أبو زينب

Je pense, je crois et je sais, de façon absolue et formelle, que l’humain, qu’importe la situation dans laquelle se trouve t-il, doit être sujette à la SHARIAH.

[أبو زينب @Al_Mujaheedd]

Le Messager d’ALLĀH ﷺ a dit :

« Nul d’entre vous ne sera véritablement croyant jusqu’à ce que sa passion ne suive ce avec quoi je suis venu. »

📚 Rapporté par Al-Baghawi dans Sharh as-sunnah (1/212).

Qu'ALLAH nous gratifie d'un cœur totalement soumis à lui.

[زيد أبو أصحمة @Glockies_]

D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée), le Prophète ﷺ a dit:

🍃« Empressez vous d’oeuvrer avant que ne survienne une épreuve comme un morceau de nuit noire durant laquelle l’homme sera croyant le matin et mécréant le soir ou il sera croyant le soir et mécréant le matin. Il va vendre sa religion pour quelque biens de l’ici-bas ».🍃

(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°118)

Le Shaykh Ibn Baz (رحمه الله) a dit:

"[...] Il sera au petit matin croyant puis se présentera à lui une personne lui disant, "insulte Allah, insulte le Messager, délaisse la prière et je te donnerais ceci ou cela, rend licite la fornication, autorise l'alcool et je te donnerais ceci ou cela", il vendra donc sa religion contre des profits passagers de la vie présente, il sera au matin mécréant ou au soir mécréant.[...]"

(الجزء رقم : 25، الصفحة رقم:  -107 - )

Tiré de 3ilmchar3i

[Samy Philippe Chaouche @SamyPhilippe]

Il est mort il y a plus de 700 ans, qu'aurait-il écrit s'il avait vécu aujourd'hui et avait pris connaissance de la trend tiktok des femens de cette communauté ?

[Samy Philippe Chaouche @SamyPhilippe]

à te repentir et renouveler ton attestation de foi.

Cependant même que, de par vos fréquentes sorties de routes publiques en matière de religion, nous ayons le mauvais soupçon vous concernant et craignons que, tant que vous ne vous serez pas repentis - de base - du féminisme qui

[Samy Philippe Chaouche @SamyPhilippe]

L'imam en question est le Messager d'Allah ﷺ ( "à vous les bords de la route" ) et les compagnonnes ont alors appliqué sa directive en "rasant le mur au point que leurs vêtements s'y accrochaient". [Abu Dawud, 5272].

Je t'invite, ainsi que les 1000 personnes qui t'ont fav et rt

[Aymen Youcef 🇩🇿 @AbouAbdlGhafour]

Belle réponse du frère.
Qu’Allah accorde à cette oummah des prédicateurs qui comprennent réellement les dangers du féminisme et qui prennent conscience qu’il est une porte menant à l’apostasie.
(Fin de la vidéo en com) 👇🏽👇🏽

[Paola @PaolaAssiya]

Dans cette vidéo, Cheikh Mohammed Bazmoul revient sur le sens du mot « Coran » et son origine.
Une information fondamentale que chacun d’entre nous devrait connaître.

https://t.co/nM1j6RymoS

[قناة السّلفية @Assalafiyya]

🔴 الطّعن في العلماء طعن في الدّين

🔶️ من ذكر أهل العلم بغير الجميل فهو على غير السّبيل

🔷️ إذا احتاج العالم أن يبيّن خطأ عالم آخر، فعند العالم ضوابطه، فيخطئه فيما أخطأ فيه نصحًا للأمة ولكن لا تراه يطعن في سلوكياته التي لا علاقة لها بالمسألة التي أخطأ فيها.... مثلا قول : كان في صغره يفعل كذا وكان يلبس كذا وكان يحضر كذا...
🔶️ إذا تجاوز النّاصح حدّ النّصيحة المأذون بها شرعًا لتبيين ما غلط به العالم فإنّه ينتقل من كونه ناصحًا إلى كونه متعدّيًا على حقّ أخيه المسلم

🔶️ إذا تكلّم صغار طلبة العلم أو المنتسبين للعلم أو العوام في أخطاء النّاس... هذا يقول كذا وهذا يقول كذا ... هذا يربّي في الناس النّقد، نقد للعلماء جميعًا هذا أخطأ في كذا وهذا أخطأ في كذا وبالتّالي لا يكون للدّين ولا للعلم حرمة في القلوب بعد زمن....

⬅️ الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله

📍 المصدر: محاضرة الحج عبادة وميدان دعوة

#صوت_العلماء
#قناة_السلفية
#الجواب_الكافي
#غيبة_العلماء
#الجرح_والتعديل
#غلاة_التجريح

[عبد الرحمن عطاء الله @AbderrahmanAtt]

Question forte intéressante car il est fort possible que cela concerne un grand nombre de nos sœurs.
Alors le 1er conseil que j’adresserai et je suis convaincu que ce n’est pas la première chose à laquelle on pense :
Ce serait de multiplier le shukr à ce moment là. Pk?
1) parce que chaque mois à travers cette situation, Allah 3azza wa jal vous expie des fautes et des péchés car pas une douleur ou un mal ne touche le croyant sans qu’à travers cela Allah ne lui expie des péchés.

2) parce que le législateur, dans son infinie sagesse et miséricorde vous a dédouanné d’une partie des obligations religieuses durant cette période et vous a donc allegées ce qui aurait représenté une pénibilité en plus.

D’autant que, que ce soit dans cette période ou à tout autre moment, celui qui se montre reconnaissant se verra accordé cette grâce divine, promise par celui qui est ash Shakur :
"Si vous vous montrez reconnaissants, Je vous augmenterai (vos bienfaits).

Concernant les bonnes œuvres à multiplier en cette période malgré l’indisposition : profiter de réviser les sourates mémorisées, lire le tafsir de ces sourates, talab al 3ilm de manière générale.
Profiter d’être dans cette indisposition pour étudier et réviser le hadith "étonnant est le cas du croyant" ainsi que son explication.

Autre point important : ne pas culpabiliser de cette baisse à ce moment là car cela ne fera que l’amplifier d’autant que des facteurs difficilement contrôlables entrent en jeu à savoir : les hormones.

Donc se motiver en se disant durant cette période : peu ok, mais bien.
De même que se répéter cette sagesse :
ما لا يدرك كله لا يترك جله

« À défaut de tout obtenir, on ne doit pas renoncer à l’essentiel. »
C’est une règle de sagesse (et aussi utilisée en fiqh) qui encourage à faire ce qu’on peut, même si on ne peut pas atteindre la perfection.

Autre exemples d’œuvres aisées : multiplier le dhikr, pourquoi pas apprendre de nouvelles invocations parmi les invocations englobantes et exhaustive du prophète صلى الله عليه وسلم : se fixer par exemple une invocation à apprendre chaque jour lors de l’indisposition.

Toujours parmi les œuvres : visiter une amie ou un proche malade, rendre visite à ses proches parents avec l’intention de nourrir le lien de parenté. Faire l’aumône. Faire le rappel que ce soit ici ou ailleurs, réconcilier des personnes en conflit, préparer un plat pour ses voisins.
Les portes du bien sont si nombreuses.

[Paola @PaolaAssiya]

" Comment doit se comporter un musulman face à une personne qui décide d'apostasier, de devenir mécréante "

Cheikh Ibn Baz
رحمه الله تعالى
répondit :

📌 " Il est alors obligatoire aux musulmans autour de lui de le conseiller.."

https://t.co/nM1j6RymoS

[أبو زينب @Al_Mujaheedd]

⬇️

[𝗠𝗮𝗿-𝗪𝗮𝗻 🇹🇳 @SoleilBlancTN]

⚠️ L'excès de mise en garde chez certains salafis

La mise en garde est une des nobles pratiques de notre religion.

Allah Lui-même nous a mis en garde contre Iblîs, contre les hypocrites, contre les injustes, le Coran est rempli de mise en garde et le Prophète a mis en garde contre les fausses doctrines, contre les prédicateurs de l'égarement, contre ce qui menace la foi des musulmans.

Les savants ont perpétué cette pratique de génération en génération, et c'est grâce à elle que la aqîdah saine et la Sunnah ont été préservées jusqu'à nous.

Ce cours du frère Ilyas Abou Roumayssa ne vient donc pas remettre en cause la mise en garde mais il vient parler d'une réalité que l'honnêteté nous oblige à reconnaître est que certains parmi ceux qui se rattachent à la salafiya en ont fait un usage excessif, parfois désorganisé, parfois motivé par autre chose que la sincérité pour Allah. Et c'est précisément parce que nous tenons à cette voie que nous devons être capables de regarder ses déviations en face et l'assumer pleinement.

Cette réalité alimente des divisions et offre à nos adversaires des arguments dont ils se servent pour discréditer la salafiya dans son ensemble. C'est un comportement qui s'est développé chez certains de nos frères malheureusement et qu'il faut nommer clairement pour pouvoir s'en affranchir et avancer.

Il est important cependant de préciser que pointer cet excès ne signifie pas tomber dans l'excès opposé, le laxisme est un danger tout aussi réel et peut-être plus insidieux encore.

Le frère Ilyas Abou Roumayssa @dicodumusulman aborde donc ce sujet avec clarté en clarifiant la légitimité et l'importance de la mise en garde, ses caractéristiques qui la rendent bénéfique, les deux extrêmes à éviter, les conséquences concrètes des excès sur nos communautés, et les conditions à réunir pour que cette pratique reste un acte sincère au service de la oumma, et non un instrument au service des passions.

Wa Allah al mousta'an...

[𝗠𝗮𝗿-𝗪𝗮𝗻 🇹🇳 @SoleilBlancTN]

⚠️ L'excès de mise en garde chez certains salafis

La mise en garde est une des nobles pratiques de notre religion.

Allah Lui-même nous a mis en garde contre Iblîs, contre les hypocrites, contre les injustes, le Coran est rempli de mise en garde et le Prophète a mis en garde contre les fausses doctrines, contre les prédicateurs de l'égarement, contre ce qui menace la foi des musulmans.

Les savants ont perpétué cette pratique de génération en génération, et c'est grâce à elle que la aqîdah saine et la Sunnah ont été préservées jusqu'à nous.

Ce cours du frère Ilyas Abou Roumayssa ne vient donc pas remettre en cause la mise en garde mais il vient parler d'une réalité que l'honnêteté nous oblige à reconnaître est que certains parmi ceux qui se rattachent à la salafiya en ont fait un usage excessif, parfois désorganisé, parfois motivé par autre chose que la sincérité pour Allah. Et c'est précisément parce que nous tenons à cette voie que nous devons être capables de regarder ses déviations en face et l'assumer pleinement.

Cette réalité alimente des divisions et offre à nos adversaires des arguments dont ils se servent pour discréditer la salafiya dans son ensemble. C'est un comportement qui s'est développé chez certains de nos frères malheureusement et qu'il faut nommer clairement pour pouvoir s'en affranchir et avancer.

Il est important cependant de préciser que pointer cet excès ne signifie pas tomber dans l'excès opposé, le laxisme est un danger tout aussi réel et peut-être plus insidieux encore.

Le frère Ilyas Abou Roumayssa @dicodumusulman aborde donc ce sujet avec clarté en clarifiant la légitimité et l'importance de la mise en garde, ses caractéristiques qui la rendent bénéfique, les deux extrêmes à éviter, les conséquences concrètes des excès sur nos communautés, et les conditions à réunir pour que cette pratique reste un acte sincère au service de la oumma, et non un instrument au service des passions.

Wa Allah al mousta'an...

[As Sahabiyyāts @As_Sahabiyyats]

🌸« La femme chaste ne s’enorgueillit pas devant toi par son argent, sa beauté, ou sa lignée. Mais il est regrettable de voir que certains de nos frères qui suivent la Voie des Pieux Prédécesseurs convoitent la femme belle, noble ou riche, délaissant ainsi l’étudiante en science

[قناة السّلفية @Assalafiyya]

أول وأهم وأعظم ما يبدأ به طالب العلم
مجموعة من العلماء
الشيخ عبد العزيز بن باز 🔹️
الشيخ محمد بن صالح العثيمين 🔹️
الشيخ صالح آل الشيخ 🔹️
الشيخ عبد السلام الشويعر 🔹️
#قناة_السلفية #القرآن #القراءن_الكريم #اية

[Al-Jama’a @AlJamaa13]

As salamu aleykoum, j’espère que vous allez bien, voici la 1ère vidéo IMPORTANTE d’une série de ma chaîne YouTube https://t.co/bgL52vz5WO à laquelle je vous exhorte en particulier dans ces temps de troubles où on entend que untel et untel apostasie, qu الله nous en préserve

[🚹 🇾🇹🇩🇿 @ismakdi_]

📌 Règle d’or dans la vie de couple
🎙️ Sheikh Saïd Raslan

[قناة السّلفية @Assalafiyya]

✅️مقطع رائع : الحكمة من وقوع الأخطاء عند العلماء

↩️الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله

📍 المصدر : شرح العقيدة الطحاوية 51

#صوت_العلماء
#قناة_السلفية
#الجواب_الكافي

[أبو زينب @Al_Mujaheedd]

Beaucoup de gens qui se sont repentis auraient aimé être comme toi à leur 19 ans.
Tu dois ressentir de la fierté et rien d’autre que la fierté.

[🇲🇦 @userfsjn]

J’ai 19 ans jamais été en couple, 0 flirt, jamais embrassé, évidemment puceau. Pas d’Insta ni Snap pas de “relations”. Rien juste une vie à côté des autres. Je me sens seul et brisé mais c’est devenu une habitude. La solitude subi détruit psychologiquement sachez-le

[𝗠𝗮𝗿-𝗪𝗮𝗻 🇹🇳 @SoleilBlancTN]

Qu'Allah te guide et te ramène à Lui.

Ce qui me frappe dans ce que tu viens de faire, c'est la réaction de ceux qui ont répondu. Regarde bien. D'un côté les islamophobes qui fêtent comme si ta douleur était leur victoire, de l'autre certains qui se réclament de l'islam et qui en profitent pour régler leurs comptes sectaires. Ni les uns ni les autres ne pensent à toi en tant que personne. Tu es devenue un argument dans leurs guerres respectives. Ces gens ne veulent pas ton bien, et cette réalité à elle seule devrait te dire quelque chose sur la valeur de ce qu'ils représentent.

Et sache qu'on ne quitte pas Allah parce que des humains nous ont déçus, blessés ou mal représenté la religion. Les humains faillent. La révélation elle ne faille pas.

Quelles que soient les épreuves qui t'ont amenée là, qu'elles viennent de la famille, de la solitude, de ta santé, de questions sans réponses, de blessures accumulées, sache que le désespoir n'est pas une conclusion. C'est un état passager que beaucoup ont traversé avant toi et dont ils sont revenus plus solides.

Le choix n'est pas définitif. La porte reste ouverte. Et Allah sait ce que tu portes mieux que quiconque.

Qu'Il te facilite le chemin du retour.