En 1991 se emitió una telenovela sobre la migración irregular de colombianos a Venezuela, en ella un hombre de familia y clasemediero venido a menos cruza la frontera y queda atrapado en lo que supongo que es en la realidad el Catatumbo pero que en lo simbólico es...
Hoy se cumple el 101 aniversario del natalicio de Frantz Fanon. El más grande pensador del sur global. Siempre digo que tengo dos nacimientos. Uno biológico cuando salí del vientre de mi madre. Y otro que fue un nacimiento ético-político cuando leí por primera vez a Fanon. En otras publicaciones por aquí he analizado ya la obra de Fanon y varas veces lo he citado. Solo decir que estos tiempos monstruosos que corren no hacen sino hacer más importante la obra fanoniana.
Hay algo muy lindo en Fanon. Y es que su radicalidad entraña un profundo amor por la vida. De ahí su caracterización de la lucha anticolonial como un proceso donde el colonizado, desde su humanidad negada, reafirma la vida. Anuncia al mundo que quiere vivir. En ese marco, hoy hay que luchar contra todo lo que niegue la vida; contra aquello que condene a algún otro a estar por debajo de lo humano. Porque todo acto de deshumanización deshumaniza al que lo realiza. Esa es la clave del amor fanoniano.
La duración de las obras depende de su utilidad. Por eso es discontinua. Hay siglos en los que Virgilio no sirve para nada. Pero todo lo que fue y no ha muerto puede revivir. Solo hace falta un pretexto. Y hete aquí que algún libro muerto se agita y vuelve a hablar.
Paul Valéry
Esta alienación hipermoderna altera la gestión psicológica de la crisis. Cuando el ingreso no alcanza, el sujeto ya no culpa a la contradicción Capital-Trabajo. Lo decodifica como un fracaso estrictamente personal. La respuesta no es la huelga; es la depresión y la ansiedad.15/18
En Brasil están atribuyendo el declive de su selección de fútbol al avance del evangelismo. Y no me parece descabellado pensarlo. Por lo siguiente:
1. El fútbol brasileño tenía una identidad enraizada en la exuberancia, fiesta y colorido propios de una cultura hija del sincretismo entre lo católico y los imaginarios religiosos de origen africano. Cuando Brasil arrasaba en los mundiales sus jugadores llegaban a los estadios cantando samba y tocando tambores afrobrasileños. El juego en la cancha no era más que la extensión del festejo. Pero así era cuando los jugadores eran católicos y practicantes del sincretismo afrobrasileño. Hoy los jugadores de Brasil son mayormente evangélicos. Y el evangelismo, dada su matriz dispensacionalista y su escatología cerrada, expulsa toda forma de sincretismo: de diversidad. Es decir, acaba con el fútbol-fiesta. Los actuales jugadores de la selección brasileña llegan rezando a los partidos...Ahora tocar los tambores e invocar los santos del sincretismo afrobrasileño es cosa del diablo. Está muy mal visto. Se volvieron tristes, marciales y predecibles. Tanto en sus vidas como en la cancha.
2. En el catolicismo cuando uno se equivoca o le va mal debe reflexionar y buscar causas para mejorar. En la escatología evangélica ya todo está escrito. Si ganan el mundial es porque Dios así lo quiso. Y si pierden estrepitosamente como ahora es porque los tiempos de Dios son perfectos...En tales condiciones el jugador nunca es responsable, en última instancia, de los malos resultados. Se busca ganar y mejorar, pero siempre pensando en que pase lo que pase todo está en manos de Dios quien de antemano determina lo que va a pasar.
3. El evangelismo que llega a Brasil (y al resto de América Latina) es individualista. Es una religiosidad que articula la noción calvinista del esfuerzo individual como devoción por Dios, con la teología de la prosperidad neopentecostal. El evangélico privilegia lo individual frente a lo colectivo. La salvación es de cada uno. El fútbol brasileño de los Pelé, Garrincha, Zico, Ronaldo, Romario, Rivaldo y Ronaldinho (cuando Brasil era insuperable en la cancha) tenía un componente profundamente colectivo tanto en su aspecto táctico como estético. Cosa muy difícil de cultivar hoy en jugadores evangélicos que se ven a sí mismos como actores individuales cada uno en búsqueda de su salvación privada.
4. El evangelismo es severo y castigador. Mientras que el catolicismo (sincrético) que imperaba en Brasil era abierto y matizado. Esto amplía la creatividad y la búsqueda de distintas opciones. El futbolista brasileño del jogo bonito era ante todo creativo. Veía los partidos cerrados como algo a superar creando e inventando jugadas. Hoy, con jugadores evangélicos, la selección brasileña luce predecible y sin imaginación.
En fin, invito a que sigan el debate que hay hoy en Brasil en relación a lo que consideran son los efectos nocivos del evangelismo en la identidad de su fútbol. Porque ese debate puede extrapolarse a muchos otros ámbitos de esa sociedad. Y, por tanto, a cualquier otro país latinoamericano donde el evangelismo haya sustituido a la matriz católica (sincrética) como religiosidad mayoritaria. Al final, estos discursos de odio, vaciamiento democrático y destrucción de lo público que vemos en nuestros países no vienen de la nada.
Julho, 1983 – Madonna performa no rooftop da Danceteria, clube noturno que dá o nome em uma música do Confessions II. A Danceteria foi referência na cultura da noite underground de NY no início dos anos 80. Na letra, Madonna cita alguns personagens daquela cena noturna. Bora saber quem são essas pessoas.+
@JorRodriguezz@Madonna Loved the sample! , the scratchy sound took me by surprise, then La Camilla’s voice gave me chills then how the song blends into Betrayal’s Bedtime stories vibe❤️🔥so 90s coded !
The entire Criterion Closet is now available as a website, where you can browse all 1,247 films by walking the shelves, thanks to redditor olievans.
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Escribí sobre la controversial entrevista de Edmundo Cázares a Carlos Monsiváis y encontré evidencia de que Cázares tiene un historial de entrevistas fabricadas.
¡Pasen a leer!
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Ya qué piden tener belleza dentro y fuera de Drag, aquí dejó mi evidencia para dar esta opinión….
Portar un traje de Veracruz, que tiene historia afro en el y tratar de ofender, diciendo Prieto a otros, cuando tú te disfrazas de rubia para “intentar”sentirte bella… ENJUÁGATE.
Dos libros de ensayo para entender el fenómeno de los backrooms, la psicología de los espacios liminales y las estéticas de internet.
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Two books to understand the phenomenon of backrooms, the psychology of liminal spaces and the aesthetics of the Internet.
Necesitamos de manera urgente que vuelva el porno en las televisiones de los bares gays para que los heteros no se sientan tan cómodos de invadir nuestros espacios.
Do not let the illusion of urgency in this world deceive you. Slowness is sacred, and honoring your own pace is medicine. There is no rush to arrive. Take your time and allow life to meet you wherever you are.
la nueva obsesión con el porno(sobre todo en eeuu) de algún modo está regresando a la presuposición de que todos los hombres que ven porno son adictos y enfermos, al mismo tiempo que la idea de que una mujer lo disfrute es inconcebible y pues ambas son falsas