أ.العنود المحيسن

محاضرة و مستشاره أسريه. و مديرة لجنة التنمية حي الزهره بالرياض سابقا

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

[الخوف من الله في الخلوة، سبب للمغفرة ودخول الجنة]
عن عقبة بن عامر قال : سمعت رسول الله ﷺ يقول:
"يعجب ربكم من راعي غنم في رأس شظية بجبل يؤذن بالصلاة ويصلي، فيقول الله عز وجل:
انظروا إلى عبدي هذا ؛ يؤذن ويقيم الصلاة، يخاف مني، قد غفرت لعبدي وأدخلته الجنة ".
#أبو_داود
إذا كانت المغفرة والجنة ثواب من خاف الله خالياً في الصحراء، والفتن معدومة حوله.
فكيف بثواب من كان خالياً، والفتن في يديه، وأقرب شيء إليه، ثم يتركها ويركع ركعتين خوفاً من الله.

[أ.د.فهد الخضيري @DrAlkhodairy]

من لصوص الزمن الجميل؛كان هناك لصاً قام بسرقة احد المحلات في البطحاء عام ١٣٩٢-او١٣٩٤ هجري(تقريبًا؟)(١٩٧٤م)،وفي يوم عيد الفطر كان طعام العيد آنذاك يكون بالشوارع لكل حي،ولاحظ مالك احد المحلات المسروقة(وهو من اهالي الزلفي وتاجر أحذية له محل بالبطحاء بجوار سوق حراج الكويتية المعروف) وقد لاحظ أن اطفال شارع احد الاحياء القريبة من البطحاء يلبسون كلهم حذاء من نوع واحد وبنفس اللون،(طقم) وكأنهم فريق كرة قدم. وهو نفس نوع الحذاء الذي سُرِق من محله، وهو وكيله ويعرفه. فأسرها في نفسه، وبعد كم يوم سألهم من اهدى لهم الحذاء فأخبروه، وكان السارق معروفاً، لكنه لم يُعرَف بالسرقة! فسكت، وبعدها بكم شهر قدّم لذلك السارق هدية مال. ثم( أضحية العيد) ثم استمر بتقديم المال والهدايا لعدة سنوات وخلالها توقف ذلك السارق،وتاب ، وبقي السر حتى توفي صاحب المحل حوالي عام ١٤٢٠ولم يعلم احد بتلك القصة الا إمام المسجد( وهو الذي رواها لي شخصياً عام ١٤٣٦حينما كتبت مذكرات حلة القصمان) وهو احد اقاربه.(لانه ذكرها فقط للامام ان السارق سرق وهو محتاج واهدى للاطفال رغبة بتكفير ذنبه وانا عفوت عنه وسامحته ودعمته لكي يتجاوز حد الفقر. والاثنين غادرا الدنيا بسمعة حسنة الساتر والمستور.

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

قال ابن عباس -رضي الله عنهما-: قدم رسول الله ﷺ المدينة، فوجد اليهود صياما يوم #عاشوراء، فقال لهم رسول الله ﷺ : " ما هذا اليوم الذي تصومونه؟ ". فقالوا : هذا يوم عظيم؛ أنجى الله فيه موسى وقومه، وأغرق فرعون وقومه ؛ فصامه موسى شكرا ؛ فنحن نصومه، فقال رسول الله ﷺ:
"فنحن أحق وأولى بموسى منكم ". فصامه رسول الله ﷺ، وأمر بصيامه".
وفي رواية:" أنتم أحق بموسى منهم، فصوموا".
#متفق_عليه
لم يثبت في #عاشوراء شيء غير الصيام.
فالعبد يصوم، ويشكر الله على التوفيق والهداية والعافية.
فقد صامه موسى عليه السلام شكراً لله.
ولم يرد أنه يتحرى فيه الدعاء،
نعم يتحرى الدعاء لأجل الصوم-لا لأجل عاشوراء- كما ثبت عن بعض الصحابة أن للصائم دعوة مستجابة عند فطره، وروي عنه ﷺ أن دعوة الصائم مستجابة.

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

حتى لا تفجأك فاجئة بلاء ..
في هذه الإجازة، ومع كثرة الأسفار، وتباعد الأقطار، وتنائي الأمصار، لا تغفل عن هذه الأذكار، في الليل والنهار:

[أ.د.فهد الخضيري @DrAlkhodairy]

قصة حقيقية ‼️.." اتصل بي بعد قطيعة أعوام(قطيعة رحم وقطيعة الصداقة) بعد السلام والروتين المعتاد قال لي: يابو عبدالله؛ اريد جلسة خاصة معك بدون اي كلافة ولا تجلّي ولا تفاخر وبدون أي رسميات، أنا وأنت فقط… ‼️، أعرفه رجلاً رزيناً عاقلاً حكيماً جاداً ولا يمكن أن يطلب مثل هذا الطلب في هذا الوقت الخاص إلا لأمر هام ‼️ … اعرفه جيداً قبل سنوات ، ولكنه انعزل وإنفصل عن الجميع وأمتاز وقتها بجدية وأنانية فاخرة!! وعاش في محيط آخر من النرجسية وحب الذات وعبادة المال)، قلت له ما رأيك نتشارك المشي ونتكلم أثناء ذلك ( كما يقول البعض let’s walk and talk)، فأعتذر عن المشي وقال: ( إذا شفتك ابلغتك لماذا؟)حددنا المكان المناسب الذي يناسب الخصوصية وأنهيت العمل واتجهت اليه في مكان آخر حيث طلب، رحبنا ببعض وتعانقنا ولكن ببرود عجيب جدا أشعرني بشيء من الخوف والحذر الشديد… تحدثنا بالبداية عن الجو والمكان ولكن بإقتضاب ثم دخلنا في بحر الحقيقة …! وكان يتمتم ويتردد ولاحظت الضعف الشديد الذي يحيط بالمكان والعبارات وهو الرجل الذي كان يمشي على الأرض مختالا بوظيفته ومكانته وأمواله، وصحته ،ونظامه الصحي الدقيق ،ولكن …. توقعاتي جاءت بمكانها…(( وهي التي تتكرر في يومنا وسنواتنا من الكثير منهم، ممن لم يسعفهم الزمن والإمهال…. للرجوع إلى الله. يا فلان: قد يبتلي الله العبد. ويختبره ….. اختارني الله ولحكمته بمرض …… والله إني لا أعرف لذة النوم ولا الجلوس ولا السفر ولا ركوب الطائرة ولا افخر الطاولات التي كنت أتصدّرها. فقد تم تشخيصي بورم ….. منذ سنة ونصف تقريبا وانتهى مبلغهم من العلم والطب إلى التوقف وانتهى جهد البشر. وإمكاناتهم وطبهم وأدويتهم وأجهزتهم العلاجية ولم يعد لأي شيء في حياتي أي طعم. …، (( هذا هو الإنسان ‼️قد يظلم ، وقد يجفو، وقد يتنمر ويتكبر ويتجبر ، متناسيا أنه عبد لله. وأمره بيد الله. وأن الموت يمشي معه، وقريب منه، أي لحظة سوف يختطفه من بين الأيادي، ومن وسط النعم ، ومن جوف الثقة التي عاشها واعتاد في حياته أن كل شي على مايرام ! وكلامه مسموع وأوامره منفذة ولا يرد له طلب ولا يردّه شيء عن ذلك، طوال الخمسين سنة الماضية… وهاهو الان بائساً حزيناً منكسراً لا يتذكر شيء مما كان له صيت وجبروت، وراح يتذكر بعض المواقف التي أعرفها وأذكرها عنه جيداً (ولماذا اخترتني يا فلان ؟؟ قال لانك كنت الأقرب إليّ بعد أن هجرني الناس وقتها، وكنت توقظني حينما كنت ( مغروراً) ولا ازال اسمعك وقد صرخت في وجهي يوماً ما لإرجاعي إلى الحق… ولكن نشوة الطغيان في قلبي والغرور أعمتني عن الرجوع إلى الحق). وذكر بعضها( ومن أحزنها في نفسي) أنه قاد وتزعم شكوى ضد بناء مسجد بالحي القديم بجوار بيته بدعوى أنه قد يزعجه إيقاف السيارات عند بيته او صوت الميكروفون، وراح يذكر ويذكر ويتذكر … وهكذا شعرت بالضعف الشديد لنفسي وللإنسان ( كلا إن الإنسان ليطغى… أن رآه ولكن هيهات هيهات. ((( إن إلى ربك الرجعى)) . وكلنا راجعون إلى الله
لذا لا تظلموا. احداً. ولا تاخذوا ماليس لكم ولا تأكلوا اموال الناس بالباطل. واعلموا ان حقوق العيال لا تسقط عنك بحسن عبادة ولا بصلاة ولا صوم ولا صدقة بل تبقى له ومعلقة برقبتك لصاحب الحق إلى أن تلتقي معه أمام الله فيأخذها الله منك ويردها اليه. يوم لا ينفع مال ولا بنون ، ردوا المظالم إلى أهلها " وتراحموا قبل أن تفارقوا، وتحابوا قبل أن ترحلوا، واتركوا في الذاكرة محلاً يتسع لكم بعد الرحيل فيقولون عنكم
غاب الجسد وبقي الأثر!"… وللحديث بقية.

[أ.د.سعد الخثلان @saad_alkhathlan]

يوافق #عاشوراء هذا العام يوم الخميس القادم(١٤٤٨/١/١٠هـ الموافق ٢٠٢٦/٦/٢٥م) .
ويجوز الاقتصار على صيام عاشوراء فقط، والأفضل أن يصام معه يوم قبله أو يوم بعده.
قال رسول الله ﷺ:
«صيام يوم عاشوراء أحتسب على الله أن يكفِّر السنة التي قبله». رواه مسلم.

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

(الصوم من أكبر أسباب الثبات)
١-ما استعان أحدٌ على تقوى الله بمثل الصوم.
٢-والصوم من أكبر العون على التقوى.
٣-وللصوم تأثير عجيب في حفظ الجوارح.
٤-الصوم جُنَّة من أدواء الروح والقلب والبدن.
٥-الصوم يعيد إلى النفس ما استلبته منها أيدي الشهوات.
٦-الصوم شرعه الله لعبادة رحمة بهم، وإحساناً إليهم.
#ابن_القيم

[أ.د.سعد الخثلان @saad_alkhathlan]

هذه الورقة آخر ورقة في تقويم عام ١٤٤٧هـ..
مضت أيامه ولياليه سراعًا، وهكذا تمضي الأعمار، حتى تُطوى صحيفة العمل، وتأتي لحظة التوقف للقاء الله، والانتقال من دار الفناء إلى دار البقاء.
﴿يَا أَيُّهَا الإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ﴾

[عبدالعزيز الشثري @A__alsh3]

لاتغفل 🌿!
أنت في "شهرٍ حرام"

سبّح ، كبّر ، هلِّل ، إستغفر

[عبدالعزيز الشثري @A__alsh3]

(من عاجل بركة ملازمة الأذكار)

أجاب شيخ الإسلام على سائل يبحث عن طريق التوفيق ودواءٌ لبعض ما أثقلة، فكان مما قال:

"..وليتخذ وردا من "الأذكار" في النهار ووقت النوم ، وليصبر على ما يعرض له من الموانع والصوارف فإنه لا يلبث أن يؤيده الله برَوح منه ويكتب الإيمان في قلبه "

جامع المسائل 7/ 446

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

قال ابن عباس -رضي الله عنهما-:
"بينما جبريل قاعد عند النبي ﷺ، سمع نقيضا، فقال: هذا باب من السماء فتح اليوم، لم يفتح قط إلا اليوم، فنزل منه ملك، فقال: هذا ملك نزل لم ينزل قط إلا اليوم، فسلم، وقال: أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك: فاتحة الكتاب، و خواتيم سورة البقرة".
#صحيح_مسلم
-وثبت عن علي -رضي الله عنه- قوله:
"ما كنت أرى أن أحدا يعقل، ينام حتى يقرأ هؤلاء الآيات من آخر سورة البقرة، وإنهن لمن كنز تحت العرش".

[عبدالعزيز الشثري @A__alsh3]

" لا تخف على شخصٍ عرف الله في مُقتبل عمره؛ لأنه حتمًا سيعرف كيف يتعامل مع اليأس الذي يصيب قلبه، ومع الابتلاءات التي تنهش نضارته، ليقينه أن الحياة ما هي إلا عجلة مستديرة في تقلّباتها، وأنها متغيّرة بغمضة عين! " فاللهم حصّن قلوبنا باليقين، حتى لا تكون لقمةً سائغةً لليأس.

[محمد المهنا @almohannam]

#مسألة_فقهية

إذا صلّى مُقيمٌ خَلْف مُسافِر، فعليه أن يُتِمّ الصلاة: فإذا صلّى الإمام (المُسافِر) ركعتين وسلّم، قام المُقيم وأتى بركعتين أُخريين.
وهذا أمرٌ معروفٌ عند الناس، وهو محلّ اتّفاقٍ بين العُلماء، حكى ابن قُدامة الإجماع عليه.
دليله ما أخرجه أبو داود في سُننه عن عِمران بن حُصين رضي الله قال: أقام النبيُّ ﷺ بمكّة ثماني عشرة ليلة، يُصلّي ركعتين، ويقول: (يا أهل البلد، صلّوا أربعاً فإنّا قومٌ سَفْرٌ) أي مسافرون.
رواه أبو داود بسندٍ فيه عليّ بن زيد بن جُدعان، وهو ضعيفُ الحديث.
وروى مالكٌ في الموطّأ عن ابن شهابٍ عن سالمٍ عن أبيه عبدالله بن عُمر رضي الله عنه عن أبيه عُمر بن الخطّاب، أنّه كان إذا أتى مكّة صلّى ركعتين، وكان يقول: (يا أهل مكّة، أتِمّوا فإنّا قومٌ سَفْرٌ) إسناده صحيح، بل هو من أصحّ الأسانيد.
وحين كنتُ في أمريكا إماماً وخطيباً لجامع الملك فهد بمدينة لوس أنجلوس، زارنا معالي الشيخ عبدالرحمن السديس وألقى محاضرة اكتضّ المسجد بحاضريها..
فلمّا اقتربت إقامة صلاة العشاء طلبنا من الشيخ أن يُصلّي بنا فوافق، وخرجتُ أنا من المسجد لبعض الترتيبات، ثم رجعت وقد أُقيمت الصلاة، فصلّى بنا الشيخ ركعتين لأنّه مُسافر، فلمّا سلّم قام جميعُ مَن في المسجد ليأتي بالركعتين الأُخريين دون تَرَدُّد ولا تَلَكّؤ! فعجبتُ من ذلك لِعلمي بأنّ أكثرهم لا يَعرف هذا الحُكم الشرعيّ، ثمّ علمتُ بعدُ أنّ الشيخ نبّههم قبل أن يُكبّر تكبيرة الإحرام، أُسوةً بعُمرَ رضي الله عنه، وأسوةً بالنبيّ ﷺ إن صحّ الخبر عنه.

#محمد_بن_سليمان_المهنا

[عبدالعزيز الشثري @A__alsh3]

من عَرَف الله تعالى بأسمائه وصفاته وآثارهما في الخلق والتدبير والمنع والعطاء؛ امتلأ قلبه نعيماً و انشراحا، واكتفى بالله في كل أحواله ، وابصر خيرته في جريان أقداره ولو جهل العواقب! قال الإمام ابن القيم : " من وطَّن قلبه عند ربه سكنَ واستراح ".

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

الأنبياء يعملون شكراً، ويصومون شكراً، ويصلون شكراً.
-قال تعالى: ﴿اعملوا آلَ داوودَ شُكرًا وقليلٌ مِن عباديَ الشكور﴾.
-وجاء في الحديث: "لما نجَّى الله موسى، صام عاشوراء شكراً لله".
-وكان نبينا ﷺ يقوم حتى تتفطر قدماه، ويقول:
"أفلا أكون عبداً شكوراً ".
إلى أصحاب العافية والنعمة، تزودواً، وصوموا شكراً، وصلوا شكراً، وتصدقوا وأنفقوا شكراً، واذكروا الله كثيراً شكرا.

[بِنت الزيانيين ┇𓋜 @hanan_13_DZ_]

حكم لبس المرأة الملابس الشفافة عند أولادها الصغار:
.
سئل الشيخ #ابن_باز ـ رحمه الله ـ :
أنا امرأة متزوجة أقوم أحيانًا في منزلي بلبس الملابس الخفيفة التي تصف البشرة أو القصيرة التي تظهر إذا جلست ما فوق الركبة، وذلك لتسهيل الحركة عند تأدية أعمال المنزل ولتخفيف شِدة الحر وكذلك لأتزين أمام زوجي، غير أن زوجي نصحني بعدم لبس تلك الملابس بسبب وجود أطفالنا الذين تتراوح أعمارهم من 3 إلى 9 سنوات وخشية ألا تزول المشاهد التي يرونها الآن عن ذاكرتهم إذا كبروا..
.
فأجاب:
لا يجوز لك لبس الثياب الرقيقة التي تصف العورة، ولو لم يكن عندك أحد، وهكذا اللباس القصير الذي فوق الركبة، وقد صح عن النبي - صلى الله عليه وسلم- أنه نهى عن ذلك وقال: «الله أحق أن يستحيا منه من الناس».
.
وفي فتوى اللجنة الدائمة برئاسة الشيخ #ابن_باز :
يجب التستر والاحتشام عند أولادك، حتى لا يعتادوا رؤية العورات ومفاتن النساء، والذي يجوز كشفه للأولاد هو: ما جرت العادة بكشفه؛ كالوجه والكفين والذراعين والقدمين ونحو ذلك.
[مجموع الفتاوى، اللجنة الدائمة]

[عبدالعزيز الشثري @A__alsh3]

في إطلاق البصر أمام طوفان برامج التواصل: دهشة متتابعة ولذة وقتيِّة، ثم يتحول القلب بعدها إلى ركام من شتات، ووحشة لازمة لا تنفك عنه، خصوصًا عند مواطن الإقبال على الله. ومن تداركه الله برحمته، ألهبه شتات البُعد، وأبصر الخطر المُحدق بقلبه قبل فوات الآوان . قال ابن القيم: «وليس على العبد شيء أضر من إطلاق البصر، فإنه يوقع الوحشة بين العبد وبين ربه».

[أحمد بن عبدالكريم الخضير @ahmedk0025]

مسكينة تلك التي برزت شهرتها على مواقع التواصل، ثم صارت تقرب القرابين للجمهور كي لا ينسوها، حتى تتنازل عن حشمتها، وحيائها، وأخلاقها "من أرضى الناس بسخط الله، سخط الله عليه، وأسخط عليه الناس" .

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

ذهابك للفريضة في الشمس الحارة أحب إلى الله من قيامك وتلاوتك وعمرتك وسائر النوافل.
في الحديث:"وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه".
وأبشر بالمنازل العالية في الجنة مع كل ذهاب للمسجد
قالﷺ:"من غدا إلى المسجد أو راح،أعد الله له نزلا من الجنة كلما غدا أو راح".
#متفق_عليه

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

اليوم يجتمع شرف العام والأسبوع واليوم:
أفضل أيام الدنيا #عشر_ذي_الحجة.
وأفضل أيام الأسبوع #يوم_الجمعة.
وأفضل ساعات اليوم #ساعة_الإجابة.
الهج بالدعاء وتَحَرَّ مواطن الإجابة:
مواطن الدعاء عند صعود الإمام للخطبة إلى انتهاء الصلاة:
١-بعد أذان الجمعة مباشرة.
٢-بين الخطبتين، وكان الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - يتحرى الدعاء بين الخطبتين (في نفسه).
٣-التأمين على دعاء الخطيب، كل واحد بمفرده وبصوت منخفض.
٤-الدعاء بعد انتهـاء الخطبـة، وقبيــل الصــلاة.
٥-الدعاء في الصلاة: في السجود، وقبل السلام.
هذه مواطن مظنة إحابة يغفل عنها كثير من الناس..
-وبعد العصر إلى أن تغرب الشمس.
الزم الإلحاح تسعد مع أهل الفلاح.