كان شيخُنا العلامةُ #ابن_جبرين يذكر في مجالسه ودروسه: أنَّ علمَ شيخ الإسلام #ابن_تيمية ليس كلُّه ثمرةَ كثرةِ الاطلاع وتقليبِ الأوراق، بل كثيرٌ منه فتحٌ من الله على هذا الإمام.
قال #ابن_القيم: كان ابن تيمية يخرج إلى الصحراء بحيث لا يراه أحد، ويتمثَّل:
وأخرجُ من بينِ البيوتِ لعلَّني
أُحدِّثُ عنك النفسَ بالسِّرِّ خاليًا
وقال #ابن_عبدالهادي: وكان رحمه الله يقول: وكنت أذهب إلى المساجد المهجورة ونحوها، وأمرِّغ وجهي في التراب، وأسأل الله تعالى وأقول: يا معلِّم إبراهيم فهِّمني .. [يا معلِّم آدم وإبراهيم علِّمني].
رحمهم الله جميعاً، وجزاهم عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء.
من أعجبِ عجائبِ الدنيا الرزق!
ليس في يدِكَ، ولا في ذكائِكَ، ولا في سعيِكَ. يطلبُكَ كما تطلبُه، ويصلُ إليكَ في وقتِه لا في وقتِكَ.
كم من مجتهدٍ ضاقَ عليه، وكم من غافلٍ فُتحتْ له الأبواب. لا يُقرِّبُه قوَّةٌ، ولا يُبعِدُه ضعفٌ؛ لتعلمَ أنَّ الأمرَ كلَّه بيدِ الله.
يُعطي لحكمة، ويمنعُ لرحمة، فلا تُذِلَّ نفسَكَ للخلق، ولا تُرهِقْ روحَكَ بالقلق.
وخُذْ بالأسبابِ وكأنَّها كلُّ شيء، وتوكَّلْ على اللهِ وكأنَّها ليست بشيء.
أحياناً ... يسلبك الله البصيرة، لا عقاباً، بل تدبيراً.
يرفع عنك الفطنة لحظة، حتى يمضي أمره فيك دون أن توقفه بحذرِك أو تعرّقله بحسابك.
وحين يقع القضاء،
تعود إليك الحكمة متأخرة، تجلس على أنقاض الحدث.
فتنظر لنفسك بدهشة الملوم وتقول:
"أين كانت بصيرتي؟ أين غاب إدراكي؟"
فتدرك حينها أن الله إذا أراد أمراً، عطّل أسبابك،
ليعلمك أن التدبير تدبيره، وأن العقل وحده لا يدفع مقدوراً.
ليس غباءً منك، بل حكمة من الله.
فما ذهبت فطنتك إلا لتمضي إرادته... ولتتعلم بعدها أنكِ عَبْدٌ مُدَبَّرٌ بأمر الله...
المداومةُ على سورةِ البقرة لا تُغيِّرُكَ أنتَ فقط، بل تُغيِّرُ حتى من حولك.
فمَن يُضايقُكَ يكفُّ أذاه عنك،
ومَن كنتَ تظنُّه لا يُحبُّكَ ترى محبَّتَه بوضوح،
ومَن كان يُزعجُكَ ينشغلُ بسواك،
وحتى الحجرُ في الأرضِ يصرفُه اللهُ عن خطواتِكَ فلا يُؤذيكَ.
فقط اصبرْ عليها، وتحمَّلْ صعوبةَ البدايات، حتى تنالَ بركتَها.
يقول ابن الجوزي:
“ولقد جلستُ يومًا، فرأيتُ حولي أكثر من عشرة آلاف، ما فيهم إلا من قد رقَّ قلبُه أو دمعت عينُه، فقلتُ لنفسي: كيف بك إن نجوا وهلكت؟
فصحتُ بلسان وجدي:
إلهي وسيدي!
إن قضيتَ عليَّ بالعذاب غدًا، فلا تُعلِمهم بعذابي، صيانةً لكرمك لا لأجلي؛ لئلا يقولوا: عذَّبَ مَن دلَّ عليه.”