من أراد أن يُفتح له في القرآن ما لم يُفتح لغيره؛ فعليه بأمرين:
- أن تكون قراءته للقرآن طلبًا للهداية
قال ابن تيمية: "من تدبر القرآن طالبًا للهدى منه تبيّن له طريق الحق".
- أن يُديم النظر فيه؛
يقول الربيع بن سليمان: قلما كنت أدخل على الشافعي إلا والمصحف بين يديه.
إياك إياك أن يمر عليك يوم في هذه العشر الشريفة #عشر_ذي_الحجة، ولم تأخذ فيه حظك من الذكر، خاصة الأذكار النبوية اليومية، ومنها #الأذكار_اليومية_المئوية:
١-(لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير) ١٠٠ مرة.
٢-(سبحان الله وبحمده) ١٠٠ مرة.
٣-(سبحان الله) ١٠٠ مرة.
٤-(الحمدلله) ١٠٠ مرة.
٥-(الله أكبر) ١٠٠ مرة.
٦-(ربِّ اغفر لي، وتب علي، إنك أنت التواب الرحيم) ١٠٠ مرة، أو
٧-(أستغفر الله، وأتوب إليه) ١٠٠ مرة.
فمن زاد على (١٠٠)، فنور على نور، وزيادة في الحسنات والثواب.
ثبت عن أبي هريرة رضي الله عنه: "إني لأسبح كل يوم اثنتي عشرة ألف تسبيحة".
وقال ﷺ :" لأن أقول:
سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، أحب إلي مما طلعت عليه الشمس".
#صحيح_مسلم
يعني: سبحان الله، والحمدلله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، مرة واحدة، أفضل وأنفع من الدنيا وكنوزها وخزائنها، فكيف بالمئات.
سأخبركم لماذا لم أقترض من مصرف ولا فرد طوال حياتي مع أنني موظف مثلكم:
- لست ممن يقفون في الطوابير لشراء كوب قهوة بعشرين ريالا.
- لست ممن يشترون الماركات للاستعراض.
- لست ممن يبخل على محبوب ولا مكروب.
- لست أقصر في أداء عملي، بل أحلل راتبي وزيادة.
- لست ممن يقول أهم شيء أعيش يومي.
- لست ممن يجحد الزكاة.
- لست ممن يحتال على الربا.
- لست ممن يقسط سيارة بمئتي ألف وأنا أستطيع شراء سيارة مستعملة بخمسين ألفا من حر مالي.
قال قدموس: كسب المال يحتاج إلى جهد، وإنفاقه يحتاج إلى ذكاء.
هل سألت نفسك يوماً: ما السر الدقيق الذي جعل العشر الأوائل من ذي الحجة تتفوق لتصبح "أفضل أيام الدنيا" بلا منازع؟!
دائماً ما يتبادر لأذهاننا سؤال: كيف تتفوق هذه الأيام حتى على أيام رمضان المباركة؟
العالم الجليل "ابن حجر العسقلاني" كشف عن تفصيلة مذهلة تفسر هذا التفضيل الإلهي العظيم.
السر يكمن في قاعدة: "اجتماع أمهات العبادات".
في هذه الأيام العشرة تحديداً، تتجمع الأركان والعبادات الكبرى في الإسلام في وقت واحد: (الصلاة، الصيام، الصدقة، والحج). 🕋
هذا التجمع الشامل مستحيل أن يحدث مجتمعاً في أي وقت آخر من السنة.. في رمضان مثلاً، نصلي ونصوم ونتصدق، وتغيب فريضة الحج!
الله هيأ هذه الأيام العشرة لتكون الميدان الكامل الذي تتوفر فيه كل مسارات التقرب إليه في آن واحد وبأعلى درجات الفضل🤍
باقي ١٠ أيام لنستقبل هذا الموسم الاستثنائي..⏳
في هذا الزمان ..
العبد الضعيف في طاعة ربه، لا يكاد يصمد في مواجهة أمواج الفتن والشبهات.
وتزداد وحشة العبد كلما فتر في جانب النوافل من صلاة وصيام وصدقة وتلاوة، لفقده مصدر أُنسه وقربه من ربه.
وفي الحديث الصحيح : "وما يزال عبدي يتقرب إِليَّ بالنوافل حتى أحبه".
وعبادة الصوم من أعظم أسباب ثبات العبد وحفظه، وفرحه وسروره.
فلا تغفل ولا تكسل عن مصدر فرحك وسرورك، وقوتك وثباتك.
ولا تترك : "اللهم أعني على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك".
"اللهم آت نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها".
(حقيقٌ بالعبد أن يُنزِل ذكر الله منه بهذه المنزلة، وأعظم .. ولو لم يكن في فوائد الذكر إلا هذه الفائدة وحدها لكفى بها)
دوام ذِكر الرب يُوجِب الأمان من نسيانه الذي هو سبب شقاء العبد في معاشه ومعاده؛ فإن نسيان الرب يوجب نسيان العبد نفسه ومصالحها.
قال تعالى: ﴿وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴾.
وإذا نسي العبدُ نفسه أعرض عن مصالحها . . وهلكت وفسدت ولابُدّ، كمن له زرعٌ أو بستانٌ أو ماشيةٌ ..فأهمل ذلك ونسيه، واشتغل عنه بغيره، وضَيَّع مصالحه؛ فإنه يفسد ولا بُدّ.
ولا سبيل إلى الأمان من ذلك إلا بدوام ذكر الله تعالى، واللَّهَجِ به، وأن لا يزال اللسان رطبًا به.
وأن يُنزله منزلة حياته التي لا غنى له عنها، ومنزلة غذائه الذي إذا فقده فسد جسمُه وهلك، وبمنزلة الماء عند شدة العطش، وبمنزلة اللباس في الحر والبرد
فحقيقٌ بالعبد أن يُنزِل ذكر الله منه بهذه المنزلة، وأعظم.
ولو لم يكن في فوائد الذكر وإدامته إلا هذه الفائدة وحدها لكفى بها.
#ابن_القيم
🚨#عاجل | ————-
منشد سُني يرد بنفس الوزن والقافية على الطائفي التكـ فيري الغوغائي المطرب اللطام "خضر عباس" الذي تجاوز على صحابة رسول الله وأم المؤمنين عائشة رضي الله عنهم أجمعين.
(ياذا الجلال والإكرام)🤍
الإكثار من هذا الذكر يكاد يكون من السنن المهجورة مع أن رسول الله ﷺ أوصانا به فقال : ((ألظّوا بـ يا ذا الجلال والإكرام)).
وألظّوا معناها .. أكثروا .. وألزموا ..
وخصّ رسول الله هذين الاسمين لأن فيهما سر عظيم!
ياذا الجلال :
ياذا الجمال والكمال والعظمة!
والإكرام :
ياذا العطاء والجود ..
ولو غصت في معناها لوجدت أنك تُثنِي وتطلب!!
تخيل أنك في اليوم تقول لله مئات المرات ..
ياذا الجلال .. أكيد سيفرح الله بك!
ومئات المرات تقول (والإكرام )
فالله يعلم حاجتك وسيُعطيك♥️!
لو جلس أحذق الناس يتصور نعيم أهل الجنة، ما استطاع خياله الواسع تصور حقيقته.
تأمل هذا الحديث المدهش، وتأمل شرح #ابن_تيمية العجيب جداً له.
قال ﷺ : "قال الله: أعددت لعبادي الصالحين:
ما لا عين رأت،
ولا أذن سمعت،
ولا خطر على قلب بشر".
#متفق_عليه
قال ابن تيمية: "في الجنة:
-ما تشتهيه الأنفس، وفيها مزيد على ذلك وهو
-ما لم يبلغه علمهم ليشتهوه، ولا تشعر به النفوس لتطلبه".
"ومَنْ كانت شِيمتُهُ التوبة والاستغفار، فقد هُدي لأحسن الشيم".
#ابن_القيم
من صيغ الاستغفار:
-#سيد_الاستغفار.
-أستغفر الله، وأتوب إليه (١٠٠) مرة.
-أستغفر الله العظيم، الذي لا إله إلا هو، الحي القيوم، وأتوب إليه.
-رَبِّ اغفر لي، وتب علي، إنك أنت التواب الرحيم. (١٠٠) مرة.
⏪️ حين يعانق العلمُ اليقين..!
البروفيسورة السنغافورية 🇸🇬 "جاكي ينغ"، إحدى أذكى عقول الهندسة الكيميائية في العالم (MIT)، تعتنق الإسلام..
عقلٌ قاد 160 عالماً وسجّل 505 براءة اختراع، لم يجد راحته إلا في نور الحق. رحلة تُثبت أن العلم الحقيقي يكسر قيود الثقافات ليصل إلى الفطرة.
قال تعالى: ﴿كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الخَالِيَةِ﴾ .
قال مجاهد وغيره : "نزلت في الصائمين".
قال #ابن_تيمية: ومجاهد إمام المفسرين .. وإذا جاءك التفسير عن مجاهد فحسبك به.
قال #ابن_رجب: من ترك لله في الدنيا طعامًا وشرابًا وشهوةً مدة يسيرةً، عوَّضه اللهُ عنده طعامًا وشرابًا لا ينْفَد.
(التفكير في الصلاة، ومن هو السعيد؟)
قال ﷺ : "إن العبد ليصلي الصلاة ما يكتب له منها إلا عشرها، تسعها، ثمنها، سبعها، سدسها، خمسها، ربعها، ثلثها، نصفها " أخرجه أحمد .
قال #ابن_تيمية
"وأكثر الناس يقصرون في صلاتهم، فالسعيد من يكتب له نصفها".
مات رجلٌ وهو يشرب الخمر، وفي الوقت ذاته أنهت امرأةٌ حياتها حين علمت أنها حامل من علاقةٍ محرّمة.
اجتمعت جنازتاهما في مسجدٍ واحد، فسأل بعض الناس الإمام أبا حنيفة النعمان: أهما في الجنة أم في النار؟
كان بإمكانه أن يجيب بنصوص الوعيد؛ فشرب الخمر معصية عظيمة، وقتل النفس ذنبٌ توعّد الله صاحبه بالعذاب، لكن أبا حنيفة أدرك أنه ليس في مقام الحكم على مصائر الخلق، ولا يملك مفاتيح الجنة ولا النار، ولم يجعل من نفسه قاضيًا على النيات والخواتيم.
فقال قولته البليغة:
«أقول فيهما ما قال إبراهيم عليه السلام: {فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم}.
وأقول فيهما ما قال عيسى عليه السلام: {إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم}.
وأقول فيهما ما قال نوح عليه السلام: {إن حسابهم إلا على ربي لو تشعرون}».
هكذا ردّ الأمر إلى الله، ووقف عند حدّ العبودية، فلم يجزم بمصير، ولم يُغلق باب رحمة، ولم يتألَّه على الخلق.
إن أعظم ما يُبتلى به الناس اليوم أن يتصدّر بعضهم للحكم على الآخرين، فيوزّعون الجنة والنار بأهوائهم، ويجعلون من أنفسهم أوصياء على رحمة الله وعدله.
وهذا مسلكٌ بعيدٌ عن روح القرآن، قريبٌ من الجهل وإن تزيّا بلباس التديّن.
انتقد ما تشاء من الأفعال والأفكار، لكن لا تُقحم نفسك في مصائر الخلق؛ فذلك إلى الله وحده.
هو مالك الجنة والنار، وهو أرحم بعباده من كلّ أحد، يفعل ما يشاء بحكمةٍ وعدل، ونحن عبيدٌ نقف عند حدودنا، ولا نتجاوز مقامنا.
@nasershehan كان زيد بن ثابت من أفكه الناس إذا خلا مع أهله ، وأزمته إذا جلس مع القوم .
صحيح/ابن أبي شيبة ٢٥٨٣٧
أفكه : الأكثر مزاحا ودعابة .
أزمته : أرزنهم وأوقرهم .
ومنهج زيد رضي الله عنه هو المنهج السليم ،خلافا لمن يكون مزّاحا مع الناس ، حازما عبوسا مع أهل بيته .
قيل لأعرابيةٍ: ما سببُ حبِّكِ لزوجِك؟
قالت: كان ضحّاكًا إذا دخل، ضحّاكًا إذا خرج، آكلًا لما وجد، لا يسأل عمّا فقد.
وقيل لزوجها: ما سببُ حبِّك لامرأتك؟
قال: كانت إذا دخلتُ عليها حفظتني، وإذا غبتُ عنها صانتني، تُلين لي الكلام، وتغضّ الطرف، ولا تعصي لي أمرًا.
.
عيون الأخبار لابن قتيبة
@aamshaya قال سفيان الثوري: دخلت على جعفر بن محمد فقال لي: يا سفيان:
- إذا أنعم الله عليك نعمة فاحمد الله
- وإذا استبطـــأت رزقًا فاستغفر الله
- وإذا حَزَبك أي صعب واشتد عليك أمر فقل:
لا حول ولا قوة إلا بالله
ثم قال لي: يا سفيان ثلاث وأي ثلاث.
📖 بهجة المجالس | ابن عبدالبـــر