Amanogawa

大阪在住です。

[Amanogawa @Altair__Vega]

存外長生きするから、そのつもりで。

#難病大人になったから思春期の自分へ

[Amanogawa @Altair__Vega]

@kyu3kyu @mina_mocarin 目がチカチカしてからの頭痛、自分にもありました。
術後、消えました。
先天性心疾患と関係がある（あった）と考えています。

[Amanogawa @Altair__Vega]

@splendid_pete わ

[草 @n0rr]

母校・英知大学の破綻について(4)

私はここ数年同窓会報をほとんど真面目に読んでいなかったのでwikiで知ったのだが、去年頃の同窓会報で、着任したばかりの(つまり落下傘部隊)現・小田学長はすごいことを書いていたらしい。「梅田に近い中津に新キャンパスを2011年に作る」、「東京千代田区平河町に衛星中継による授業、サテライトスタジオを作る」。昔の英知大学を知らないせいか、知ろうともしないせいか、落下傘部隊はやたらに大きくすれば大学がよくなると信じていたらしい。今もまだそう信じているのかも知れない。
去年の同窓会報で一つだけ覚えているのは、冒頭に「一時はどうなるかと危ぶまれましたが、2013年4月の開学50周年をどうにか迎えられそうです」と、報告されていたことである。どういう根拠なのかわからないが、めずらしく謙虚な口調での報告なのでたぶん嘘ではなかったのだろう。しかし、それから1年もたたないうちに英知大学は2013年3月での閉学を発表した――だとしたら、誰かに大学は存続できると騙されていたのか?

それからほどなくしておきた、元学長・井上博嗣神父の猥褻罪逮捕は予想外の出来事だった。感情的に流されてしまい、「井上学長!どうしたんですか!」と叫びにも似たことを日記に書いてしまったが、今、井上学長を一時とは言え信じられなかった自分を恥じている。そのうえ、マイミクの方にまで誤解と心配を与える結果になってしまった。まず、この点をこの場で心から謝罪したい。
確証はないが調べれば調べるほど、井上学長逮捕劇(警察は立件できなかった。事件ではなく劇)は、個人の痴情などはるかに超えた腐臭の匂いが立ち込める出来事だった。
確かに、紳士を絵にかいたような優しい井上学長が猥褻罪で逮捕されたのには私も驚いた。しかしそのうち、何かおかしいことに気がついた。全ての情報がある一か所からしか出ていないのだ。その一か所からの通報をもとに警察は井上学長を逮捕し、その一か所からの情報でマスコミは報道した。ところが警察が調べても、全く何も出てこず、一週間後には証拠不十分で釈放になった。2月以降、マスコミがこの件で報道しないのはそのためである。つまり構造としては、その一か所のみがこの件の情報を出しており、そこが嘘をついているとなれば事件全体が嘘、巨大な冤罪事件になってしまう。

その一か所とはどこか。
���阪カトリック教区である。
念のためにいっておくが、確証はない。男女間のことは当事者にしかわからない面があり、井上学長自身の直接の発言も一切出ていない。しかし、そのことがおかしいのではあるまいか。事件発覚以来4カ月もたつのに、井上学長自身の肉声が一つも出てこないのは異様である。
では井上学長は釈放後の今、どこにいるのか?釈放後ただちに大阪カトリック教区により、姫路市にある聖職者専門のアルツハイマー患者収容施設に「静養入院」させられているらしい。大阪と埼玉のカトリック教区は全国的に評判が良くなく、近年急速に左傾化しているらしい。井上神父はごく良識的な中道派なので、「粛清」されたとしても理由のないことではない。
しかし……これは下衆な私の勘ぐりなので、もしそうだとしての仮定の話で聞き流してほしいが……「粛清」したい対象者を傘下の精神病院に隔離・軟禁するというのは、サハロフ兄弟とかパラジャーノフの例を引くまでもなく、ブレジネフ政権下のKGBがよく使っていた手である。しかし、それを2009年の日本の近畿地方で実行した団体があるということか。勘ぐりとはいえ、その想像に私は背筋が凍った。

くりかえし言うが真相は当事者二人にしかわかるまい。井上学長が真相について直接説明する機会を与えられず、黒幕を名指しすることは永久にあるまい。私はカトリックに詳しくないが、カトリックの教義では身に降りかかった不幸について弁解するのはよしとされないらしい。そうでないとしても、井上学長の性格からして永久に沈黙するだろう。他人を罵ることより、この不運にも神からの意味があると言い聞かせ、じっと祈りながら黙って耐えるほうを井上先生は選ばれる。井上学長と無礼な酒飲みをしたり、一��にボタン鍋を食べた者として、そういう方だと言い切れる。

それにしても、ここまで思い当たったところで、私がどうしても思い出さずにいられなかったのは、大学時代、橋のたもとで言っていた先輩の冗談だった。「カトリック教区がなくなったら、うちの大学はたいへんなことになるけどね」実際のところ英知大学はカトリック教区からの援助で運営されており、そこを打ち切られたら即破綻してしまう。教区が元学長を逮捕・軟禁させたとすれば、井上学長が育てた英知大学を援助支援するはずがない。ましてや、数々のツケ刃的施策の一つも成功していない大学である。「英知大学が破綻閉学を発表する日がいつか来るのではないか」
しかし、もちろんそれがたった4カ月後に来るとは予想外だった。

聖トマス大学の募集停止の発表は6月6日に行われた。
赤字が20億円にもなり、これ以上存続できない。入学募集を打ち切り、統合などを模索する、というものだった。唐突な発表だが、卒業して15年以上たつ私のもとには今のところハガキ一枚来ていない。おそらくハガキを出す予算すらないのだろう。関東や北海道、九州の���業生には、母校が消えることを知らない卒業生が多いのかも知れない。
もちろん私は統合なり、再編によって、なんとか存続してほしいと願っている。しかし、十中八九不可能だろう。よく考えてほしいが、統合なり再編の具体的可能性があるうちに、借金の総額を公にするはずがない。そんなに難しいことを言っているのではない。ある程度恋仲になって「実は私には多額の借金があるのですが、こんな私と結婚してくれますか?」という相手と、いきなり「私は借金まみれです。人助けと思って結婚して下さい」という相手、あなたならどっちを選ぶ?
はっきり言えば「これ以上戦う気はない」と婉曲に言っているとしか思えない。こんな馬鹿丸出しの会見をよくもやれたものだと腹が立つ。群馬から尼崎まで行って学長に「てめぇ、やる気あるのか!!」と本気でぶっ飛ばしたかった。
こんな奴の左に懐かしい西文科の黒い髪をしたY教授が、申し訳なさそうに身が縮めて座っていた。今の教職員名簿を見てみた。なんだかわからない落下傘部隊ばかりだったが、当然のことながら英知大学時代からの古参の教職員も残っていた。実直な先生ばかりで、おそらく「言うことを聞きそうだから」と職を背負わされたのだろう。この先生方は被害者だと思う。留学生を含めた在校生全員には実人生に関わる問題だから、なお一層の被害者、最大の被害者である。それに比べればとは思うものの、この大学に思い入れを持ちながら退職・転任された先生方、私たち卒業生も少なからず被害を受けている。かつて英知大学がどれほど愛されていたか知る者として、ショックを受けた先生の誰かが体を壊さないか、「なんとか存続しろ」と誰か卒業生が校門の前で切腹しないか、私はハラハラしている。知らない人間は冗談だと思うだろうが、かつての英知大学はそ���ほど愛されていた。

しかし、報道から数日たつうちに、平手打ちをくらわせに群馬から尼崎まで電車を乗り継ぐほどの価値もこいつらにないことに気づいた。
報道を知ってからいたたまれない私は一切この件のニュースを見ていなかったのだが、こ���記者会見で学長が破綻にいたった理由について「少子化とともに、それにもかかわらず政府が大学数を増やしたため」と説明したらしい。
もう終わった、と思った。正確には、もうすでに終わっていたのだと思った。
「われらが巣屈マレンピア」英知大学の精神といったものは、大学執行部にさえ微塵もなくなっていたのだ。英知大学があった頃、もしも私がこんな発言をしたら、どうなっていただろう。「フォリオ君!責任転嫁なんかみっともないよ。男はあんなことを言ってはいかん!」と、複数の先生あるいは職員が親のように説教してくれただろう。それが英知大学の教職員だった。「フォリオはん、アカンて。あの発言はカッコ悪いって」と同窓生たちが兄弟のように諭してくれただろう。それが英知大学の学生だった。あいつらには英知大学の��神といったものはまるで感じられない。

実際、聖トマス大学はもはや誰からも愛されていなかった。この文章を書くために友人にメールを出したり、電話をしたり、各ブログを読んだ結論だが、卒業生で聖トマス大学に同情している者は一人もいなかった。私たち卒業生が嘆き、悲しみ、腹��底から慟哭しているのは、かつて偏差値は低くオンボロで小さかった母校、英知大学がなくなることだった。そして口々に言っていることは、英知大学は英知大学のままでよかった、小さな語学のみの学校でよかった、よほど健全で存在意義があった、魅力的だったということだった。定員500に100人しか来ないなら、その100人でできる自分たちの最高の教育を施せばいい。定員100人に50人しか来ないなら、その50人でできることを考えればいい。それでとうとう0になってしまったとしても、何を恥じることがあろうか。
私も振り返って、そう思う。少なくとも、よほど健全だ。

皮肉にも、大学淘汰時代突入のなか真っ先につぶれたのは、私たちの母校だった。ただし、ここまで読まれた方は理解されるだろうが、「時代の流れだから当然」というのは理由���はならない。内実は「時代の流れ」ではなく、「時代の流れ」という言葉に踊らされた揚句、自分たちの精神を失い、何を何のためにどう教えるべきか見失った帰結が、この事態である。
(だいたい「時代の流れ」などほんとうに見通している人は何人いるのだろう。現代的なるものが、なんと同時代とずれていることか、あとから気づかされて愕然としたことのほうが多いのではないか。そのあたりの謙虚さをあの大学経営陣は持ち合わせていたのか、今は悔やまれてならない)

そのうえで、具体的な対応とまでいかないが、卒業生としてどういう心構えをするべきか、少し考えてみよう。まず、現執行部は一切頼りにはするまい。怒りから言っているのではなく、冷静に考えて信用はできない。新キャンパスを作るだの、衛星回線授業だの言っておきながら(おそらく、就労目的の留学生への便宜だったのだろうが)、翌年度早々にはいきなり借金20億で募集停止などと言い出す連中を、信じられるか。人をだます悪意が彼らにあるか、ないかの問題ではない。おそらく自分たちでは何一つ約束事が果たせない状態に陥っているの���ろう。「今いる在校生を卒業まで絶対にちゃんと面倒を見ろ」それ以外、私から現首脳陣に言うべきことはもはや一つもない。
仮に大学が統合などで存続できるなら、ぜひそうしてほしいし、キャンパスが残ってくれる��とを私も祈っている。あのキャンパスが更地になった姿など見たら、私などきっとその場で発狂するだろう。
しかし、これについては望み薄だと言わざるを得ない。20億の借金を抱え込む別の大学などほとんどないであろうし、土地を転売して赤字を埋める方が経営母体にとっても得策だろう。
むしろ今現実的にまず考えることは有形の遺産の保全より、無形の遺産の保全ではないだろうか。残された英知大学の精神といったものを、なんとか続いていくことが私にとって今、集眉の関心である。たとえば、さすがカトリック系大学というべきか、かなり高いレベルに達していた生命倫理に関する研究の継承先も考えねばならない。

確かに現代は「人間なんか考えていたらオマンマにもありつけない」時代であるが、だからこそ今この時、倫理を、生命��、あるいは人間を問い直そうというのが、英知大の教育にはあったし、他にはない魅力だったと思う。だから、「死に対してどう向き合うか」という命題を20年以上練り直してきた高木慶子教授の「死生学」、「グリーフ(悲嘆)のケア」については国の内外で注目されている。

４月に開設された「グリーフケアの研究と専門家養成を兼ねた機関」グリーフケア研究所が出来てから、わずか2カ月でこのような憂き目にあったことは大打撃だろうが、この移籍のために何かできることはないか、私ごとき者でも考えてしまう。もちろん、英知大学の精神、英知大学の魅力は卒業生、在校生各人各様にあげることができるだろう。それらを保全延命する道を探していこう。

そのうえで究極的には、卒業生が英知大学で学んだことが英知大学の精神であり、遺産であるのだから、各人それをさらに豊かに広げること、自分の本分をこれからも尽くすことが英知大学の名を残すことになるのではないか。私たちの母校が聖トマス大学という教育史の汚点で終わるか、英��大学という教育史の伝説になっていくのか、私たち次第である。

繰り返し言っておくが、英知大学が閉鎖されるのは時代の必然ではない。避けようとすればいくらでも避けることができた事態である。所在地すら知らない「ひょー論」が仕事をこなすために、そういう安易な図式を振り回しているようだが、「バブル期、高度成長期に乱立した大学はつぶれる」という運命論はまやかしである。だいいち、英知大学がバブルに踊ったことなど一度もない。90年代中ごろになっても、廊下を山羊が歩いていたり、ゴキブリ入りの味噌汁が出てきた話は冒頭に書いた。マネーの「マ」の字も、当時はなかった。
高度成長期は一層過酷だった。大学図書館ができるまでに12年を要した。学生寮がないため、修道女さんらは大学の教室に寝泊まりしていた。「お前の大学は学園紛争が一つもない。あんなのは大学じゃない」とさんざん揶揄されたが、それどころじゃなかったんだ。みんな必死だったんだ。。。当時の先輩から、そんな話を聞かされたことがある。そういうところから大学の精神といったものを編み出してきた全ての先輩方に、私は感謝したい。そし���、今の今までその精神を守ってきた、留学生を含めた後輩、在校生にも感謝したい。
まやかしの運命論の下に隠された思惑、狂騒、腐敗は、他の大学、あるいは会社、組織でも十分起こりえること��ろう。マスコミはこんな小大学を詳しく取り上げないだろうが、何かしらここには教訓となるものもあるかもしれない。日頃は愚痴ばかり飛ばして、友人限定の日記なのだが、この日記だけはしばらく一般公開にしておく。

それにしても、私の衝撃は激しかった。多田先生の訃報にも匹敵する衝撃だった。こればかりは、どんなに言葉を尽くしても誰にも理解できまい。
関東でこのニュースはほとんど取り上げられず、私が知ったのは4日後のmixiニュースだった。信じることができず、泣くにも泣けず、ほとんど何も考えられなかった。午後に夏祭りの会議などあったが、心ここにあらずといった顔でずっと出席していた。「なんで、こんなニュースを聞かされた日に私は会議なんかに出ることができるのかしら」と、ボーと考えていた。しかし、夕方会���が終わると堪え切れず、家とは逆の山の上まで車で登った。
この一年、私は自分の寄って立つところの物をどんどんどんどん失った。体を支えていた支柱を一本一本抜き取られたかのように、前に進むどころか自分の身を守ることさえままならなかった。そんなとき、こんなに大きな損失を受けるなど、もう恨みにも罵りにもならなかった。言葉にすらならなかった。誰もいない山頂で車から下りると、もう立つ力さえなく、その場で四つん這いになって「わー」だか「うぉー」だか、意味のわからない叫び声をあげて慟哭した。

たぶん、どれほど私の悲しみが深いのか、他人にはわかるまい。何を言われようが、この穴は一生埋まることはないだろう。
全てが許せなかった。もはや特定の個人も、団体も突き抜けた怒りに拳が震えた。

私たちの思い出を、私たちの願いを、私たちの想いを、屈辱とともに汚し、粉々に打ち砕いた邪念を私は一生涯、絶対に許さないと誓った。

[Amanogawa @Altair__Vega]

@kyu3kyu 通院先の病院ではチームで患者をサポートしてくれる部門があります。
私も入院中に利用していますが、心強い存在です。

https://t.co/fMGNPJwhzU

[Amanogawa @Altair__Vega]

@ukrainiansquad 🇯🇵Japan

[Amanogawa @Altair__Vega]

映画『マウリポリの20日間』鑑賞。
あまりにも残酷で、あまりにも恐ろしい現実が映し出されていた。
ウクライナの人々に、安寧の日々が再び訪れんことを。
#StandWithUkraine

[Amanogawa @Altair__Vega]

映画『コーダ あいのうた』劇場鑑賞
----
ヤングケアラー、言語としての手話、家族やコミュニティとの関係など、様々な視点で観られる作品であり、エンターテインメントとしても超一級だった。
配信されていて、家でも鑑賞しやすい。
学生にも紹介しよう。
#コーダあいのうた
#映画

[田中健一／田中先生 @TNK_KNCH]

これは意外と忘れられていることですが、AIって電気がないと使えないんですよ

[猫の泉 @nekonoizumi]

「セン経済学の金字塔、ついに完訳！　ロングセラーの代表作を大幅に増補し、経済学と���学の融合を縦横無尽に論じつくす。…」
⇒アマルティア・セン/鈴村興太郎,蓼沼宏一,後藤玲子監訳/栗林寛幸,坂本徳仁,宮城島要訳
『集団的選択と社会厚生 拡大新版』
勁草書房 https://t.co/GFtEy1jjMg

[Amanogawa @Altair__Vega]

映画『林檎とポラロイド』鑑賞
----
面白かった。
記憶（思い出）との向き合い方について考えさせられる映画だった。
Amazon Prime Videoでも配信されていて、比較的容易に鑑賞できる。
学生にも紹介しよう。
#映画
#林檎とポラロイド

[Dr. Yusuke YAMASHITA, PhD, Associ.Prof. of CSR @YAMASHITAnoID]

某先生も仰っていたけれど、学者とか弁護士とか医者とかは、大衆から「うっすら嫌われている」という事実があるように思う。だからこそ他の何よりも、専門職としての倫理観だけはしっかりしないと、今回のように業界単位でとんでもないことが起きる。

[茂木良平 (人口学者/少子化研究者) @rmogi_jpn]

ここ最近、少子化に関するニュースやシンクタンクのレポートをよく読んでいるので感想を。

少子化はさまざまな角度から研究できる分野ですので、色々な方が色々なことを書いています。素晴らしいものも多いですが、それと同じくらい首を傾げるものもあります。

質のよくないものは大抵、
1．「私はこう思うので、データを見てみました」という発想から始まっている

2．自前のデータを分析している

に集約されそうです。

1点目は、つまり先行研究に依拠していないということです。

（執筆者が先行研究を参照していても）先行研究を引用する慣習がない記事も多いため、一概には言えませんが、記事やレポートを書いていても関連論文を読まずに書いているのでは、と思わせるものもあります。

こういう執筆者の勘といいますか、発想って、先行研究やデータの知識がある場合にのみ有効に働きます。統計を使ってるから、データを使ってるから、論理的だからとかは関係ありません。ましてやメディアでよく見るから、この人の発言は安心できる、とかも、、、

データを丹念に見るだけで十分だ、と思っている分析者や、デー��に基づいているから安心できる、と思っている依頼者がいそうだなと思い危惧しております。

2点目。統計では、garbage in, garbage out（ゴミからはゴミしか生まれない）ということわ��があります。つまり、質の低いデータからは質の低い結果しか出てこないわけです。

なんでも自前でやっちゃおう、と様々な少子化関連の調査がありますが、しっかりトレーニングを積んだ人が調査設計をしないと、調査の質が低くなりがちです。

日本では「出生動向基本調査」、「日本版総合的社会調査」など公的機関が行う調査がありますので、まずそういったデータを使ってみるのがいいです。

書く側の意識やスキルを変えるのはなかなか難しいので、ぜひご覧になる読者の方、そして依頼される側がリテラシーを持って、内容や執筆者のご判断をお願いいたします。

だから私に頼めば安心！ということを言いたいわけではないですが、例えば国立社会保障・人口問題研究所にたくさん優秀な人口学者がおりますから、まずはそこに問い合��せてみるのも良いかと思います。

[Ph.D.アルパ力 @ReseArpaca]

アカデミアの人たちは学問を隠れ蓑にして社会不適合な言動を正当化するのをやめよう。

[Amanogawa @Altair__Vega]

大阪城、緑に輝く

#グリーンリボンキャンペーン
#グリーンライトアップ

[Amanogawa @Altair__Vega]

何度聴いても心揺さぶられる

翼をください ”Я хочу мати крила” 情熱大陸 Another Edition　／　ピアノ：井上鑑　歌：ナターシャ・グジー https://t.co/VAF09Mjshl @YouTubeより

#ウクライナ
#翼をください
#素晴らしい

[堀 正岳 @ めほり @mehori]

これは上手い。大学の先生が課題を出す際に、視認できないほど小さい文字で「バットマンを引用すること」と指示を入れておいたと

学生が課題ファイルを何も考えずに生成AIに入れると解答にバットマンへの言及があるので、そこから課題を生成AIに任せきりかどうかを絞り込んで採点できたと

[みさこみさこ🏳️‍🌈🏳️‍⚧️🇵🇸 @misako_san_]

太宰府名物、Beat It盆踊り見に来た

[近代 @OKB1917]

「ヨシッ次の空爆ターゲットはキエフの小児病院や！」と決めた人たちは、そのとき何を思ったのだろうなあ。そして家に帰ってどうやって家族と向き合ったのだろう。まあ「なんかそういうもの」と流されていってしまうだけなのかもしれないが。

[Amanogawa @Altair__Vega]

@kyu3kyu 医療機関のソーシャルワーカーと、大学の教員をしていますが、今の仕事は２つとも知人からの声かけがきっかけです。