré si le cambio cositas.
Creo que van a ser minis divertidas de narices.