قال ابن معين:
ما ضر رجلا اتقى الله على ما أصبح وأمسى من أمر الدنيا، وما الدنيا إلا كحلم، لقد حججت وأنا ابن أربع وعشرين سنة، خرجت راجلا من بغداد إلى مكة، هذا منذ خمسين سنة، كأنما كان أمس.
سؤالات ابن الجنيد (٨١)
قال الحافظ في الأمالي المطلقة (سادس ذي الحجة من عام 829)
روى الفاكهي في كتاب مكة من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبيه عن عطاء قال:
صيام يوم عرفة بألف يوم.
وإسناده قوي ومثله لا يقال بالرأي.
قال ابن الصلاح:
قلت لابن دحية: شاع بين الفقهاء حديث "لا ضرر ولا إضرار" أرواه أحمد؟
فقال: رواه إبليس!
وإنما المروي "ولا ضرار" وقد ذكره مالك في الموطأ مرسلا وفيه كلام.
الفوائد رقم 11
قال أبو مطيع المصري في الأمالي 83
حدثنا شذرة بن محمد حدثنا ابن المقرئ سمعت حامد بن شعيب سمعت سريج بن يونس يقول:
كنت ليلة نائما على مشرعة فسمعت صوت ضفدع فأخذت السراج فنزلت فإذا ضفدع في فم حية فقلت: سألتك بالله إلا خليته، فخلاه.
أخرجه الخطيب في تاريخه عن أبي نعيم عن ابن المقرئ.
قال الحسن بن سفيان:
سمعت قتيبة بن سعيد البغلاني يقول:
كان أصحاب الحديث يسموني بُوشِره بن سعيد، فذهب الناس واحتاجوا إليّ.
قال الحسن بن سفيان:
بوشره = بطيخة ذبلة، بلغة أهل بلخ.
كان الشيخ الحافظ علم الدين البرزالي (ت 739) إذا قرأ الحديث - أو قرئ عليه - ومر فيه حديث المحرم الذي وقصته دابته ومات، فإنه يرق قلبه ويبكي، فاتفق أن مات محرما رحمه الله تعالى.
قال مطيّن في حديثه (٧):
حدّثنا أبو بكر وعثمان قالا ثنا وكيع عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن زرّ بن حبيش عن عليٍّ قال:
عهد إليّ النبيّ الأميّ أن لا يحبّك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق.
قال الإمام جعفر الصادق:
يا ابن آدم لو أكل قلبك طائر لم يشبعه، وبصرك لو وضع عليه خرق إبرة لغطاه، تريد أن تعرف بهما ملكوت السمٰوات والأرض؟!
إن كنت صادقا فهذه الشمس خلق من خلق الله فإن قدرت أن تملأ عينيك منها فهو كما تقول!
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل:
قلت لأبي: يا أبة! أي رجل كان الشافعي فإني سمعتك تكثر من الدعاء له؟!
فقال لي:
يا بني! كان الشافعي كالشمس للدنيا، وكالعافية للناس، فانظر هل لهذين من خلف، أو منهما عوض؟.