أحمد السيد | الحساب الجامع

حساب يجمع ما يُنشر في قنوات الشيخ أحمد السيد على التلجرام

[أحمد السيد @ahmadyusufals]

فهرس الأحاديث التي يسر الله شرحها في مختلف السلاسل مع مقاطعها المرئية وملخصاتها المكتوبة (متجدد):

1-: https://t.co/2xQY7B9dyz

2- https://t.co/k86Rg3unQ6

[أحمد السيد | الحساب الجامع @Alsayed_AIO]

كما أنّ باب "الموازنات بين المصالح والمفاسد وفقه الأولويات" قد يكون عنوانا على الحكمة التي يحبها الله سبحانه وتعالى؛ فقد يكون بعكس ذلك ذريعة للاحتيال على الشريعة ومضادة سبيلها.

والفرقان في ذلك يستبين بأمور:
أولها وأهمها: النيّة، فهي أساس في هذا الباب.
وثانيها: إفراغ الوسع في الاجتها�� والتحري لإصابة الحق.
وثالثها: موافقة المصالح المعتبرة في الشريعة ومجانبة المصالح الملغاة في ميزانها.
ورابعها: تقدير الضرورات بقدرها، من غير بغي ولا عدوان.

والله أعلم..

[أحمد السيد @ahmadyusufals]

أهلنا في غزة بحاجة ماسّة وعاجلة إلى بيوت وخيام واقية من الأمطار، وإلى إيواء من تضررت خيامهم من الأمطار الغزيرة.

على كل المؤسسات الخيرية القادرة على الوصول والدعم إعطاء الأولوية لذلك.

#إيواء_عاجل_لغزة

اللهم آوهم..

[أحمد السيد | الحساب الجامع @Alsayed_AIO]

"ومن خير ما يستقبل به المسلم الفتن أن يكون على حال من:
1- الحذر والورع،
2- والتأني والتثبّت،
3- والتجرّد ونزع العصبية،
4- والاستهداء بالله والافتقار إليه."

[أحمد السيد @ahmadyusufals]

قال نبينا المصطفى ﷺ: "تعوّذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن" أخرجه مسلم

إنّ من شرّ ما يستقبل به المسلم الفتن أن يكون على حال من:
1- الاستهتار،
2- والعجلة والاندفاع،
3- والتعصب والتقليد،
4- والاستعلاء والاستغناء.

ومن خير ما يستقبل به المسلم الفتن أن يكون على حال من:
1- الحذر والورع،
2- والتأني والثبّت،
3- والتجرّد ونزع العصبية،
4- والاستهداء بالله والافتقار إليه.

وقد كان من دعاء النبي ﷺ:
"اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون؛ اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك؛ إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم" أخرجه مسلم.

وأظن أن (الفتن) من عناوين هذه المرحلة والله أعلم.

كفانا الله وإياكم شر الفتن ووقانا وإياكم شرور أنفسنا.

[أحمد السيد | الحساب الجامع @Alsayed_AIO]

في هذا المقطع المهم أمران:
1- أن الحديث عن الله سبحانه في القرآن على قسمين، مع تبيين هذين القسمين.
2- الجوانب الكاشفة عن مركزية موضوع الحديث عن الله في القرآن.

[أحمد السيد | الحساب الجامع @Alsayed_AIO]

"وسترى -مع تتابع حلقاتها وأحداثها- مقدار التقارب والتشابه مع أحداث ز��اننا، وأهمية تلك المرحلة التاريخية للعاملين لنصرة الإسلام في هذا الزمن"

[أحمد السيد @ahmadyusufals]

سلسلة الطريق إلى بيت المقدس:

هي سلسلة تاريخيّة مطوّلة تحكي عن حال الأمة في ظلّ الاحتلال الصلي��ي في القرن السادس الهجري، والذي شمل بلاد الشام من شمالها إلى جنوبها، وكيف استعادت الأمة -بقيادة نور الدين وصلاح الدين- وحدة الهدف وجمع الكلمة على غاية إصلاحية محددة، وسخّرت الطاقات لتحقيقها، ثم كيف تحققت النتائج والثمرات.

وسترى -مع تتابع حلقاتها وأحداثها- مقدار التقارب والتشابه مع أحداث زماننا، وأهمية تلك المرحلة التاريخية للعاملين لنصرة الإسلام في هذا الزمن.

وقد اعتُني في هذه السلسلة بالمصادر العلمية الأصلية، وبالتحقيق في الأحداث والروايات والمواقع الجغرافية، واعتماد لغة المؤلفين الذين شهدوا الأحداث ونقلوا روحها وتفصيلاتها، ولذلك فقد يجد البعض ف�� لغتها بعض الصعوبة لمن تعوّد على الحكايات السهلة والروايات القصصية دون اكتراث بالتحقيق العلمي.

وقد تم التركيز في هذه السلسلة على الفوائد الإصلاحية المتنوعة، مع العناية ببيان أسباب النصر وعوامل الإخفاق وإبراز السنن الإلهية.

والسلسلة -كما تقدم- مطوّلة، وتتألف من ثلاث وعشرين حلقة.

وهذا رابط السلسلة:

https://t.co/ocU9j1nhsK

والحمد لله رب العالمين

[أحمد السيد | الحساب الجامع @Alsayed_AIO]

[دورة تدريس المنهاج من ميراث النبوة]

هذه دورة منهجية يمكن دراستها في أي وقت -عبر نظام الدراسة الذاتية- والهدف منها: إعانة من يقوم بتدريس كتاب المنهاج من ميراث النبوة للفئات المختلفة.

https://t.co/5zW9SljXsN

[أحمد السيد | الحساب الجامع @Alsayed_AIO]

اللهم انتقم من كيان الاحتلال المجرم ورؤوسه وقادته ومستوطنيه على ما يرتكبونه في مدينة "الخليل" وسائر فلسطين من الهدم والتهجير والظلم والعدوان، وحسبنا الله ونعم الوكيل.

[أحمد السيد | الحساب الجامع @Alsayed_AIO]

سورة الأنعام من أهم سور القران في توضيح ال��لاقة بين شياطين الإنس والجن، ففيها من التفصيل في ذلك ما لم يأت في أي سورة أخرى -فيما أحسب-.

- ففيها بيان السنة الإلهية بأن الله جعل لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن.
- وفيها أن هؤلاء الشياطين من النوعين يوحي بعضهم إلى بعض.
- وفيها وصف مقولاتهم التي يوحونها للإضلال بزخرف القول.
- وفيها بيان تلقين شياطين الجن لأوليائهم من الإنس الشبهات ليجادلوا المؤمنين (وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم)
- وفيها أن المشركين جعلوا لله شركاء الجنَّ.
- وفيها بيان أن الجن قد استكثروا من الإنس [أي استكثروا من إغوائهم وإضلالهم وأسرفوا في ذلك]
- وفيها بيان استمتاع شياطين الإنس بأوليائهم من الجن والعكس: (ربنا استمتع بعضنا ببعض) وإذا قرأت كلام المفسرين ستجدهم يذكرون صورا من هذا الاستمتاع.
- وفيها بيان صورة من تسلط الشياطين على الإنس مبينة في قوله سبحانه (كالذي استهوته الشياطين في الأرض) [راجع تفسير ابن عاشور للآية]
- وفيها بعد كل ذلك: بيان مصيرهم المشترك في الآخرة (قال ال��ار مثواكم خالدين فيها)

وعلى العموم؛ فهذه السورة العظيمة عجيبة في بيان سبيل المجرمين ومسالك أهل الباطل ووسائلهم وأدواتهم.

نفعَنا الله وإياكم بكتابه العزيز.

[أحمد السيد | الحساب الجامع @Alsayed_AIO]

إبطال الباطل من أهم صور الدعوة إلى الله!

[أحمد السيد | الحساب الجامع @Alsayed_AIO]

هذه المحاضرة فيها الخلاصة الم��تصرة من المعاني التي بُسطت قبل ذلك في كثير من السلاسل والدروس والمختلفة -وإن كانت لا تغني عن تلك السلاسل والدروس-

https://t.co/MgZPGLJDR2

[أحمد السيد | الحساب الجامع @Alsayed_AIO]

من لم يفهم العلاقة بين هذه الأمور الثلاثة فقد يعيش وهماً كبيراً في السياق الإصلاحي، وهي:

١) بناء الفرد وإصلاح النفس علميا وتزكويا وفكريا. (بناء المصلح)
٢) وضوح الرؤية الإصلاحية والعلم بالمنهج الإصلاحي (الفكرة)
٣) القيام بالعمل الإصلاح��. (التغيير)

وكثير ممن سعوا إلى تغيير الواقع والنهضة به بدؤوا من رقم (٣) ظنّاً منهم أنهم بامتلاكهم بعض أدوات التأثير فإن التغيير يحصل بالعمل به مباشرة.
ويزداد الوهم حين يظنون أنهم ببناء أدوات التأثير في العاملين فقد بنوا الفرد المصلح صانع النهضة، وهذا من أعظم الوهم.
خاصة إذا استعاروا هذه الأدوات من الثقافة الغربية، وما أكثر هؤلاء الواهمين في الواقع.

والشأن كل الشأن في بناء المصلح على هدي الأنبياء وصفات المصلحين الربانيين، ثم في إيجاد الفكرة والرؤية والمنهج الإصلاحي، وهما يقودان أصحابها إلى السداد في التغيير.

[أحمد السيد | الحساب الجامع @Alsayed_AIO]

"والسكوت عن هذه الحملات الظالمة خطأ، وعدم التناصر بين طلاب العلم والمشايخ والمصلحين ومن معهم خطأ، ومن يسكت عنها اليوم فسيصلى بنارها غداً"

#عصابات_التشبيح_الإلكتروني

[أحمد السيد @ahmadyusufals]

تكاثرت في هذه السنوات في شبكات التواصل: (عصابات التشبيح الإلكتروني)
والتي يمكن وصفها بأنها:

[مجموعات إلكترونية منظمة، تشن حملات تشويهية ظالمة، على أشخاص يصنفونهم بمعاييرهم الخاصة على أنهم مخالفون أو خصوم، فينتهجون معهم سياسة التشويه والشيطنة والتصنيف والقولبة، عبر أساليب التصيد والافتراء والاقتصاص وتحريف مراد المتكلم أو تحميله ما لا يحتمل و إلزامه بما لا يلزم؛ منطلقين في ذلك من سردية تحزبية معينة تكون هي المعيار الأوحد في الصواب والخطأ لديهم]

ولا ينحصر هذا الوصف في عصابات ذات خلفية معينة،
بل يشمل ذلك عصابات الذباب الوطني، وعصابات الجماعات النسوية، وعصابات الملاحدة، وعصابات المشروع الإيراني وأذرعته، وعصابات الدواعش، والعصابات المحتكرة لاسم السلف من حدادية ومداخلة وأشباههم، وغيرهم من كل من ينتهج الس��اسات الموصوفة أعلاه ظلماً وعدواناً -مع اعتبار الفوارق الذاتية والموضوعية بينها-

وفي كل مرة تنفرد مجموعة من هذه العصابات في بلد من البلدان بأحد المشايخ أو الدعاة أو المصلحين ليمارسوا معهم سياسة الإسقاط والتشويه عبر #ميزان_الجور الذي يتخذونه.

والسكوت عن هذه الحملات الظالمة خطأ، وعدم التناصر بين طلاب العلم والمشايخ والمصلحين ومن معهم خطأ، ومن يسكت عنها اليوم فسيصلى بنارها غداً.

وقد مضى زمن السكوت على التشويه والاستسلام للسرديات الظالمة بإذن الله تعالى.

ومن البديهيات التي لا يحتاج العقلاء للتذكير بها أن الدفاع عن المظلومين بهذه الحملات لا يعني التعصب لهم ولا موافقتهم في كل شيء ولا تأييدهم في كل مواقفهم الأخرى، لكن المقصود أن عمل عصابات التشبيح في شبكات التواصل يجب مقاومته وعدم الاستسلام له.

#عصابات_التشبيح_الإلكتروني

[أحمد السيد | الحساب الجامع @Alsayed_AIO]

تفوُّق رسالة الأخ (فداء الدين) الإعلامية -مع قصرها- على الرسائل الإعلامية الأخرى في محاربة المشروع الحوثي، مع عدم امتلاكه ما تمتلكه الدول والأحزاب والمؤسسات الرسمية من أدوات وذباب إلكتروني ونحوه: فيه بيان أهمية دور الداعية الإسلامي المستقل، المعتدل غير المتعصب، القادر على الوصول إلى الشباب والرأي العام دون أن يكون دائرا في فلك حزب أو دولة يغضب لغضبها ويرضى لرضاها و يُحبس في سرديتها. فهو قادر على أن يتحدث بما يراه عدلا وحقا بكل أريحية ووضوح، وبهدوء وأدلة، دون سخرية ورفع صوت، ودون قوالب جاهزة لم ينتفع منها من يستخدمها من "عصابات التشبيح الإلكتروني" شيئاً.

[أحمد السيد | الحساب الجامع @Alsayed_AIO]

أهل درعا المرابطين الغالين: أحسن الله عزاءكم، وجبر مصابكم، وتقبل من فقدناهم شهداء عنده سبحانه.

[أحمد السيد | الحساب الجامع @Alsayed_AIO]

أي عاقل منصف يعلم أنه لا علاقة للخطاب الديني في الأردن بما جرى في جريمة الكنيسة، وأن ما يجري ��ي شبكات التواصل مِن تتبع وتفتيش وتصيد لمن يترحم ومن لا يترحم، ومن يسميهم شهداء ومن لا يسميهم شهداء ونحو ذلك؛ إنما هو إرهاب فكري عبثي لا معنى له، بل هو حالة مَرَضية انفعالية فيها ابتعاد تام عن الحقيقة التي قل من يقترب منها في شبكات التواصل.

وأي شخص -لا يتصف بالجهل الفاضح- يعلم أن موضوع الترحم والحكم بالشهادة ونحو ذلك لا علاقة له بالتيارات والجماعات والأحزاب بل هو موضوع شرعي يفهمه ويدرسه كل مسلم في أي دراسة شرعية،
بل إن من يدين بغير الإسلام يدرس هو كذلك في المقابل أن النجاة في الآخرة محصورة في اتباع دينه وأن من لا يتدين بدينه عالما فهو من أهل النار -عند من يؤمن بها في الآخرة-؛
فأي مزايدات في هذا الباب فإنما هي تشبيح رخيص لا معنى له ولا ملامسة له للواقع.

ومن جهة أخرى فإن كل من لديه أبجديات في فهم سياقات الجماعات يدرك أن هذا النوع من الأعمال الإجرامية التي حصلت في الكنيسة لا يقوم به إلا من هو مخالف لكل رموز المشايخ والدعاة والعلماء، بل لا يقوم به إلا من يعدّ هؤلاء الرموز ضالين وقد يكفّر كثيراً منهم،
بل إن الفاهم لما يجري في السنوات الأخيرة يدرك أن دور المشايخ "الصادقين" في محاربة الغلو هو الذي يمكن أن يكون مفيدا وحاميا للشباب من هذه المزالق، وأنه بعكس ذلك إنما يزداد الغلو بسبب تصرفات من يتخذ الغلو ذريعة لمحاربة الدين نفسه أو لقمع المشايخ وسجنهم أو لنشر الفجور والتمكين لسفلة المجتمع،
وإدراكُ ذلك كله وفهمه ليس صعباً لمن يريد أن يفهم، وأما من تحركه الأحقاد ويعميه التعصب فلن يرتاح إلا إذا مُحيت حقيقة الإسلام الذي بُعث به النبي محمد ﷺ من الوجود.

وبناء على ذلك كله؛ فإنّ سياط الترهيب التي ارتفعت بالتهديد والوعيد ضدّ المشايخ والدعاة والمصلحين وعموم المسلمين المتمسكين بمبادئ دينهم في الأردن إنما هي سياط ظالمة لا معنى لها، وإن التتبع والتصيد الذي يجري في شبكات التواصل لا تقوم به إلا نفوس دنيئة لا تريد الحق ولا تفهم الواقع ولا تخاف الله،
ولا أرى لأهل الأردن أن يستسلموا لهذا التشبيح المتصاعد في شبكات التواصل بل ينبغي مقابلته بخطاب واضح معتدل غير منهزم ولا متطرف.

والحمد لله رب العالمين..

[أحمد السيد | الحساب الجامع @Alsayed_AIO]

كلما اتسعت أحوال المؤمن بحيث تنوعت انواع مكابدته في واقعه في شؤون الحق = زاد انتفاعه من القران

[أحمد السيد | الحساب الجامع @Alsayed_AIO]

لا يوجد "جماعة" أجمعت كل السياقات الإسلامية بمختلف تياراتها وتوجهاتها ومشاربها ومدارسها على تضليلها كجماعة "داعش".

ولا يوجد جماعة تستحل دماء المخالفين لها من الجماعات والسياقات الإسلامية مثل ما تستحلها هذه الجماعة.

ولا يوجد جماعة تبرأ منها المسلمون في السرّ والعلن كما تبرؤوا من هذه الجماعة.

فمن يأتي بعد ذلك ليحارب المفاهيم والمناهج والنشاطات والسياقات الإسلامية بذريعة محاربة هذه الجماعة الضالة فهو كاذب إنما يريد محاربة الإسلام والعاملين له فيتخذ هذه الجماعة ذريعة.

فاللهم إنا نبرأ إليك من هذه الجماعة الضالة المفسدة، ونبرأ إليك من كل من يتخذها ذريعة لمحاربة الإسلام والعاملين له.

[أحمد السيد | الحساب الجامع @Alsayed_AIO]

من الأبجديات في هذا العرض أنّ القسم الذي يمكن اعتماد صحته في الخارطة كما عرضه "نتن ياهو" هو المحور الإسرائيلي، لأنه يعبر فيه عن معسكره التابع له.
وأما بقية التصنيفات فهي تعبر عن نظرة نتن ياهو لبقية المنطقة، ولا تعني صواب كل ما ذكره في الحقيقة وفي نفس الأمر.
ولم أكن أظن أن هذا يحتاج إلى بيان وتوضيح، خاصة وأنني لم أعلق على بقية الأقسام، لا في هذا المنشور ولا في الفيديو الأخير.

[أحمد السيد | الحساب الجامع @Alsayed_AIO]

ما تضمنته هذه الخارطة -التي عرضها نتن ياهو قبل أيام- يعد من أخطر التطورات في عرض المشهد الحالي للمنطقة.

وأ��م شيء فيها هو بيان المعسكر الإسرائيلي بصورة واضحة صريحة، وذلك عبر التقسيم التالي:
1- الدول المظللة بالأزرق الغامق هي الممثلة لأساس الحلف مع "إسرائيل"
2- الدول المظللة بالأزرق الفاتح هي صديقة لهذا الحلف الإسرائيلي.
3- الدول التي فيها خطوط زرقاء وخضراء معاً تعبّر عن وجود مكون معين لا يمثل كل الدولة يُعد صديقا لهذا الحلف الإسرائيلي، مع وجود مكونات أخرى ذات تأثير لحلف مختلف.

وعند رؤية هذه الأقسام الثلاثة التابعة للحلف الإسرائيلي تتبين ثمرة تقسيم بعض الدول الذي حصل مؤخراً، وتبين ثمرة وجود الميليشيات المدعومة من الحلف الإسرائيلي مثل عصابات الدعم السريع في السودان وغيرها.

والمتوقع أن يسعى الكيان الاسرائيلي لاستثمار ظروف الحرب التي قد تشتعل قريباً في أي لحظة -والعلم عند الله- لزيادة نفوذه،
وأن يحرك حلفاءه كذلك لإشعال الاضطرابات وتهديد الخصوم.

ومن أخطر الحلفاء الذين قد يبدأ الكيان بتحريكهم: الدروز في جنوب سوريا.

والشاهد أننا في مرحلة بالغة الحساسية والخطورة،
ولا يستبعد أن وجه المنطقة قد يختلف في المستقبل القريب كلياً عما هو عليه اليوم،
والله تعالى أعلم،

ونسأل الله أن يجنبنا وإياكم الفتن، وأن يعز الإسلام وأهله، وأن ينتقم من الكيان المحتل وحلفائه وكل الساعين بالإفساد في هذه الأمة.

[أحمد السيد | الحساب الجامع @Alsayed_AIO]

احتساب نية الرباط في سوريا على تخوم كيان الاحتلال..