SE JUNTARON A REZAR.
Después de la goleada de Alemania, Jonathan Tah y Felix Nmecha fueron directamente a consolar a los jugadores de Curazao. Ante esto, el mediocampista de Borussia Dortmund fue consultado por ese gran gesto y contestó:
"En el juego somos adversarios, pero después de ello somos todos hermanos cristianos y hemos hecho una pequeña oración porque creemos que Jesús es glorificado a través del juego."
Felix Nmecha, jugador de fútbol y pastor.
@coronadoalana El bautismo es una Ordenanza de JESÚS a quienes creen en ÉL como Señor y Salvador; un bebé aún no tiene tal capacidad de escrutinio ni de decisión.
Volvamos a La Palabra de DIOS.
EX ATEO CONVERTIDO EN CREYENTE
El periodista investigador @LeeStrobel se propuso refutar la resurrección de Jesús, pero afirma que una “avalancha de evidencia” apuntaba poderosamente hacia la verdad del cristianismo.
"Yo era ateo, formado en periodismo y derecho. Era un escéptico. Mi esposa se hizo cristiana y pensé que era la peor noticia que podía recibir. Y... empecé a investigar la resurrección de Jesús, pensando que si podía desmentir eso, entonces podría rescatarla de esta secta en la que se había involucrado.
Y pasé dos años de mi vida profundizando en los detalles de los datos históricos relativos a la resurrección de Jesús, hasta que finalmente llegué a la conclusión de que, a la luz de la avalancha de pruebas que apuntan con tanta fuerza hacia la verdad del cristianismo, habría hecho falta más fe para mantener mi ateísmo que para hacerme cristiano.
Y mi vida se transformó: mis valores, mi carácter, mi moralidad, mi actitud, mi paternidad... Quiero decir, hasta tal punto que mi hija —que solía correr a esconderse cuando yo llegaba a casa del Chicago Tribune porque pensaba que estaría borracho o lo que fuera—, más tarde se hizo cristiana porque vio la diferencia que Dios marcó en mi vida."
El testimonio femenino en la Resurrección. ¿Un problema histórico?
Los cuatro Evangelios coinciden en que María Magdalena fue la primera persona en encontrar el sepulcro vacío y en recibir el anuncio de la Resurrección (Mt 28,1; Mc 16,1; Lc 24,10; Jn 20,1-2). En Mateo la acompañó "la otra María", en Marcos además Salomé, en Lucas "Juana y las demás". Juan la sitúa sola. Pero los cuatro la colocan a ella en primer lugar.
En el derecho judío del siglo I el testimonio femenino carecía de valor probatorio. Josefo lo expone en las Antigüedades, al establecer que no se admitía el testimonio de mujeres, y la Misná (Rosh Hashaná 1,8) enumera a las mujeres entre las categorías de personas inhabilitadas para testificar en procedimientos legales, junto con los menores, los esclavos y los incapacitados mentales.
Si un grupo de seguidores está fabricando el relato de una resurrección ficticia para fundar un movimiento religioso en ese contexto, la decisión lógica es situar como testigos principales a hombres con autoridad social y jurídica reconocida. El hecho de que los cuatro evangelistas (escribiendo para comunidades distintas, en fechas distintas y con fuentes parcialmente independientes) coincidan en situar a mujeres como primeras testigos, contradiciendo toda lógica propagandística de su propio contexto, es lo que los historiadores del cristianismo primitivo denominan criterio de vergüenza (criterion of embarrassment), uno de los instrumentos metodológicos más aceptados en la investigación histórica sobre Jesús. Un dato que resulta incómodo para quien lo transmite tiene más probabilidades de ser auténtico precisamente porque nadie lo habría inventado.
Bibliografía recomendada:
– Wright, N.T.: The Resurrection of the Son of God, Fortress Press, 2003.
– Bauckham, R.: Jesus and the Eyewitnesses, Eerdmans, 2006.
Si sabes de física, te puede sacar de algunos apuros…
Primero rescata, mantiene la calma y luego le da el respectivo regaño, una madre en toda la extensión de la palabra 😍😁
Despite brutal persecution, Iran is home to one of the fastest-growing Christian movements on earth. According to missionary groups and a 2020 GAMAAN survey, over 1 million Iranians now identify as Christian, many of them former Muslims.
These underground believers worship in secret, often risking torture or death.
What fuels the movement? Dreams and visions of Jesus (often reported through many islamic countries) without Western missionaries or buildings.
Persia will be Christian.
El orgullo hace que la empatía sea casi imposible. El orgullo nos impide fijarnos realmente en las personas, ponernos en su lugar, reconocer cuándo están sufriendo y son infelices. Nos mantiene absortos en nuestros propios planes y necesidades.
—Tim Keller
🚨 Canto del Salmo 50 en arameo... el idioma cotidiano de Jesucristo (hoy solo sobrevive en dialectos minoritarios usados por comunidades cristianas y judías en Oriente Medio).
"No se te ocurra pensar: “Esta riqueza es fruto de mi poder y de la fuerza de mis manos”. Recuerda al SEÑOR tu Dios, porque es él quien te da el poder para producir esa riqueza; así ha confirmado hoy el pacto que bajo juramento hizo con tus antepasados." (Dt 8:17-18)
“‡ 𝙴𝙻 𝚅𝙸𝙴𝙹𝙾 𝙷𝙾𝙼𝙱𝚁𝙴 ─ En la teología paulina no es simplemente un comportamiento externo, sino la realidad de nuestra naturaleza adámica, corrompida por el pecado y sujeta a la esclavitud de la carne. Bajo esta condición, el ser humano no puede obedecer a Dios ni someterse a Su ley, porque está muerto espiritualmente.
De allí surge el clamor desesperado del apóstol, ¡Miserable de mí! ¿quién me librará de este cuerpo de muerte? (Ro. 7:24) «Aquí Pablo utiliza una imagen cultural fuerte. En la antiguedad, algunos pueblos practicaban un castigo cruel, atar un cadáver al cuerpo de un criminal, hasta que la corrupción del muerto pasara al vivo y lo matara lentamente. Esta metáfora sirve para expresar la condición del hombre bajo el pecado arrastra consigo "Un cuerpo de muerte" que lo corrompe y lo condena» Pablo describe la impotencia del hombre sin Cristo, desea el bien, pero el pecado en su naturaleza lo arrastra inevitablemente al mal.
La respuesta no se encuentra en la disciplina propia ni en la religión, sino únicamente en la obra objetiva de Cristo en la cruz. Allí el viejo hombre fue crucificado (Ro. 6:6), y por la unión con Cristo en su muerte y resurrección, el creyente es liberado del dominio del pecado.
Doctrinalmente, el viejo hombre no es reformado, sino destruido en la cruz. El nuevo hombre no nace de un esfuerzo humano, sino de la regeneración obrada por el Espíritu Santo, que nos reviste de la justicia y santidad de Dios (Ef. 4:24). Así, el grito de miseria se convierte en un cántico de victoria, "Gracias doy a Dios, por Jesucristo Señor nuestro" (Ro. 7:25).”
—Ángel Lara
Una de las formas más sabias de silenciar a los críticos es avanzar calladamente, hasta que el respaldo de Dios y los frutos en tu vida los lleven a reconocer que estaban equivocados.
Usually, a man doesn’t want to be his wife’s “adventure buddy.”
He wants to be her warrior (Song 3:7–8), protector (Deut 24:5), provider (1 Tim 5:8), head (Eph 5:23), lord (1 Peter 3:6), king (Prov 31:23), beloved (Song 5:16), and the father of her children (Prov 31:28).
Perdonar no es olvidar ni es recordar sin que duela. Perdonar es absorber el costo de la ofensa para liberar al otro de la culpa. Es asumir el daño.
Perdonar es decir: «ve en paz».
Perdonar siempre tiene tiene un costo.
Perdonar es una acción humana con naturaleza divina.