من أعماق قلبي وروحي أتقدم بالشكر الجزيل لكل المتابعين الصادقين الذين غمروني بتفاعلهم وصدقهم وتشجيعهم ولكل أخوتي الناشطين الذين تفاعلوا في نشر الهدى والوعي.
في الأخير انا لا استطيع التفاعل مع الجميع في الرد وووو لأن الوقت لا يسمح لي والشاهد ربي.
وعندما تشاركوا نشر المقاطع أنتم تساهموا في نشر الوعي والبصيرة وغايتنا هو رضى الله جميعا ونشر دينه وخدمة عباده. وغدا او بعد غد سنلتحق بإذن الله بقافلة الرفاق العظماء الذي سبقونا إلى ضيافة الله
نحن نبذل كل مانستطيع وفزعنا في الجانب الإعلامي مع أخوتنا وهم بدورهم يقدمون الكثير والكثير فبيض الله وجوهكم ونشد على أيديكم المواصلة وسامحونا ولا تنسونا من الدعاء فأنتم في أشرف الأعمال.
#أخوكم_وخادمكم_المقداد_شايم
فعلاً سلام الله على الناشطين الصادقين لهم كل الشكر والتقدير على دورهم وعملهم وجمال منطقهم وقولهم السديد الذي يعبر عن الموقف الحق ويمثلون النموذج الراقي في تقديمه.
سلام الله عليهم ما تعاقب الليل والنهار.
ونصيحتي في الأخير استمروا فالله لن يضيع جهدكم وسترون عظيم فضله في الدنيا والآخرة
#أخوكم_المقداد_شايم
انا جاوع وكل مواطن يمني يعاني.
يامنعاة تتفاعلوا مع مظلوميتي ومظلومية كل يمني ليشاهد الجميع.
مستعدين نتقطع ألف قطعة من أجل خدمة هذا الشعب بكله.
#أخوكم_المقداد_شايم
لن نفرط في حقوقنا وقد أعددنا العدة مستعينين بالله،فإذا اشتعلت النيران في كل أرجاء السعودية لا نسمع العويل باسم الحقوق والقوانين الكاذبة الزائفة التي صنعت لإبادة الشعوب في خدمة الصهيوني بكل وضوح
قرارنا واضح وقد أعلناه ولن نتراجع عنه لو انطبقت السماء علينا
#الحصار_بالحصار
بينما العالم كله قلق على نهائي كأس العالم من سيفوز ومن سيخسر هناك من يقلق على خسارة نفطه ومطاراته، الفرط يعدي، البركان يهدف، الصماد يحصل على فرصة والجميع ينتظر.
وغد بيان يليق بتطلعات هذا الشعب، والمهم معك ياسيدي وانت قرر كلنا لك مسلمين.
#كأس_العالم#النفط_السعودي_هدف_دسم
نفسي فداءٌ لكم يا شعبي العزيز، روحي لله، وحياتي لله في خدمتكم، وبأن لا تظلموا، أن لا تهانوا، أن لا تقهروا، أن لا يستعـ،ـبدكم أي طاغية في هذه الدنيا، أنا فداء لكم، لعزتكم، لكرامتكم، لأن تكونوا أحرارًا، لا تخضعون إلَّا لله، ولا يستعبدكم أحدٌ من دون الله.
#ارواحنا_فداك
#جمعة_التحذير_والنفير
من كان يوحِّد الله، ويؤمن بأنه لا يكون عبدًا إلَّا لله من أبناء شعبنا، ممن يستطيع الخروج، فليخرج يوم الغد، وما بعد الغد لنا موقف، لنا خيار، لنا قرار، يعبِّر عن توجه هذا الشعب، عن أصالة هذا الشعب، معادلات الحصـ،ـار بالحصـ،ـار.
#ارواحنا_فداك#جمعة_التحذير_والنفير
آمل أن يكون الخروج إن شاء الله غير مسبوق ومشرِّف، المسألة مسألة كرامة شعب، حرية شعب، دين شعب، شعب عزيز، شعب عظيم، كل تاريخه مشرِّف، وثبت في كل هذه السنوات ثباتًا عظيمًا ومشرِّفًا.
#ارواحنا_فداك#جمعة_التحذير_والنفير
قف✋ أرجو منكم جميعاً غاية الرجاء يامنعاه بهذا الجاه بدك كبير والا صغير قائد أو جندي، سياسي أو اقتصادي، محلل أو إعلامي، الجميع بدون أستثناء لأول مرة أطلب منكم بهذا الالحاح للتأمل في كلام #شهيد_القرآن👇 وشاركوا النشر
﴿قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلاَةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ﴾ كأن فيهم تنطّطاً (لا بُد من كذا) ﴿فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ﴾ كيف قالوا؟ عندما كتب عليهم القتال: ﴿إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً وَقَالُوا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ﴾ قد صار فيهم خشوع وخضوع لكن بالمقلوب ﴿لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلاَ أَخَّرْتَنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ﴾ يدعون وبهذه العبارات الرقيقة: ﴿رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلاَ أَخَّرْتَنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ قُلْ مَتَاعُ الدُّنيَا قَلِيلٌ وَالآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَى وَلاَ تُظْلَمُونَ فَتِيلاً﴾ ربما قد تحصل حالة كهذه للمتنططين الذين يسمون بهذا، أي: لا تسير مسيرتُهم على أساس من هدى الله والتي تكون الأولويات فيها مبنيَّة على حكمة دقيقة، تراهم متنططين، هؤلاء ربما قد يأتي لهم موقف ثم يقولون بعد: ﴿رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَال﴾ لكن إذا كانت المسيرة تسير بشكل صحيح فلن يصلوا إلى حالة كهذه،إذا كانت المسيرة تسير بشكل صحيح فلا يكون فيها مما يُعتبَر ماذا؟صدماً لتنططهم؛ لأن هذه الحالة تكون مزعجة بالنسبة للقيادات بالنسبة لرسول الله(صلى الله عليه وعلى آله وسلم)أشخاص هناك قد صارت أنفسهم مليئة بالشجاعة والرجولة ˮفقط مماسكين لهم‟أحياناً هذه الحالة تربك القيادة في اتخاذ قرارات حكيمة قد يكونون هم لا يفهمون الوضعية:ما هو المناسب وما هو الأنسب ومتى وأين، إذاً هؤلاء سيكونون مزعجين قد يورطون أيَّ قيادة تسير وراءهم.
لكن يمشون هم بشكل صحيح:صلِّ وصُمْ ولا شأن لك باعتبار أولئك الذين أنت تركّز عليهم الآن،وامشِ في الاتجاه على حسب الأولويات،وامشِ على ما أنت عليه وما يُقدَّم لك من الدِّين، أي: هنا مقام: (لا شأن لك) للمتنططين يقول:لا شأن لك بمعنى:لا شأن لك أمام هذه النقطة ليس القرار فيها إليك وليس تحديد الأولويات فيها إليك،احتفظ بشجاعتك هذه، اتركها توظف في مجالاتها.عندما تسير الأمة على هذا النحو لن يمروا بحالة يصدمون فيها فيحصل تراجع نفسي وبعد ذلك في الأخير يقولون: ﴿رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلاَ أَخَّرْتَنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ﴾.
لكن المتنططين قد يَصلون إلى حالة مثل هذه بمعنى ماذا؟يأتي التوجيه على أساس الطاعة،على أساس الفهم، على أساس الوعي يوجد أولويات،ألست في بعض الأحيان قد تكون الأولوية لديك مرتبطة بتقييم وضعية في محيط -مثلاً -البلاد التي أنت فيها المنطقة التي أنت فيها؟قد تكون الأولويات محسوبة بحسابات هي أوسع من دائرة منطقتك فعلاً، مثلاً تجد في الوقت الذي كان المسلمون مع رسول الله (صلى الله عليه وعلى آله وسلم) في مكة يُعذبون -وفيهم ناس أبطال ممكن أن يقاتلوا- يعذبون وآخرون يُهجَّرون يذهب إلى الحبشة منهم أعداد كبيرة بالعشرات وكان بإمكان هؤلاء أن يقاتلوا لكن لا،ليس الآن ليس باعتبار أنه لا يجوز بالنسبة للطرف الآخر، لا.
إذاً عندما تنظر إلى وضعيتهم- وفيها أولويات-لا تحسبها بحساب محيط مكة أو حتى الجزيرة وحدها،لا،هناك تدبير إلهي واسع موضوع ما بين الروم والفرس،بل أحياناً قد يبدو بأن هذا الشيء يتحكم-بحسب إرادة الله سبحانه وتعالى-في نسبة الأعداد في نسبة الإقبال فعلاً قد تكون مرحلة مُعيَّنة ليس مناسباً فيها أن يكون الإقبال كبيراً من ناحية مصلحة العمل نفسه،قد تحصل هذه،لو كان الإقبال كبيراً مثلاً بناء على ماذا؟على أنه يوجد أشياء أخرى هناك اعتبارات أخرى محيط آخر قد يكون بالشكل الذي يُعتبَر ماذا؟مثيراً جداً،لكن لا، اصبروا تحمَّلوا،بعضهم يكون عليه صخرة وهو فوق رمضاء مكة في حرارة الشمس الشديدة يصبرون. هنا يصبرون،لكن العمل الإلهي هناك في محيط العالم بكله بل عندما تتأمل أن الترتيبات تكون ربما من قبل ولادة رسول الله(صلى الله عليه وعلى آله وسلم) ومن قبل أن يُبعث هو،ترتيبات بشأن العالم.
إذاً فموضوع الأولويات أحياناً لا تقاس بمقاييس محيطك حتى ولو رأيت أن بالإمكان أن تمسح طرفاً مُعيَّناً ربما لا،ليست القضية بهذا الشكل؛لاعتبارات أخرى هي أوسع من محيطك،عندما يقول لهم هنا﴿فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ﴾واترك شجاعتك ورجولتك وكل شيء وفق أمر الله هذا أجمل شيء وأحسن شيء وأفضل شيء تحرك وفق أمر الله، لا تأتِ تتنطط في وقت ومتى ما جاء أمر الله تقول﴿رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ﴾
الدرس السادس - سورة البقرة
الصفحة 21
الوسواس الخناس. كامل
رسالة مهمة لجميع المسلمين والعرب عامة واليمن خاصة
تفاعل وشارك في الأجر بالمشاركة بالنشر والتعليق والاعجاب ليصل لأكبر عدد.
#المقداد_شايم
الجميع يتألم، فقط أختر الطريق الصحيحة التي رسمها الله لك، لا تفكر في ترك الخير لأنك تتألم فإن تركت الخير ستتألم أكثر وأكثر هذه حقيقة قرآنية وشواهدها كثيرة.
نعم نحن نعاني لكننا نتلذذ بالعناء،لأننا نرجوا من الله مالا يرجون
هكذا يجب أن تكون نظرتنا للأمور، اليوم ياشعبنا اليمني ويا أبناء أمتنا الحقائق واضحة من يعلن عن تغيير وجه الشرق الأوسط يهدف لإبـ،ـادتنا جميعاً وقد رأينا وحشـ،ـيته في غـ،ـزة متجسدة بالشر كل الشر، ورأينا خنوع الجميع له، لم يتحرك لصده سوى القلة القليلة ومنهم لم يبقى سوى اليمن (الأنـ،ـصار) يدافعون عن الأمة بكلها وعن مقدساتنا،فلذلك غضبت العصابة الصـ،ـهيونية وعملت بكل جهدها لتوقفه وتمنعه لكنه صمد وثابر حتى أفشل مخططهم،وهم الآن بكل الطرق يحاولون إبعاد هذا العائق الكبير فيحركون كل الورق ضده لازالته ليتسنى لهم تنفيذ مخططهم.
الخلاصة أن كل تحرك في هذه المرحلة بالذات ضد الشعب اليمني (الأنـ،ـصار) فإنه يخدم هذا المخطط وكله بتحريك من هناك.. انتهى
#واضح_الوعي_لازم
#قوموا_لله
شاعر مصري عرف اليماني حق المعرفة قبل أن يعرفه بعض شعبه.
استمعوا بصدق بعيدا عن العنصرية والطائفية قبل الندم يوم القيامة .
شارك الأجر بالنشر
#وعيك_حياة_وجهلك_شقاء_وعناء
#ترويج
الوسواس الخناس.
رسالة مهمة لجميع المسلمين والعرب عامة واليمن خاصة
#المقداد_شايم
مشاهدة المقطع كامل
رابط فيسبوك 👇
https://t.co/OpipDCCTPY
رابط تيليجرام 👇
https://t.co/4pV8jE5sL4
لاحظ نفسك وجرب نفسك أنك أنت من ضعفت وأنت تدعي أنك من أولياء الله لو جاء رئيس الجمهورية، لو جاء رئيس الوزراء، لو جاء حتى قائد أو محافظ محافظة يقول لك: نحن معك، و تحرك ولا تخف شيئاً نحن سنقف معك بكل ما نملك، ألست سترى نفسك حينئذٍ قويًّا، وتنطلق بقوة وتتحدى الآخرين؛ لأنك هنا وثقت بشخص تراه قويًّا؟ لو كانت ثقتك بالله على هذا النحو لكنت قويًّا، وعندما تكون قويًّا ستكون مواقفك قوية، سيكون قولك قويًّا، ستكون رؤيتك قوية، سيكون تحركك كله مصبوغاً بالقوة، بل ستنجب أولاداً أقوياء؛ لأنك تحمل روحيةً قوية، تحمل نفساً قوية.
أما الضعيف فإنه من يصبغ الحياة كلها بضعفه، ويصبح كل شيء تلمس فيه آثار ضعفه: منطقه ضعيف، مواقفه ضعيفة، إسهاماته ضعيفة، مشاركاته ضعيفة، وكل ما يخرج منه ضعيف.
وحينما نُخدع، وتُخدع الدولة، ويُخدع الكبار كما خُدِع الآخرون سنرى أنفسنا في وضع محرج، سنرى أنفسنا في وضع محرج، وحينئذٍ نرى أنفسنا لا نستطيع أن نعمل شيئاً، وإذا ما أردنا أن نعمل شيئاً نكون قد كشفنا واقعنا للآخرين ضعافاً، ويكونون هم من رأوا أنفسهم بأنهم قد غزونا إلى عقر دورنا (وما غُزي قوم في عُقر ديارهم إلا ذلوا) ما الذي يمكن أن يصنع الناس حينئذٍ؟ لا شيء، ثم من الذي يمكن أن يقف معك حينئذٍ؟ لا أحد.
إن المواقف هي من بداياتها، والناس يفهمون هذه، لو أننا نتصرف مع أعدائنا الكبار كما يتصرف الواحد منا مع عدوه من أسرته أو من أصحابه؛ ترى كيف التصرفات هنا تكون مبنية على المبادرة والحذر، والاحتمالات كلها لها أثرها، أليس الواحد منا إذا ما دخل في خصومة مع صاحبه يحاول أن يريه وجهه قويًّا، وصفعته قوية من أول يوم؟ لماذا؟ قال: ˮلو أضعف أمامه ويرى أن كلامي رطيب، ويرى أنني هكذا أدَّاراه با يشتحنْ عليّ وما عاد يخاف مني من بعد‟ ما الناس يقولون هكذا؟ ˮفمن أول يوم أقلب وجهك له، وخليه يراك قوي، وخليه يراك بأنه لا يمكن أن يقهرك‟.
أليس هذا هو التفكير الذي يحصل عند كل واحد منا في مواجهة خصمه على (مَشْرَب) أو على قطعة أرضية أو على أي قضية من القضايا البسيطة؟ لكننا في مواجهة أعدائنا الكبار نقبل الاحتمالات: ˮعسى ما بِهْ خُلة‟ والتبريرات أيضاً نركن إليها؛ لأننا لا نحب أن نعمل شيئاً، والتبرير الذي يعزّز قعودي سيكون هو المقبول.
لكن لاحظ أنك ستصل إلى حالة تتحسر فيها، يصل الشعب إلى حالة يتحسر فيها، وحسرة النادم هي حسرة من ضيع ضياعاً أصبح يرى نفسه أنه ليس بإمكانه أن يتلافى ما فرّط.
لكن إذا ما انطلق الناس ليعملوا فكما قلت سابقاً: العمل هو الضمانة الحقيقية، هو الضمانة لأمن الناس، هو الضمانة لسلامة الناس. ولا أن يترك الناس أنفسهم حتى يصل الوضع إلى أن يصبحوا كالفلسطينيين يستجدون السلام من هنا، ومن هنا، ثم يتأسفون أن العرب لم يعملوا شيئاً، وأمريكا تنكرت لهم، ألم يجدوا العالم كله تنكر لهم؟ ألم يجدوا أنفسهم في وضع لم يستطيعوا أن يؤمِّنوا أنفسهم، ولم يستطيعوا أن يحافظوا على دُوَيْلَة صغيرة كانوا قد فرحوا بها؟
الناس سيصلون إلى أوضاع كهذه، تكون كلها حسرة، وسترى أنه لا أحد يقف معك، ثم ترى أنت أنك أصبحت لا تستطيع أن تقف مع أخيك، أن تقف معه بشكل مجاميع، أولسنا نرى الفلسطينيين الآن بشكل أفراد يتحرك فرد فقط وبسرية بالغة من أجل أن يعمل عملاً ما؟ الناس ضيعوا الفرص التي هي مواتية لأن يتحركوا كمجاميع كبيرة حينها سيرون أنفسهم لا يستطيعون أن يتحركوا إلا أفراداً قليلين، وبأعمال تبدو منهكة بالنسبة لهم، وضعيفة النكاية في أعدائهم، هكذا يجب أن نحذر من الحسرة.
فالقرآن الكريم رَبَّانا على ألاَّ نكون من أولئك الذين يسمحون لأنفسهم وهم يفرطون ويتوانون أن يكونوا من يقولون: (لو أن لنا، لو أن لنا) ألم يأتِ هذا في القرآن الكريم يتحدث عن مواقف المتحسرين النادمين؟ وحتى قد يصل لديهم وعي على درجة عالية {رَبَّنَا أَبْصَرْنَا وَسَمِعْنَا فَارْجِعْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا إِنَّا مُوقِنُونَ} حينها حتى الوعي العالي لا ينفع، تصبح وضعيتك لا يمكن أن تعمل فيها شيئاً.
فرعون ألم يؤمن؟ لكنه آمن في عمق البحر داخل أمواج البحر المظلمة، ألم يحصل لديه وعي عالٍ {آمَنتُ أَنَّهُ لاَ إِلِـهَ إِلاَّ الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ} ألم يقل هكذا؟ وعي حصل لديه وإيمان حصل لديه لكنه في غير وقته. هكذا القرآن الكريم يعلمنا أنه من يضيع العمل في وقته، أنه من لا يَعِي في الوقت الذي ينفع فيه الوعي، أنه من لا يفهم في الوقت الذي يُجْدِي فيه الفهم سيصل به الحال إلى أن يرى نفسه يَعِي، ويُؤمن، ويفهم في الوقت الذي لا ينفع فيه شيءٌ، لا إيمانه، ولا وعيه، ولا فهمه.
#شهيد_القرآن
--------------------------------------------------
خطر دخول أمريكا اليمن
الصفحة 14
👋ياقومنا قيدوا حسابنا ولا عاد سبر ننشر فيديو
الله الله في الفزعة لتنشيط الحساب.
اعرف انني قليل التفاعل ولكن ليس اهمالا ولا تكبرا وانما لعدم قدرتي لذلك لأسباب كثيرة
وللعلم نحن فزعنا معكم في هذا المجال أنتم الفرسان ونحن سندكم معينين لكم وتقبلوا خالص تحياتي.