#بصيرة:
مجرد أن تسمع بعبارة النطق بالحكم :إعدام بشار الأسد ، و من أين ؟ من محكمة في دمشق ،فهذا لوحده كفيل أن يجدِّد لنا العجز عن شكر ما أولانا الله به من نعم أنعمها علينا بتخليصنا من أعتى نظام إجرامي مرَّ على البشرية .
الحمد لله الذي أذهب عنا الأذى و عافانا .
#الرئيس
قال ابن حجر : ومما عرف بالتجربة أن من باهل وكان مبطلا لا تمضي عليه سنة من يوم المباهلة . ووقع لي ذلك مع شخص كان يتعصب لبعض الملاحدة فلم يقم بعدها غير شهرين.
#بصيرة
قال ابن رجب :
فلهذا كان من علامات أهل العلم النافع أنهم لا يرون لأنفسهم حالا ولا مقاما ويكرهون بقلوبهم التزكية والمدح ولا يتكبرون على أحد قال الحسن إنما الفقيه الزاهد في الدنيا الراغب في الآخرة البصير بدينه المواظب على عبادة ربه.
#بصيرة
#بصيرة
قال ابن رجب رحمه الله : وعلامة هذا العلم الذي لا ينفع أن يكسب صاحبه الزهو والفخر والخيلاء وطلب العلو والرفعة في الدنيا. والمنافسة فيها.
#صلوا_عليه_وسلموا_تسليما_ﷺ
#بصيرة :
روى مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول (اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها )
وقفت على كلام نفيس لابن رجب في بيان علامات العلم النافع وعلامات العلم الذي لا ينفع في كتاب لطيف له (فضل علم السلف على علم الخلف )
بقلب مفعم بالتفاؤل وفي عيد يتجدد بطعم النصر والتحرير أقول لكم إخواني وأصدقائي تقبل طاعتكم وأضحى مبارك إن شاءالله،
و أسأل الله تعالى أن يجعله عيد خير وفرج لكل مكروب في هذه الأمةً ،و أن يعيده عليها بالنصر و التمكين،
#عيد_الأضحى
صباح الانتصاف للمظلومين من الظالمين
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «..ودعوة المظلوم يرفعها الله دون الغمام يوم القيامة، وتُفتح لها أبواب السماء. ويقول: بعزّتي لأنصرنَّك ولو بعد حين»الإمام أحمد والترمذي وابن ماجه
#مجزرة_التضامن#صلوا_عليه_وسلموا_تسليما_صلى
للأسف ما زال الاصطفاف المنهجي هو الذي يجعلنا نحكم على الأحداث و الأشخاص و التعامل معهم ،و ليس ميزان الشرع والعدل الذي من أجله أُرسلت الرسل و أنزلت الكتب و الذي من أجله قامت سوق الجهاد!
#فرفور ذنبه مغفور .#سوريا_الجديدة
جاء عن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- في (الحلية ) عند أبي نعيم أنه قال: إن لله عبادا يميتون الباطل بهجره، ويحيون الحق بذكره.
أقول هذا أولى مما جاء أميتوا الباطل بالسكوت عنه .
#الحرب_العالمية_الثالثة#ابستن
أميتوا الباطل بعدم ذكره هذه القاعدة تكون عندما لا يكون الباطل منتشراً وعندما يكون الباطل ليس له أنياب و عندما يكون الباطل ليس له مشروع أما إذا وجد أحد هذه الأمور فلا بد للباطل من مناجزة ليس أقلها بيان الحق،وكذلك لا بد للحق من حركة ومدافعة للباطل حتى يزهق
#الحرب_العالمية_الثالثة