A uno días de su fiesta, te compartimos cinco datos sobre el Escapulario de la Virgen del Carmen. 🤎
Te contamos más aquí: https://t.co/aqDGpbSW9v
#Escapulario#VirgendelCarmen
Oración de Consagración de Venezuela al Santísimo Sacramento del Altar.
Soberano Señor del Universo y Redentor del mundo, clementísimo Jesús, que por un prodigio inenarrable de Tu Caridad Te has quedado con nosotros en este Sacramento hasta el fin de los siglos; aquí venimos a Tus Pies a proclamarte solemnemente y a la faz del Cielo y de la Tierra, nuestro único Rey y dominador Santísimo. A quien Consagramos todos nuestros afectos y servicios y a quien ponemos todas nuestras esperanzas. Tú eres nuestro Dios, y no tendremos otro alguno delante de Ti, en Tus Manos ponemos nuestra suerte y con ella los destinos de nuestra Patria. Mucho Te hemos ofendido y como el hijo pródigo hemos disipado en los desórdenes Tu herencia, perdónanos que ya volvemos con espíritu contrito a Tu Casa y a Tus Brazos. Recíbenos, Salvador nuestro, y concédenos que venga a nosotros Tu Reino Eucarístico. Levanta bien alto Tu Trono en nuestra República, a fin de que en ella Te veas glorificado por singular manera y sea honra nuestra, de distinción inapreciable, el llamarnos la República de Venezuela del Santísimo Sacramento del Altar. Te entregamos cuanto somos y cuanto tenemos, cubre nuestra ofrenda con Tu Mirada paternal y hazla aceptable y valiosa en Tu Divina Presencia. Otra vez Te pedimos nos recibas, que no nos deseches, y que este acto de nuestro amor y de nuestra gratitud sea repetido, cada vez con mayor fervor, de generación en generación, mientras Venezuela exista, para que jamás la apartes de Tu Sagrado Corazón. Que así sea para nuestra vida del tiempo y después. Por los siglos de los siglos. Amén.
°Monseñor Juan Bautista Castro, Arzobispo de Caracas, 02 de Julio de 1899°
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El Vaticano rechazó la petición de la Conferencia Episcopal Alemana para conceder, en circunstancias excepcionales, la posibilidad de que un fiel laico pronuncie la homilía durante la celebración de la Eucaristía.
Así lo comunicó el Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos en una carta fechada el 17 de junio de 2026 y dirigida al presidente del episcopado alemán, Mons. Heiner Wilmer, que la oficina de prensa del Vaticano hizo pública este martes 23 de junio.
En el texto, el organismo vaticano señala que “no es posible conceder el indulto solicitado el 30 de marzo de 2026” para permitir que un laico debidamente designado predique en lugar de la homilía.
Aunque el dicasterio encargado de la mayoría de los asuntos relacionados con la liturgia de la Iglesia católica y el ritual de los sacramentos expresa su aprecio por las motivaciones pastorales de la solicitud, subraya que la normativa vigente no admite excepciones en este punto.
En ese sentido, afirma que “la reserva de la homilía a un sacerdote o a un diácono no es una norma meramente disciplinaria, sino que deriva de la propia naturaleza de la liturgia”.
El comunicado recuerda que “la homilía constituye una parte integrante de la Liturgia de la Palabra”, está “intrínsecamente vinculada a la proclamación del Evangelio” y “representa un ejercicio del munus docendi confiado a los ministros ordenados a través del sacramento del Orden Sagrado”.
Asimismo, el dicasterio destaca que “la proclamación de la Palabra dentro de la celebración litúrgica es inseparable de la misión recibida sacramentalmente y de la unidad que vincula la Palabra y el Sacramento en la celebración eucarística”.
En la carta también se subraya la necesidad de fortalecer la formación del clero, señalando “la importancia de promover la formación permanente de los ministros ordenados, para que la homilía pueda expresar plenamente su eficacia pastoral y espiritual”.
Finalmente, el dicasterio recuerda que la disciplina actual de la Iglesia ya contempla otras posibilidades de predicación para los fieles laicos, precisando que “existen numerosas formas de proclamación de la Palabra y de predicación que pueden ser confiadas a los fieles laicos fuera de la homilía y fuera de la celebración de la Eucaristía”, siempre de acuerdo con el derecho canónico y con la naturaleza propia de estas formas de anuncio del Evangelio.
🥗🐟Ensalada de atún fácil, baja en carbohidratos, alta en proteínas y súper simple. Echa todo junto en un tazón con una cuchara de mayonesa, jugo de limón, aceite de oliva, sal y pimienta.
👨🍳cookinwithmima IG
I've been in the Navy for 20 years. Traveled all over the world and gone to Catholic Masses all over Europe, Asia, Africa, South America, etc. Mass in the vernacular is fine in theory but in practice excludes the laity from the participation that V2 desired for the modernization of the Church.
Do you know what allowed me to participate in Mass from Singapore to France to Brazil to Japan?
Latin.
I knew the words in Latin and knew what they meant, and no matter what country or continent I was in, I could participate in the prayers and song. This is what makes the Church universal (katholikos).
Ex-Communist Bella Dodd spoke in the 1950s about the Communist Party placing over 1000 men into American seminaries in the early 20th century.
The Communist idea was to destroy the faith of the people and to use the institution of the Church to destroy the faith by promoting a pseudo-religion that resembled Catholicism, but was not.
Once the faith was destroyed, a guilt complex would be introduced into the Church that would label the Church as being oppressive, authoritarian, and full of prejudice.
It would denigrate the Church as arrogant for believing it held the truth. This would lead to Church leaders who were ashamed of the Church and thus proclaimed their "openness to the world."
Their attitudes would become flexible toward all religions and philosophies.
They would then exploit this radical openness to undermine the Church itself.
If you look at the state of the world today and the state of the Church and even Christianity in general in the West, there can be no doubt at the success of this agenda.
Un santo que creyó en el poder de educar con amor. 📖🙌
San Marcelino Champagnat, fundador de los Hermanos Maristas y un hombre que dedicó su vida a formar a los jóvenes.
Esta es su historia: https://t.co/v2achuOeEw
#Maristas#marcelinochampagnat
SALMO 91
"Tú que habitas al amparo del Altísimo y resides a la sombra del Omnipotente, dile al Señor:
“Mi amparo, mi refugio, mi Dios, en quien yo pongo mi confianza”.
Él te librará del lazo del cazador y del azote de la desgracia; te cubrirá con sus plumas y hallarás bajo sus alas un refugio.
No temerás los miedos de la noche, ni la flecha disparada de día, ni la peste que avanza en las tinieblas, ni la plaga que azota a pleno sol.
Aunque caigan mil hombres a tu lado y diez mil a tu derecha, tú estarás fuera de peligro. Su lealtad será tu escudo y armadura. Basta que mires con tus ojos y verás cómo se le paga al impío.
Pero tú dices:
“Mi amparo es el Señor”.
Tú has hecho del Altísimo tu asilo.
La desgracia no te alcanzará ni la plaga se acercará a tu tienda, pues a los ángeles les ha ordenado que te escolten en todos tus caminos.
En sus manos te habrán de sostener para que no tropiece tu pie en alguna piedra; andarás sobre víboras y leones y pisarás cachorros y dragones.
“Puesto que a mí se acogió, lo libraré; lo protegeré, pues mi Nombre conoció.
Si me invoca, yo le responderé, y en la angustia estaré junto a él; lo salvaré y lo honraré.
Lo saciaré de larga vida y haré que pueda ver mi salvación”.
Amén.
FE y más FE.
Buenas noches,
Dios los bendiga.
Archbishop Héctor Aguer Accuses the Freemason Bugnini
“Archbishop Héctor Aguer, Archbishop Emeritus of La Plata, Argentina, in an opinion article published at the beginning of this week, praised the resurgence of the Traditional Latin Mass (TLM) among young people, while once again stating that Archbishop Annibale Bugnini, one of the main architects of the Novus Ordo Missae, was a Freemason.
“The crowds of young people who revived the traditional Paris-Chartres pilgrimage have attracted a great deal of attention, with an average age of 22. It is a recovery of Catholic tradition, which had been stifled in those countries by liberalism, progressivism, and atheism.”
Archbishop Aguer emphasized that the Traditional Latin Mass dates back to the 7th and 8th centuries and explained how this form of the Mass “is directed to the glory of the Triune God, to whom it offers the Sacrifice of Jesus.” He then went on to describe how a new Mass was created after the Second Vatican Council.
“The (traditional Latin) Mass defined Catholicism from the Council of Trent until Vatican II. During the pontificate of Paul VI, who succeeded the brief pontificate of John XXIII, a new Mass was invented. Some modifications could have been introduced to the ‘Traditional Mass,’ as had been done throughout its centuries of existence. But no; the Second Vatican Council sought to renew everything, and it was intended that a new Mass would emerge from its spirit. Always valid, without a doubt; but not free of ambiguities that were left to the discretion of the celebrants.”
He accuses Archbishop Bugnini of being a Freemason: “The author of the new Mass was Archbishop Annibale Bugnini, recognized as a Mason according to irrefutable documents, although secret in keeping with the nature of Freemasonry.”
“In the New Mass, the priest stands facing the faithful; biblical readings are multiplied and, over time, several Eucharistic Prayers were authorized that recreate the single canon of the ‘Traditional Mass.’ It seems that, in the Mass of Paul VI and Bugnini, the priest celebrating the rite must strive to direct himself to God and ensure that the faithful are not confused.”
“Pilgrimages such as Paris-Chartres, and those of Rawson-Luján (Argentina), Oviedo-Covadonga (Spain), Rome-Subiaco (Italy), and others that are emerging here and there, tell us of something undeniable: orthodoxy and Tradition are in good health and are a guarantee for the future.””
(source: Specola/Infovaticana)
El Corazón de Jesús nos enseña a reparar sin ruido.
No se trata de hacer grandes cosas para que se noten, sino de amar más donde falta amor. A veces la reparación empieza en algo pequeño: callar una queja, pedir perdón, comulgar mejor, visitar al Señor.
1️⃣ Reparar es mirar a Cristo y reconocer que su amor sigue siendo herido por el pecado, la indiferencia, la frialdad y los sacrilegios.
No solo “los de otros”. También los nuestros.
Por eso la reparación empieza siempre con humildad.
2️⃣ El P. Mendizábal explicaba la devoción al Corazón de Jesús desde una clave muy clara: entrar en los sentimientos de Cristo.
No basta con hablar de su amor. Hay que dejarnos configurar por Él.
Amar lo que Él ama. Dolernos de lo que hiere su Corazón.
3️⃣ La reparación cristiana no nace del enfado, sino del amor.
No es mirar el mundo con desprecio. Es decirle al Señor:
“Yo quiero estar contigo. Quiero consolarte. Quiero amar por los que no aman. Quiero adorarte por los que te olvidan”.
4️⃣ Por eso la reparación es inseparable de la Eucaristía.
Ante el Sagrario se entiende mejor todo.
Allí está Cristo, silencioso, paciente, ofrecido, esperando. Y allí el alma aprende que el amor verdadero no necesita aplausos: necesita fidelidad.
5️⃣ Una forma concreta de reparar este mes es cuidar la comunión.
Confesarse bien. Llegar con recogimiento a Misa. Preparar el corazón. Dar gracias después.
A veces comulgamos demasiado deprisa por dentro. Y el Señor merece algo más que nuestras prisas.
6️⃣ También se repara cuidando la lengua.
Menos crítica inútil.
Menos ironía hiriente.
Menos juicio precipitado.
Menos necesidad de tener siempre razón.
Hay pequeñas renuncias que, ofrecidas con amor, llegan muy dentro del Corazón de Cristo.
7️⃣ Otra reparación preciosa: rezar por los sacerdotes.
Por los santos y por los cansados.
Por los fieles y por los heridos.
Por los que sostienen a muchos y por los que apenas pueden sostenerse.
El Corazón sacerdotal de Cristo sigue cuidando a su Iglesia.
8️⃣ Hoy podríamos hacer algo sencillo:
una visita al Santísimo, una comunión espiritual, una jaculatoria, un acto de paciencia, un pequeño sacrificio ofrecido en silencio.
El Corazón de Jesús no busca gestos brillantes. Busca corazones disponibles.
#SagradoCorazónDeJesús #CorazónDeJesús #MesDelSagradoCorazón #Reparación #Eucaristía #PrimerosViernes #IglesiaCatólica
Hoy, aunque por ser domingo no podamos celebrar litúrgicamente la fiesta, la Iglesia recuerda la Visitación de la Virgen María a su prima Isabel.
Una escena breve, familiar, casi doméstica. Y, sin embargo, llena de Evangelio.
1️⃣ María acaba de recibir el anuncio del ángel. Lleva ya en su seno al Hijo de Dios. Y lo primero que hace no es encerrarse en sí misma, ni recrearse en lo recibido: se pone en camino.
La gracia auténtica nunca nos encierra. Nos pone en salida.
2️⃣ María va “deprisa” a la montaña. No por ansiedad, sino por caridad.
Hay una prisa que viene del ruido. Y hay una santa prisa que nace del amor: cuando alguien necesita ayuda, el corazón no se entretiene demasiado.
3️⃣ La Visitación nos enseña que María no es una mujer centrada en sí misma.
Ha recibido el mayor don que una criatura puede recibir, y precisamente por eso se hace servidora. La llena de gracia se convierte en ayuda concreta.
4️⃣ Isabel representa a tantos que esperan una visita de Dios.
Y Dios llega a su casa a través de María. Esta es una gran lección: muchas veces el Señor consuela, sostiene y anima mediante personas humildes que se acercan con discreción.
5️⃣ “¿Quién soy yo para que me visite la madre de mi Señor?”
Isabel reconoce el misterio. No ve solo a una prima que llega. Reconoce a la Madre del Señor. Donde está María, Cristo viene con ella.
6️⃣ También Juan Bautista salta de alegría en el seno de Isabel.
Antes de predicar, antes de hablar, antes de señalar al Cordero, ya reconoce la presencia de Cristo. La vida escondida también puede estar llena de Dios.
7️⃣ La Visitación nos recuerda algo muy necesario: la fe cristiana no desprecia lo pequeño.
Una casa, dos mujeres, un saludo, una ayuda familiar. Y ahí está actuando Dios. El Evangelio no siempre entra haciendo ruido. A veces entra por la puerta de casa.
8️⃣ María no lleva un discurso complicado. Lleva a Cristo.
Esa es también la misión de la Iglesia: no llevarse a sí misma, no buscar protagonismo, no imponer ocurrencias, sino llevar a Cristo con humildad y verdad.
9️⃣ El Magníficat brota de un corazón que sabe mirar la historia desde Dios.
María no se atribuye nada. Todo lo remite al Señor: “El Poderoso ha hecho obras grandes en mí”. La verdadera humildad no niega los dones: reconoce de quién vienen.
🔟 En la Visitación vemos cómo actúa la gracia.
Dios entra en una vida, la transforma y la convierte en bendición para otros. María recibe a Cristo y, al llevarlo, alegra una casa entera.
1️⃣1️⃣ También nosotros estamos llamados a vivir así.
Recibir a Cristo en la Eucaristía, escuchar su Palabra, dejarnos tocar por su gracia, y después salir al encuentro de quienes necesitan consuelo, compañía, ayuda o esperanza.
1️⃣2️⃣ Que la Virgen de la Visitación nos enseñe a no guardar para nosotros lo que Dios nos da.
Que nos haga más atentos, más disponibles y más dóciles. Y que, como ella, llevemos a Cristo allí donde falta alegría.
#Visitación #VirgenMaría #Magníficat #IglesiaCatólica #Evangelio
🆘🔥🇺🇲📢🇻🇪DONDE ESTÁ, JORGEN GUANARES⏰💀✌🏻🌊🤷🏻♀️
👊🏻🔥TESTIGO DE MESA DEL 28J🔥 🤷🏻♀️EL VENEZOLANO DISTRAÍDO CON ESTOS POLÍTICOS QUEBRADOS QUE NO VAN A LLEGAR LEJOS, OLVIDANDO A QUIENES REALMENTE IMPORTAN. ENFOQUE GENTE👏🏻🙌🏻
DEBEMOS ESTAR ATENTOS, MAS NO DISTRAERNOS, LAS DENUNCIAS SIGUEN, NUESTROS PRESOS POLÍTICOS SIGUEN LLEVANDO CORRIENTE Y MALTRATO. A MOVER EL 🍑, TENEMOS BASTANTE TRABAJO AUN 🇻🇪🔥👏🏻🙌🏻
📢🇻🇪VAMOS COÑO🔥⏰💀
📌 EL MANIFIESTO DE PANAMÁ EXPLICADO CON PERAS Y MANZANAS
He visto gente leyendo el Manifiesto de Panamá como quien recibe una multa del SENIAT.
Unos dicen que es una rendición.
Otros dicen que es un pacto.
Otros ya están repartiendo ministerios imaginarios.
Y algunos ni siquiera lo leyeron completo.
Así que vamos a hacer algo revolucionario 🤣:
leer el documento y entender qué dice realmente.
Primero lo primero.
❌Esto NO es un acuerdo firmado con el chavismo.
❌NO es una capitulación.
❌NO es un reparto de cargos.
✅Es una hoja de ruta política.
Un documento donde las fuerzas democráticas plantean cómo convertir el mandato del 28 de julio en una transición democrática.
Nada más.
Nada menos.
Y el texto comienza justamente donde debe comenzar: en el 28J.
Porque mientras el aparato chavista intenta borrar esa fecha de la historia, el manifiesto hace exactamente lo contrario.
Recuerda que millones de venezolanos hablaron.
✔️Que Edmundo González ganó.
✔️Y que ese mandato ciudadano sigue vigente.
Luego aparece la palabra que pone nerviosa a media Venezuela: NEGOCIACIÓN.
Y aquí muchos se imaginan abrazos, sonrisas y reparto de ministerios.
Pero eso no es lo que dice el documento.
Las transiciones no ocurren porque quienes controlan el poder amanecen convertidos en demócratas.
Ojalá fuera tan fácil.
Las transiciones suelen implicar presión, acuerdos, garantías y negociación para desmontar estructuras de poder.
Y aquí hay algo importante.
El problema no es una sola persona.
El problema es toda una maquinaria.
✔️Operadores políticos.
✔️Grupos de poder.
✔️Intereses económicos.
✔️Estructuras de control.
✔️Figuras como Jorge Rodríguez forman parte de ese engranaje.
Por eso la discusión real no es sobre nombres.
Es sobre cómo desmontar un sistema.
Y cuando uno revisa qué plantea el manifiesto, se encuentra con algo curioso.
❌No habla de cuotas.
❌No habla de cogobierno.
❌No habla de ministerios compartidos.
Habla de:
✔ Liberar presos políticos.
✔ Permitir el regreso de exiliados.
✔ Desmantelar la represión.
✔ Eliminar grupos armados ilegales.
✔ Recuperar garantías democráticas.
No parece precisamente una agenda diseñada para complacer a quienes hoy controlan el aparato de poder.
Otro punto que algunos están interpretando mal es el tema electoral.
El documento menciona una elección presidencial libre y verificable.
Y algunos concluyen que eso borra el 28J. ¡NO!
El texto parte precisamente del reconocimiento de esa victoria ciudadana.
El 28 de julio sigue siendo la fuente de legitimidad democrática.
También hay algo que me parece importante destacar.
María Corina Machado no aparece como espectadora.
No aparece relegada.
No aparece desplazada.
Aparece coordinando y conduciendo el proceso político planteado en el documento.
Es decir, exactamente lo contrario de lo que algunos intentan vender.
Y luego está el llamado Gran Acuerdo Nacional.
Que tampoco significa reparto de cargos.
Lo que plantea es incorporar universidades, iglesias, gremios, empresarios, sindicatos, jóvenes y sociedad civil.
Porque reconstruir Venezuela requerirá mucho más que cambiar un gobierno.
Habrá que reconstruir instituciones completas.
Y finalmente llegamos al punto que probablemente más incomoda al aparato chavista: LA UNIDAD.
Porque durante años las divisiones han sido una de sus mayores ventajas.
Este documento apuesta justamente por lo contrario.
✔️Por una dirección política común.
✔️Por coordinación.
✔️Por estrategia.
✔️Por coherencia.
¿Garantiza resultados? No.
Ningún documento puede hacerlo.
¿Tiene riesgos? Por supuesto.
Toda transición los tiene.
Pero después de leerlo completo, mi conclusión es simple:
No es una rendición.
No es una entrega.
No es un pacto oscuro.
Es un intento de convertir el mandato del 28 de julio en una ruta política organizada.
Porque la victoria del 28J fue histórica.
Pero convertir esa victoria en libertad sigue siendo la tarea pendiente.
#LosHilosDeMelania #LaVictoriaDel28J 🇻🇪
Entregaron a Isidro Navarro Sanchez lleno de moscas y lleno de sus propias heces, agonizo 10 dias y murió con total violación de sus derechos humanos. Ya basta de tanta corrupción judicial en Maracaibo. Exigimos justicia y libertad. Los rostros de la injusticia: