AZADEH ALEMI

Activiste des droits de l'Homme . Je crois profondément à l'avènement d'un Iran libre et démocratique et la paix dans le Moyen-Orient

[M. Hanif Jazayeri @HanifJazayeri]

🔴 Iran : les exécutions s’emballent.

@libe alerte sur « l’accélération dramatique de la peine de mort » et annonce un grand rassemblement international à Paris le 20 juin pour rendre visible la réalité en Iran. #100KFreeIranRally

@jnbarrot @Anne_Hidalgo @RomeIsabelle

[Janez Janša @JJansaSDS]

Truth

[Sud Radio @SudRadio]

🗣️ @AlemiAzadeh :"Depuis janvier, on compte plus de 700 exécutions en Iran. Ce régime tue, ce pays bas les records d'exécutions" #LaFranceDansTousSesÉtats

Suivez le direct sur Sud Radio et réagissez au 0 826 300 300

[Ehsan Sharifi | احسان شریفی @4regimechange]

بعدی از تاریخ که تونل زمان و رسانه‌های دربار هرگز نشون نمیدن:

مصاحبۀ علی امینی نخست‌وزیر سابق شاه با تلویزیون رژیم #پهلوی (شهریور ۵۷) در مورد نارضایتی مردم و وقوع انقلاب، بی‌برنامگی اقتصادی، نابودی کشاورزی، شکست اصلاحات ارضی، سرکوب سیاسی و ایجاد اختناق توسط #ساواک.

[zinat.mirhashemi @zinatmirhashem2]

مرجان ساتراپی ؛زنی که در نبرد با استبداد طرحی نو درانداخت
مطلب در لینک زیر بخوانید https://t.co/G21s0zpkZm

[Adel Abiyat @MischannP]

"نه مارکس، نه استالین"

۷/۷

مجاهدین در راهبرد خود، پا را از این سطح فراتر می‌گذارند. نمی‌گویند که زن نیز باید سهمی داشته باشد، که می‌گویند عبور از مردسالاری شرطِ بازسازی انقلابی انسان است. این راهبرد، چه آن را بپذیریم و چه نقد کنیم، از جنس سهم‌خواهی نیست، که از جنس جراحی است. در این منطق، زن نه وارد بازی قدیمی، که معیارِ شکستن بازی قدیمی می‌شود. مردان فقط نباید زنان را بپذیرند، که باید از جایگاه تاریخی خود پایین بیایند، باید قدرت را از انحصار ناخودآگاهِ نرینه بیرون بکشند، باید درون خود را در برابر زنِ فرمان‌ده بازسازی کنند.
این همان بزنگاه‌یست که فمینیسمِ آرام، فمینیسمِ شهری، فمینیسمِ رسانه‌ای و فمینیسمِ سهم‌خواه ممکن است دچار اضطراب شود. چه‌که صحبت از حقوق برابر در چارچوب جهان موجود نیست، که سخن از برهم‌زدن خودِ جهان موجود است. زن در منطقِ مجاهدین، نه برای آن‌که مردان او را به رسمیت بشناسند،که برای آن‌که مشروعیتِ انحصاری مردان بر قدرت را از ریشه زیر سؤال ببرد، به مرکز می‌آید. اما این گسست، فقط وقتی رهایی‌بخش است که به تکثر ختم شود، به زنانِ دیگر.

هر فمینیسم رادیکالی نیز می‌تواند در لحظه‌ی سازمانی‌شدن، در لحظه ی اتکاء به یک چهره ی کاریزماتیک خطرناک شود، اگر نقد، فردیت، حقِ پرسش، حقِ مخالفت و استقلال سوژه را در خود نگنجاند. عبور از مردسالاری اگر فقط به جابه‌جایی کاریزماتیک ختم شود، هنوز رهایی نیست. کاریزمای زن اگر فقط جای کاریزمای مرد را بگیرد، بدون آن‌که رابطه‌ی قدرت را تغییر دهد، ما هنوز در همان روان ایستاده‌ایم. بنابراین پرسش از مجاهدین در این برش چنین است، آیا مرکزیت مریم در این سازمان، رابطه‌ی قدرت را به نفع زنانِ دیگرِ سازمان تغییر داده است یا فقط صاحبِ مرکز را، آیا مردان در این ساختار واقعاً از منطقِ نرینه‌ی قدرت عبور کرده‌اند، یا فقط هژمونی جدیدی را پذیرفته‌اند، آیا زن به سرچشمه‌ی معنا تبدیل شده است یا به نمادِ مشروعیت‌بخشِ سازمان، آیا این تجربه، راهی به رهایی است یا خطرِ انضباطی تازه را در خود حمل می‌کند.

این پرسش‌ها دردناک‌اند، اما ضروری، چون هرچه راهبرد بزرگ‌تر باشد، جراحی عمیق‌تر لازم است. اگر مجاهدین فقط می‌گفتند ما زنان را هم مشارکت داده‌ایم، پرسش ساده‌تر بود. اما وقتی راهبرد این است که زن در مرکزِ بازنویسی قدرت ایستاده، آن‌گاه باید پرسید این بازنویسی تا کجا رفته است. آیا به بدنِ تشکیلات و تکثر رسیده، به قانونی برای آینده، به فهمی از مخالف، به دولتی برای فردا، به جامعه و نسل بعدی، یا فقط در زبانِ رسمی باقی مانده است. اینجا است که فمینیسم بر فمینیسم می‌شورد. نه برای آن‌که برابری را نفی کند، که برای آن‌که بگوید برابری درونِ ساختار نابرابر کافی نیست. زن نباید فقط به میز مردانه برسد، که باید بپرسد چرا این میز چنین ساخته شده است، چرا فرمان چنین صدا می‌دهد، چرا مرکز چنین سنگین است، چرا اطاعت چنین طبیعی شده، چرا مرد همیشه خود را مالکِ تفسیر می‌دانسته است.

اگر مجاهدین توانسته باشند این پرسش را به ساختار تبدیل کنند، تجربه‌ی آنان از سطح سیاست ایران فراتر می‌رود. اگر نتوانسته باشند، همان پرسش به اتهامی علیه خودشان بازخواهد گشت. این نوشتار همان جراحیِ بدون بیهوشی‌ست، که هیچ راهبردی حتی اگر راهبرد رهایی زن باشد، نباید از تیغ فهم معاف شود.

کاریزما وقتی از شخص به ساختار رفت، گام اول است، اما گام دوم، عبور از ساختار به جهان است. ایده‌ای که راهبردِ شکستنِ مرکز است، نمی‌تواند در بازنماییِ جهانیِ خود، دوباره مرکز بسازد. اگر زن در مجاهدین معمارِ معناست، پس جهان باید معمارانِ متکثر ببیند، نه فقط یک معمارِ نمادین.

آزمونِ امروز این نیست که چند زن در شورای رهبری نشسته‌اند، که آزمون این است که چند زن از آن شورا می‌توانند بدونِ واسطه‌ی مسئول اول جهان را مخاطب قرار دهند. چند زن می‌توانند در پارلمان اروپا، در دانشگاه سوربن، در مصاحبه با رسانه‌های جهانی، سوژه‌ی خودبنیاد باشند، نه راویِ وفادارِ یک روایتِ مرکزی. رهایی اگر ترجمه نشود، در پرانتزِ تشکیلات می‌ماند.

اما زخم آخر خطر است، وقتی جهان فقط یک چهره از یک انقلابِ زنانه ببیند، ناخودآگاه‌اش همان منطقِ شاه و شیخ را بازتولید می‌کند، یک نفر حرف می‌زند و دیگران تأیید می‌کنند. آن‌وقت حتی اگر آن یک نفر زن باشد، نحوِ قدرت هنوز نرینه است. نحوِ نرینه یعنی، مرکزِ واحد، صدای واحد و تفسیرِ واحد. بنابراین پرسشِ بی‌رحم این است، که هژمونیِ زنان در مجاهدین به تکثرِ جهانیِ زنان می‌انجامد، یا به انحصارِ جهانیِ یک زن، پاسخِ این پرسش، سرنوشتِ راهبرد عبور از نرسالاری را روشن می‌کند.

#نه_مارکس_نه_استالین
#عادل_عبیات

[Hassan Habibi @hassanhabibiya1]

قصه یک عکس...یک عکس با هزار قصه.
#کانونهای_شورشی
#نه_شاه_نه_شیخ
#ایران
#آزادی
#قیام_تا_سرنگونی

[csdhi.org @CSDHI]

On a appris ce matin le décès de l’autrice, dessinatrice et réalisatrice franco-iranienne Marjane Satrapi.

Née le 22 novembre 1969 à Rasht, en Iran, elle a grandi à Téhéran dans une famille intellectuelle opposée à la dictature du Shah. Marquée très tôt par les bouleversements de la révolution de 1979, elle a connu l’exil à l’âge de 14 ans, envoyée à Vienne pour sa sécurité. Ces années de solitude et de déracinement ont profondément façonné son regard et son œuvre.

Installée en France à partir de 1994, elle a trouvé à Paris l’espace pour raconter son histoire à travers le dessin et l’écriture. Son roman graphique Persépolis, publié en 2000, a connu un succès mondial et a été adapté en 2007 au cinéma avec Vincent Paronnaud, remportant le Prix du jury au Festival de Cannes.

Elle a ensuite adapté Poulet aux prunes en 2011, poursuivant son travail entre mémoire intime et fiction. Parmi ses réalisations marquantes figurent aussi The Voices (avec Ryan Reynolds) et Radioactive, biopic consacré à Pierre et Marie Curie avec Rosamund Pike et Sam Riley.

À travers ses livres et ses films, elle a porté une voix libre, critique et profondément humaniste, contre toutes les formes d’oppression.

Marjane Satrapi s’est éteinte en juin 2026 à Paris, à l’âge de 56 ans.

Au revoir Marjane.

[AZADEH ALEMI @AlemiAzadeh]

Une tribune publiée aujourd’hui dans Politique matin :
« 100 000 manifestants attendus à Paris pour dire non aux exécutions en Iran » https://t.co/2LBA4X1gYo

[الف.مهر @alefmehr1]

اینایی که با تعجب می‌گن: عههههه! علی یونسی، نخبه و برنده المپیاد مجاهد بوده؟!

خواستم بگم سازمان مجاهدین اصلا تو دانشگاه بنیانگذاری شده!
اغلب کادر‌هااش یا تحصیل‌کرده‌های خارج هستن یا در ایران شاگرد اول و نخبه بودن و خیلی‌هاشون به دلیل زندان و مبارزه مجبور به ترک تحصیل شدن
همین الان تو اروپا و امریکا اغلب هواداران مجاهدین که می‌شناسم مدارج بالای تحصیلی دارن
قدیم‌ترهاشون از پرفسور ناسا تا مهندس سیلیکن ولی و هوش مصنوعی تا پرفسور ارتباطات و...
تا کی می‌خواین خودتون رو گول بزنین؟
چشمتون رو به واقعیت باز کنید.

#نه_شاه_نه_شیخ

[Behzad Naziri @BehzadNaziri]

Réponse de @lirandecrypte à une question cruciale de l'actualité : sortir de cette imbroglio de guerre/cessezlefeu entre le régime des mollahs et les USA, en regardant vers les capacités de résistances dans le pays sur les plans national et régionaux. Réponses claires et inclusives d'un bon connaisseur du dossier Gilbert MITTERRAND qui souligne les droits des composantes ethniques de cette grande nation avec ses diversités
@Francelibertes @emmanuelpoilane @francediplo
@franceinfo

[Farzaneh @FarzanehNajjari]

سازمان مجاهدین خلق
یک اسم پر حاشیه

#سازمان_مجاهدین_خلق_ایران
#از_دموکراسی_بگو
#نه_شاه_نه_شیخ
#نه_به‌_اعدام
#ارتش_آزادیبخش

[csdhi.org @CSDHI]

🚨 Urgent – Téhéran, mardi 2 juin 2026
Des étudiants manifestent actuellement dans plusieurs secteurs de Téhéran.
Parmi les slogans scandés :
• « Les étudiants sont vigilants et rejettent toute discrimination »
• « L’étudiant peut mourir, mais n’accepte pas l’humiliation »
• « Nous avons entendu beaucoup de promesses, mais nous n’avons pas vu la justice »
• « De Téhéran à toutes les villes, nous reprendrons nos droits »
• « Assez de pression psychologique, rendez-nous nos vies »
• « Le stylo est entre nos mains, l’avenir est notre droit »
• « Nous ne nous arrêterons pas tant que nous n’aurons pas obtenu nos droits »

[Simay Azadi @simayazaditv]

🔴گزارش تحقیقی رادیو سراسری سوئد از اقدامات فاشیستی بقایای #ساواک و شاه‌پرستان
افشای جزئیات قتل مسعود مسجودی در کانادا و تهدید جانی منتقدان در پاریس و برلین
#مرگ_بر_ستمگر_چه_شاه_باشه_چه_رهبر

بیشتر⬇️
رادیو سراسری سوئد در یک گزارش تحقیقی، پرده از شبکه‌ای از تهدیدها، آزار و اذیت‌های سازمان‌یافته و اقدامات خشونت‌آمیز هواداران رضا پهلوی علیه مخالفان سیاسی برداشت. این گزارش با تمرکز بر پرونده قتل عمد مسعود مسجودی در کانادا، بازداشت یک زوج سلطنت‌طلب به ظن این جنایت و تهدیدات گسترده علیه روزنامه‌نگاران و ناشران در اروپا، از ظهور جریانی فاشیستی با لباس‌های یونیفرم‌مانند و آرم «ساواک» خبر می‌دهد.

ناپدید شدن برنامه‌ریزی شده مسعود مسجودی در ونکوور
کامل آن در لینک زیر در سایت سیمای آزادی:⬇️
https://t.co/r43L9611zC

[L'Iran décrypté @lirandecrypte]

J'interviens sur @BFMTV ce 31/05 sur la question de l'accord qui n'est toujours pas signé entre les Etats-Unis et l'Iran avec une tension qui monte dans le détroit d'Ormuz.

[Behzad Naziri @BehzadNaziri]

La jeunesse de la diaspora avec la Resistance iranienne, inspirée par les jeunes militants des @ResistanceUnits en #Iran
#no2shahno2mullah
#100kFreeIranRally

[Ehsan Sharifi | احسان شریفی @4regimechange]

#وقتی_شما_نبودید