TDV İslam Araştırmaları Merkezi - Muhakkik (Araştırmacı)
İslam Hukuku/Hanefi Mezhebi |
Özbekçe اوزبيك تيلى | Farsça فارسى درى | Arapça | Osmanlı Türkçesi
Konya Selçuklu Belediyesi
muazzam işler yapıyor;
daha önceleri de yaptığı gibi...
İNDİRİLEBİLİR:
https://t.co/FSAuBx3d3L
Özellikle:
8 ciltlik Karahanlı Türkçesi
İlk Kur'an-i Kerim Meâli
Dr. Said Fûde, 26 Eylül Cumartesi günü 10.00–15.00 saatleri arasında İstanbul Sultanahmet Medresesi’nde “Seyyid Şerif Cürcânî’de Varlık Felsefesi” başlıklı bir konferans verecektir.
İlgililere duyurulur!
📚300 yıl evvel dağılmış bir Osmanlı kütüphanesini yeniden inşa etmek!
Ali Aslan, Osmanlı bürokrasisinin en üst kademelerinden birinde görev yapan Reisülküttab Ebubekir Şirvani Efendi’nin 1723’teki vefatının ardından dünyanın dört bir yanına dağılan eşsiz koleksiyonun peşine düşmüş.
Başta Türkiye olmak üzere Fransa’dan Amerika’ya, Almanya’dan Katar’a pek çok ülke kütüphanesini tarayarak Ebubekir Efendi’ye ait 1050 kitap tespit etmiş.
Aslan, başta Ebubekir Şirvani Efendi’nin kitaplarına düştüğü sahiplik kayıtları olmak üzere kitapların üzerindeki binlerce notu derleyerek analize tâbi tutmuş.
Bu notlar, zamanın kırılganlığın kurtulan el yazması bir kitabın hangi ellerden ve yollardan geçtiğini ortaya koymasının yanı sıra bir Osmanlı koleksiyonerinin kitapla kurduğu derin bağın öyküsünü de yüzyıllar sonra bize anlatıyor.
https://t.co/ICNu31LFMP
Dijitalleştirilen 485 bin 37 yazma ve nadir matbu eseri ile dünyanın en büyük yazma eser portalıdır.
Portalın üye sayısı 30 bini geride bırakırken ziyaretçi sayısı 1 milyon 366 bin 708’e ulaştı. Bugüne kadar 5 milyon 863 bin 19 eser görüntülemesi yapılırken incelenen sayfa sayısı 15 milyon 435 bin 539, indirilen sayfa sayısı ise 1 milyon 603 bin 275 olarak.
TÜYEK yazma eser koleksiyonları, uzmanları, restoratörleri, dijitalleştirme ekipleri, kütüphaneleri ve yayınları ile alanında dünyanın en büyük kurumudur.
Yapay zeka ile tez ve makale yazmanın getirdiği şöyle bir problem var: Yapay zekanın ürettiği mekanik, monoton, standart kelime ve kavramların kullanıldığı dil ve üslup, araştırmacının zamanla kazandığı kendine özgü dil ve üslubu öldürüyor. Dolayısıyla akademik metinler tektipleşiyor. Dil ve üslubun aynı, sadece konuların farklı olduğu seri üretim tezler, zaten okuması zor olan akademik metinleri daha sıkıcı hale getiriyor. Tavsiyem o ki araştırmacılar kötü de olsa hatalı da olsa kendi cümlelerini kursunlar, kendi tahlil ve düşüncelerini yazsınlar. Yoksa geriye kalan kuru bir emektir.
📌Matbu eserlerden sonra Osmanlıca el yazması metinleri de Latin harflerine çevirip dilini sadeleştiren bir sistem ortaya çıkarıldı.
“Transleyt” platformunun kurucusu Sadi Özgür, milyonlarca belge ve metnin yapay zekâ sayesinde okunmasıyla yeni eserlerin keşfedilebileceğini söylüyor.
⛓️💥https://t.co/Mh9A7BwLgw
Bugün, Türkiye’nin farklı üniversitelerinden kıymetli akademisyenlerin katılımıyla “Üniversite Üzerine Düşünmek, İslam Üniversitesi ve TİBU” başlıklı çalıştayımızı gerçekleştirdik.
İslam üniversitesi fikrinin teorik temellerinden TİBU’nun akademik vizyonuna; lisans ve lisansüstü eğitimden araştırma önceliklerine kadar pek çok konuyu ortak akıl ve istişare anlayışıyla ele aldık.
Katkılarıyla çalıştayımıza değer katan tüm hocalarımıza teşekkür ediyor; çalıştayımızın üniversitemizin kuruluş sürecine ve yükseköğretim alanındaki akademik tartışmalara katkı sunmasını temenni ediyoruz.
14. Arapça Yazma Eser Tahkik Kursu 3 - 8 Ağustos 2026 tarihleri arasında (6 gün boyunca) İSAM Kampüsü’nde gerçekleştirilecektir. Detaylar ve başvuru için aşağıdaki bağlantıyı ziyaret edebilirsiniz.
https://t.co/7As9IkWWP8
Resimde gördüğünüz kişinin kitabı bugün dünyanın birçok kütüphanesinde bulunmaktadır. Kitabının adı: “Hz. Muhammed’in (sav) İncil ve Tevrat’taki Müjdeleri”. Türkçe’ye ise “İncîl ve Salîb” olarak tercüme edildi.
Kitabında şöyle der:
“Ben, daha önce Keldânî Katolik Başpiskoposu ve Profesörü olan ‘Benjamin Keldânî’; bugün ise Allah’ın aciz bir kulu olan Profesör Abdülehad Dâvûd’um…
Bugün sizlere İslâm’a giriş hikâyemi anlatacağım. İlahiyat ve eski el yazmaları üzerine yaptığım çalışmaların beni nasıl kilisedeki makamlarımı ve itibarımı terk etmeye, Hz. Muhammed’in (sav) nurunun peşinden gitmeye sevk ettiğini açıklayacağım.
Düşünce dünyamdaki dönüşüm yolculuğu, İşaya Kitabı’nda yer alan ve gelecekte gelecek bir vahiyden söz eden meşhur bir metin üzerinde derinlemesine çalışmamla başladı.
Metinde aynen şöyle deniliyordu:
‘Kitap, okuma yazma bilmeyen birine verilir ve ona: Bunu oku, denilir. O da: Ben okuma yazma bilmem, der.’
Bu ifadeyi okuyunca hayrete düştüm. Çünkü metin bir mecazdan değil, gelecekte yaşanacak tarihî bir olaydan ve ümmî bir şahıstan söz ediyordu.
Bir ilahiyatçı olarak kendi kendime sordum:
Tarih boyunca hangi peygamber veya elçi bu tasvire harfiyen uymaktadır?
Tarihin kayıtlarında Hz. Muhammed’den (sav) başka bu tanıma tam olarak uyan kimse bulamadım. Hira Mağarası’nda Cebrâil ona geldiğinde:
‘Oku!’
demiş, o da:
‘Ben okuma bilmem.’
diye cevap vermişti.
Bu şaşırtıcı benzerlik, eski inançlarımın temellerine vurulan ilk darbeydi. Olayın yüzyıllar öncesinden haber verildiğine kanaat getirdim.
Mezmurlar’da Bekke Vadisi ve Mescid-i Haram
Hayretim bununla da bitmedi. Mezmurlar Kitabı’nda Mekke ve Mescid-i Haram’a işaret eden ifadeler bulduğumda daha da şaşırdım.
Metinde şöyle deniliyordu:
‘Bekke Vadisi’nden geçenler onu pınarlar diyarı hâline getirirler.’
İbranice bilen bir ilahiyatçı olarak, eski İbranicedeki “Emek Ha-Baka” ifadesinin, Kur’an’da da geçen Mekke’nin tarihî adı olan Bekke ile benzerliği beni etkiledi.
Nitekim Kur’ân-ı Kerîm’de şöyle buyurulur:
“Şüphesiz insanlar için kurulan ilk ev, Bekke’de bulunan, mübarek ve âlemler için hidayet kaynağı olan evdir.” (Âl-i İmrân, 96)
Metin, Allah’ın evine gelen hacıların bu kurak vadiden geçişini ve orayı bereket ve ibadet merkezi hâline getirişlerini tasvir ediyor gibiydi.
Zemzem Kuyusu ve Hacer Kıssası
Eski metinleri incelemeye devam ettiğimde, Tekvin’de Hz. İsmail ve annesi Hacer’in hikâyesine dair dikkat çekici ifadeler gördüm.
Metinde şöyle deniliyordu:
‘Tanrı onun gözlerini açtı; o da bir su kuyusu gördü. Gidip kırbasını suyla doldurdu ve çocuğa içirdi.’
Bana göre burada bahsedilen kaynak, Hz. İsmail’in ayakları altında çıkan mübarek Zemzem Kuyusu’ydu. O günden bugüne kadar da o çorak bölgede bir mucize olarak akmaya devam etmektedir.
Tesniye’deki Büyük Peygamberlik Haritası
Coğrafya ve tarih araştırmalarım beni Tesniye Kitabı’ndaki başka bir metne götürdü:
‘Rab Sina’dan geldi, Seir’den doğdu, Paran Dağı’ndan parladı…’
Bu metni çözmeye çalıştım.
Sina, Hz. Musa’nın vahiy aldığı Tur Dağı’nı ve Yahudi şeriatını temsil ediyordu.
Seir ise Filistin bölgesini ve Hz. İsa’nın tebliğini simgeliyordu.
Paran Dağı ise metinde en güçlü ifadeyle anılıyordu; çünkü burada ‘parladı’ fiili kullanılmıştı.
Paran Dağı ve Mekke
Tekvin’de Hz. İsmail’in yaşadığı yer olarak geçen Paran’ın izini sürdüğümde, bunun Mekke bölgesi olduğunu belirten eski coğrafî kaynaklarla karşılaştım.
Kendime yeniden sordum:
Mekke dağlarında ilahî bir dinin nuru parlayıp yayılmış; etrafında on binlerce temiz insanın toplandığı bir peygamber ortaya çıkmış mıdır?
Mekke’nin fethinde yanında on bin sahabi bulunan Hz. Muhammed’den (sav) başka böyle bir şahsiyet var mıydı?
Cevap bana göre apaçık ortadaydı…
Cesur Karar ve İslâm’a Giriş
Bu hakikatler ve bana göre ancak tek bir anahtarla açılabilen bu peygamberlik işaretleri karşısında cesur kararımı verdim.
1904 yılında İstanbul’da her şeyimi geride bırakarak İslâm’a girdim…”
@mahfildijital Uzun yıllar ülkemizde ikamet eden Cezayir uyruklu Lakhdar Abboud ve ailesi; İl Göç İdaresi Müdürlüğümüze davet edilip, kendilerinden "insani ikamet" başvuruları alınacaktır. Lakhdar Abboud'a ilmi çalışmalarında başarılar dileriz.
📚#TÜBA’dan Osmanlı Ulema Kültürüne Işık Tutan Yeni Eser
Eser, kıyafeti yalnızca estetik bir unsur olarak değil; aidiyet, hiyerarşi ve kamusal düzenin görünür kılındığı bir ‘medeniyet dili’ olarak ele alıyor.
👉https://t.co/TURhKESUWm
Şakâ’ik-ı Nu‘mâniyye Çeviri ve Zeyilleri Külliyatının Tanıtımı ve Sergisinin Aç��lışı
(13 eser, 18 cilt)
🕑Bugün 14.00
📍Rami Kütüphanesi,
✅Açılış Konuşması
Mehmet Nuri Ersoy
Kültür ve Turizm Bakanı
✅✅Serginin gezilmesi
✅✅✅Panel
Murteza Bedir (Yönetici)
Mehmet İpşirli
Derya Örs
Abdurrahman Atçıl
Ramazan Ekinci
@MehmetNuriErsoy @TCKulturTurizm
📚 Dünya genelinde ilim ehli tarafından yaygın olarak tercih edilen el-Mektebetü’ş-Şâmile uygulamasının Mac sürümü geliştirildi.
İndirme bağlantıları 👇🏻
https://t.co/vDvbHzK7p3
https://t.co/UAhAzmrwuZ…
Ne kadar daralmış olursak olalım, şartlar ne kadar olumsuz olursa olsun ağzımızdan hayırdan başka bir şey çıkmamalı. Çünkü “Belâ, ağızdan çıkan söze bağlıdır”.
"البَلاءُ مُوَكَّلٌ بِالْقَوْل/بِالْمَنْطِق".
"Ölümcül yerine hayâtî deyin. Kelime dilektir nihayetinde."...
Dinî Araştırmalar Veri Tabanı (DAVET)
İlahiyat alanındaki yazma eser, kitap, tez, makale ve bildiri gibi akademik çalışmalara açık erişim bağlantıları sunan bir akademik bilgi ağı ve atıf dizini
https://t.co/KTgsR7jZyD
Hamdolsun. Bazı yakın talebelerimin uzun süren gayretleri sonucunda hadis ilimlerine dair internette dağınık haldeki derslerim bir youtube kanalında bir araya toplandı. Bu derslerin Türkiye'deki hadis çalışmalarına katkı vermesi en büyük niyazımdır.
https://t.co/g1geG5VOoO