منهج السيد حسن التهامي

@Althbiton313

لسان الحق في آخر الزمان

مكة المكرمة

Joined August 2023

83 Following

2.2K Followers

2.5K Posts

Pinned Tweet

منهج السيد حسن التهامي

@Althbiton313

over 2 years ago

#حركة_أنصار_المهدي #المهدي_إرادة_أمه #السيد_الشريف_حسن_التهامي #مكه_المكرمة #المدينه_المنورة

288

134

45K

Althbiton313 retweeted

لنجتمع يا مسلمين @aljrea2006

about 18 hours ago

تعيين تذكير لمساحتي القادمة! https://t.co/Pulp2ckyzX #حركة_أنصار_المهدي #السيد_الشريف_حسن_التهامي

474

منهج السيد حسن التهامي

@Althbiton313

1 day ago

بين صواريخ #اليمن و أجواء #الحجاز ، و بين الروايات التي تتحدث عن أحداث تسبق الظهور، يبقى الباب مفتوحاً للتأمل لا للجزم. قد تكون الأحداث مقدمة لتحولات كبرى . فالإنتظار في الفكر المهدوي ليس مراقبة الأخبار بحثاً عن علامة، و إنما مسؤولية و وعي و إصلاح و استعداد. #الشيخ_حسن_التهامي #صنعاء #اليوم_الوطني_السعودي_٩٦

Althbiton313's tweet photo. بين صواريخ #اليمن و أجواء #الحجاز ، و بين الروايات التي تتحدث عن أحداث تسبق الظهور، يبقى الباب مفتوحاً للتأمل لا للجزم.
قد تكون الأحداث مقدمة لتحولات كبرى .
فالإنتظار في الفكر المهدوي ليس مراقبة الأخبار بحثاً عن علامة، و إنما مسؤولية و وعي و إصلاح و استعداد.

#الشيخ_حسن_التهامي
#صنعاء
#اليوم_الوطني_السعودي_٩٦

684

منهج السيد حسن التهامي

@Althbiton313

1 day ago

حين تبنى مملكة على أسرة واحدة تحمل موعدًا محتومًا، ثم تتحول إل يد شخص سفيهٍ، يصبح مصيرها رهين أخطائه. ما يجري اليوم في الداخل السعودي ليس ترميمًا لنظام فاسد، بل محاولة يائسة لتأجيل استحقاق طال انتظاره. #الشيخ_حسن_التهامي #اليمن #صنعاء #اليوم_الوطني_السعودي_٩٦

Althbiton313's tweet photo. حين تبنى مملكة على أسرة واحدة تحمل موعدًا محتومًا، ثم تتحول إل يد شخص سفيهٍ، يصبح مصيرها رهين أخطائه. ما يجري اليوم في الداخل السعودي ليس ترميمًا لنظام فاسد، بل محاولة يائسة لتأجيل استحقاق طال انتظاره.

#الشيخ_حسن_التهامي
#اليمن #صنعاء
#اليوم_الوطني_السعودي_٩٦ https://t.co/sB4Ft5njnL

685

منهج السيد حسن التهامي

@Althbiton313

1 day ago

من أبـ,ـها إلى ينـ,ـبع، يعود صوت الصـ,ـواريـ,ـخ ليذكّر الجـ,ـزيـ,ـرة أن الهـ,ـدنة كانت استراحة محـ,ـارب لا سـ,ـلامًا. اليـ,ـمن لم يهدأ يومًا ، كلها أحـ,ـداث و دواعي لما هو قادم. #الشيخ_حسن_التهامي #اليمن #صنعاء #اليوم_الوطني_السعودي_٩٦

Althbiton313's tweet photo. من أبـ,ـها إلى ينـ,ـبع، يعود صوت الصـ,ـواريـ,ـخ ليذكّر الجـ,ـزيـ,ـرة أن الهـ,ـدنة كانت استراحة محـ,ـارب لا سـ,ـلامًا. اليـ,ـمن لم يهدأ يومًا ، كلها أحـ,ـداث و دواعي لما هو قادم.

#الشيخ_حسن_التهامي
#اليمن #صنعاء
#اليوم_الوطني_السعودي_٩٦ https://t.co/OaVFfrh3Rm

640

منهج السيد حسن التهامي

@Althbiton313

1 day ago

تحـ,ـالفـ,ـاتٌ تتهـ,ـاوى عند أول اختبار حقيقي في اليـ,ـمن، و أسرةٌ حـ,ـاكمة يتآكل تماسـ,ـكها من الداخل... كل هذا لا يُقرأ إلا على أنه نظـ,ـام يراهن على الوقت وهو يخسره. من ظنّ أن المال يشتري الـ,ـولاء إلى الأبد، فليسأل كل من سبقه من الأنـ,ـظمة التي ظنّت نفسها فوق التاريخ. القـ,ـمع يؤجل السقوط، لا يمنعه. #الشيخ_حسن_التهامي #اليمن #صنعاء #اليوم_الوطني_السعودي_٩٦

Althbiton313's tweet photo. تحـ,ـالفـ,ـاتٌ تتهـ,ـاوى عند أول اختبار حقيقي في اليـ,ـمن، و أسرةٌ حـ,ـاكمة يتآكل تماسـ,ـكها من الداخل... كل هذا لا يُقرأ إلا على أنه نظـ,ـام يراهن على الوقت وهو يخسره.
من ظنّ أن المال يشتري الـ,ـولاء إلى الأبد، فليسأل كل من سبقه من الأنـ,ـظمة التي ظنّت نفسها فوق التاريخ. القـ,ـمع يؤجل السقوط، لا يمنعه.

#الشيخ_حسن_التهامي
#اليمن #صنعاء
#اليوم_الوطني_السعودي_٩٦

منهج السيد حسن التهامي

@Althbiton313

1 day ago

محمد بن سلــمان تحدث علنًا عن «المهـدي» و ربط ظهوره في خطابه آنذاك بالمشروع الإيـرانـي. لكن السؤال الذي يثيره هذا الكلام أكبر من مجرد خــلاف سيـاسي: هل يمكن أن يكون محمد بن سلـمان قد قرأ في روايات آخر الزمان ما يجعله يرى «المهـ,ـدي» كتهــديـد محتمل لزوال مُــلك آل سـعـود؟ #الشيخ_حسن_التهامي #السعودية #اليوم_الوطني_السعودي_٩٦ #إيران #ترامب

Althbiton313's tweet photo. محمد بن سلــمان تحدث علنًا عن «المهـدي» و ربط ظهوره في خطابه آنذاك بالمشروع الإيـرانـي.
لكن السؤال الذي يثيره هذا الكلام أكبر من مجرد خــلاف سيـاسي:
هل يمكن أن يكون محمد بن سلـمان قد قرأ في روايات آخر الزمان ما يجعله يرى «المهـ,ـدي» كتهــديـد محتمل لزوال مُــلك آل سـعـود؟

#الشيخ_حسن_التهامي
#السعودية #اليوم_الوطني_السعودي_٩٦
#إيران #ترامب

منهج السيد حسن التهامي

@Althbiton313

3 days ago

@MAHERBOYASIN https://t.co/cUxbxWOhL1 هذه المحاضرة ستجد فيها كل شيء باذن الله

منهج السيد حسن التهامي

@Althbiton313

3 days ago

بسم الله الرحمن الرحيم ✍️ أبو داود الحسامي 15/ربيع ثاني / 1442هـ . 🌴 *قصة السيد التهامي , مع الشيخ الزنداني* 🌴 . شهرت شخصية السيد أبي عبد الله التهامي عليه السلام في صنعاء بسبب فيض علمه في علوم آخر الزمان , وأشراط الساعة . فوصل خبره للشيخ الزنداني , ونصح بأن يسمع منه . اعتذر الشيخ الزنداني , بزحمة أعماله , وكثرة أشغاله , وضيق وقته . لكن تحت إلحاح المعجبين بعلم السيد التهامي , اقتطع الشيخ الزنداني من وقته نصف ساعة للسماع من السيد التهامي . تم اللقاء في بيت الشيخ الزنداني , وكان ذلك ظهراً , وكانت علامات الإعياء والإرهاق ظاهرة على الشيخ الزنداني بسبب تزاحم جدول أعماله . فكان يغفو أحياناً من مغالبة الإرهاق . حاول السيد التهامي أن ينشط الجلسة بتغيير أسلوب العرض إلى نقاش يشارك الشيخ الزنداني فيه ليكون ذهنه أكثر حضوراً . لكن انتهت النصف الساعة , قبل الانتهاء من عرض المشروع , وخلاصة الجلسة الآتي : كان رأى الشيخ الزنداني أن مشروع الإخوان المسلمين هو المشروع الذي يكتسح الساحة وله حضوره , وله الدولة وكان يومها محمد مرسي رئيساً لدولة مصر. وكان حزب الإصلاح له حضور قوي في الساحة اليمنية .. لم يحول الحول , ولم تمض السنة , إلا وقد سقطت دولة الإخوان في مصر . وبدأ الحوثيون يزحفون على صنعاء . وكانت اسقاطات السيد التهامي للآثار تتجلى , وتأخذ المصداقية . وذكرنا في مقالة سابقة أن السيد التهامي أتيحت له فرصة إلقاء دروس خاصة في رحاب مسجد جامعة الإيمان في علوم أشراط الساعة . وأنه نمى خبره مرة أخرى للشيخ الزنداني . وقد علقت بعض المعاني من الجلسة الأولى في ذهن الشيخ الزنداني . فاستدعى الشيخ الزنداني السيد التهامي للجلوس معه والسماع منه . فقال السيد التهامي : أما نصف ساعة فلا تكفي لمناقشة المشروع , ومناقشة أحداث كثيرة عبر أحاديث الفتن , والآثار الواردة في ذلك . فقال الشيخ الزنداني للوسيط : له الوقت الكافي من العصر إلى الساعة الحادي عشر . فإن انتهينا وإلا استمررنا اليوم الثاني كذلك , وهكذا حتى ننتهي . فضرب الموعد , وجاء حينه . دخل السيد التهامي المجلس , فإذا الشيخ الزنداني قد جمع ثمانية مشايخ من خريجي جامعة الإيمان . وجعل الشيخ الزنداني شخصاً على جهاز الكمبيوتر , لمراجعة أي حديث أو أثر . وبدأ النقاش . بدأ السيد التهامي بالكلام وطرح مجموعة من الآثار , تفاجأ الحاضرون جميعا بسماعها لأول مرة وطلبوا التأكد من وجودها في الكتب . فتوقف النقاش حتى يتأكدوا من وجود تلك الآثار عبر جهاز الكمبيوتر , طلبا للسرعة . فتبينوا أن الآثار التي أشار إليها السيد التهامي موجودة . واستمرّ النقاش وكلما اختلفوا في أثر رجعوا إلى جهاز الكمبيوتر . وفي كل مرة يشير الباحث على الجهاز بتأييد السيد التهامي . حتى وثق الحاضرون في أن ما ينقله السيد التهامي موجود في بطون الكتب . فكانوا لا يستوقفونه في بقية النقاش وإنما يسرد السيد حديثه والباحث على جهاز الكمبيوتر , يشير بتوثيق الكلام إشارة من غير توقف للحديث . استنهض الشيخ الزنداني مشايخ الجامعة ألا تردون !!. ما لكم لا تعلقون على ما يقول !!. فقالوا : يا شيخ هذا تخصص نادر , والرجل ضليع في تخصصه لا يجارى ولا يبارى فيه . . انتهى المجلس . وبعدها عرض الشيخ الزنداني على السيد التهامي ترأس مركز دراسات استشراف المستقبل عبر الآثار والأحاديث النبوية . ولكن كان الأمر أعجل من ذلك . فقد زحف الحوثيون على صنعاء . وغادر الشيخ الزنداني إلى أرض الحرمين وهو الآن في تركيا . . هذه القصة تذكرنا بأثر وهو : قال كَعْب ( الْمَهْدِيُّ ... يُعْطَى فِقْهَ عَشَرَةٍ ) أخرجه نعيم في الفتن (1022). . فهل السيد التهامي هو الإمام المهدي . . . بيعة الركن والمقام تثبت ذلك أو تنفيه . وإن غدا لناظره قريب . . #حركة_أنصار_المهدي #السيد_الشريف_حسن_التهامي #اليوم_الوطني_السعودي_٩٦

Althbiton313's tweet photo. بسم الله الرحمن الرحيم

✍️ أبو داود الحسامي
15/ربيع ثاني / 1442هـ .

🌴 *قصة السيد التهامي , مع الشيخ الزنداني* 🌴 .

شهرت شخصية السيد أبي عبد الله التهامي عليه السلام في صنعاء بسبب فيض علمه في علوم آخر الزمان , وأشراط الساعة .
فوصل خبره للشيخ الزنداني , ونصح بأن يسمع منه .
اعتذر الشيخ الزنداني , بزحمة أعماله , وكثرة أشغاله , وضيق وقته .
لكن تحت إلحاح المعجبين بعلم السيد التهامي , اقتطع الشيخ الزنداني من وقته نصف ساعة للسماع من السيد التهامي .
تم اللقاء في بيت الشيخ الزنداني , وكان ذلك ظهراً , وكانت علامات الإعياء والإرهاق ظاهرة على الشيخ الزنداني بسبب تزاحم جدول أعماله .
فكان يغفو أحياناً من مغالبة الإرهاق .
حاول السيد التهامي أن ينشط الجلسة بتغيير أسلوب العرض إلى نقاش يشارك الشيخ الزنداني فيه ليكون ذهنه أكثر حضوراً .
لكن انتهت النصف الساعة , قبل الانتهاء من عرض المشروع ,
وخلاصة الجلسة الآتي : كان رأى الشيخ الزنداني أن مشروع الإخوان المسلمين هو المشروع الذي يكتسح الساحة وله حضوره , وله الدولة وكان يومها محمد مرسي رئيساً لدولة مصر.
وكان حزب الإصلاح له حضور قوي في الساحة اليمنية ..
لم يحول الحول , ولم تمض السنة , إلا وقد سقطت دولة الإخوان في مصر .
وبدأ الحوثيون يزحفون على صنعاء .
وكانت اسقاطات السيد التهامي للآثار تتجلى , وتأخذ المصداقية .
وذكرنا في مقالة سابقة أن السيد التهامي أتيحت له فرصة إلقاء دروس خاصة في رحاب مسجد جامعة الإيمان في علوم أشراط الساعة .
وأنه نمى خبره مرة أخرى للشيخ الزنداني .
وقد علقت بعض المعاني من الجلسة الأولى في ذهن الشيخ الزنداني .
فاستدعى الشيخ الزنداني السيد التهامي للجلوس معه والسماع منه .
فقال السيد التهامي : أما نصف ساعة فلا تكفي لمناقشة المشروع , ومناقشة أحداث كثيرة عبر أحاديث الفتن , والآثار الواردة في ذلك .
فقال الشيخ الزنداني للوسيط : له الوقت الكافي من العصر إلى الساعة الحادي عشر .
فإن انتهينا وإلا استمررنا اليوم الثاني كذلك , وهكذا حتى ننتهي .
فضرب الموعد , وجاء حينه .
دخل السيد التهامي المجلس , فإذا الشيخ الزنداني قد جمع ثمانية مشايخ من خريجي جامعة الإيمان .
وجعل الشيخ الزنداني شخصاً على جهاز الكمبيوتر , لمراجعة أي حديث أو أثر .
وبدأ النقاش .
بدأ السيد التهامي بالكلام وطرح مجموعة من الآثار , تفاجأ الحاضرون جميعا بسماعها لأول مرة وطلبوا التأكد من وجودها في الكتب .
فتوقف النقاش حتى يتأكدوا من وجود تلك الآثار عبر جهاز الكمبيوتر , طلبا للسرعة .
فتبينوا أن الآثار التي أشار إليها السيد التهامي موجودة .
واستمرّ النقاش وكلما اختلفوا في أثر رجعوا إلى جهاز الكمبيوتر .
وفي كل مرة يشير الباحث على الجهاز بتأييد السيد التهامي .
حتى وثق الحاضرون في أن ما ينقله السيد التهامي موجود في بطون الكتب .
فكانوا لا يستوقفونه في بقية النقاش وإنما يسرد السيد حديثه والباحث على جهاز الكمبيوتر , يشير بتوثيق الكلام إشارة من غير توقف للحديث .
استنهض الشيخ الزنداني مشايخ الجامعة ألا تردون !!.
ما لكم لا تعلقون على ما يقول !!.
فقالوا : يا شيخ هذا تخصص نادر , والرجل ضليع في تخصصه لا يجارى ولا يبارى فيه .
.
انتهى المجلس .
وبعدها عرض الشيخ الزنداني على السيد التهامي ترأس مركز دراسات استشراف المستقبل عبر الآثار والأحاديث النبوية .
ولكن كان الأمر أعجل من ذلك .
فقد زحف الحوثيون على صنعاء .
وغادر الشيخ الزنداني إلى أرض الحرمين وهو الآن في تركيا .
.
هذه القصة تذكرنا بأثر وهو :
قال كَعْب ( الْمَهْدِيُّ ... يُعْطَى فِقْهَ عَشَرَةٍ ) أخرجه نعيم في الفتن (1022).
.
فهل السيد التهامي هو الإمام المهدي .
.
.
بيعة الركن والمقام تثبت ذلك أو تنفيه .
وإن غدا لناظره قريب .
.

#حركة_أنصار_المهدي
#السيد_الشريف_حسن_التهامي
#اليوم_الوطني_السعودي_٩٦

منهج السيد حسن التهامي

@Althbiton313

3 days ago

حركة أنصار المهدي عليه السلام هي الحركة التي لا تشبه باقي الحركات والجماعات في الهدف والمنهج، هذفها جمع شمل الأمة التي ضاعت في بحر الفتن،على منهج كتاب الله وسنة رسوله وعترة آل بيت النّبـي..» #واقترب_الوعد_الحق #حركة_أنصار_المهدي #محافظ_حرمین_شریفین ❞الجهـــــــــــــــــــاز الإعلامــــــــــــــي❝

Althbiton313's tweet photo. حركة أنصار المهدي عليه السلام
هي الحركة التي لا تشبه باقي الحركات والجماعات في الهدف والمنهج، هذفها جمع شمل الأمة التي ضاعت في بحر الفتن،على منهج كتاب الله وسنة رسوله وعترة آل بيت النّبـي..»

#واقترب_الوعد_الحق
#حركة_أنصار_المهدي
#محافظ_حرمین_شریفین

❞الجهـــــــــــــــــــاز الإعلامــــــــــــــي❝

591

منهج السيد حسن التهامي

@Althbiton313

5 days ago

📍سلسلة: الدين مشروع إقامةٍ لا مجرد شعائر ♦️الحلقة السابعة ويمكرون ويمكر الله حين تسقط حسابات البشر أمام تدبير الله «﴿وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ﴾» ليست هذه الآية حديثًا عن حادثة مضت وانتهت، ولا قصةً تُروى للتاريخ فقط، بل هي قانون من قوانين الله في الصراع بين الحق والباطل. إنها تكشف حقيقة كبرى: أن الإنسان قد يخطط، وقد يحكم الحسابات، وقد يظن أنه أحاط بالأمر من كل جانب، ولكن فوق كل تدبير بشري تدبير إلهي لا يخطئ طريقه. في دار الندوة، اجتمع سادة قريش، وظنوا أن نهاية الدعوة يمكن أن تُكتب في اجتماع، وأن مصير الرسالة يمكن أن يُحسم بقرار. تداولوا بين الحبس والنفي والقتل، وكان كل واحد منهم ينظر إلى اللحظة التي أمامه، أما الله فكان يرى الطريق كله. كانوا يريدون إطفاء نورٍ في بدايته، ولم يعلموا أن الله كان يهيئ لهذا النور أن يخرج من مكة إلى آفاق الأرض. أرادوا أن تكون الهجرة نهاية، فجعلها الله بداية. أرادوا أن يكون الخروج ضعفًا، فجعل الله منه قوة. أرادوا أن يغلقوا باب الدعوة، ففتح الله لها أبوابًا لم تخطر لهم. وهكذا تمضي السنن؛ فالمكر البشري مهما بلغ يبقى محصورًا في علم ناقص، أما تدبير الله فهو قائم على علم كامل بالماضي والحاضر والمستقبل. ولهذا كان الطغاة عبر التاريخ يتشابهون في منطقهم؛ فهم يظنون أن السيطرة على الأشخاص تعني السيطرة على الأفكار، وأن إخماد الأصوات يعني نهاية القضايا. ولكنهم ينسون أن الأفكار التي تحملها القلوب لا تُحبس كما تُحبس الأجساد. لقد حاول فرعون أن يقتل موسى قبل أن يعرف الناس شأنه، فكان حفظ الله له أكبر من كيد فرعون. وحاولت قريش أن تنهي دعوة النبي صلى الله عليه وآله وسلم قبل أن تشتد، فكان ما أراده الله فوق ما أرادوه. وهذه السنة تتكرر في كل زمان؛ فقد يتصور أصحاب القوة أن الملاحقة والسجن والإبعاد قادرة على إنهاء كل دعوة تحمل معنى التغيير، ولكن الأيام تكشف دائمًا أن ما يملكه الإنسان محدود، وأن ما يقدره الله لا تحده حسابات البشر. ما تعرض له الشيخ حسن التهامي من مطاردة وسجن واستهداف من طرف النظام السعودي . و ما تعرض له من مطاردة وسجن واختفاء قسري من طرف عبد الملك الحوثي ، يظنون أن السجن والإخفاء ينهيان أثر الرجال: إن حبس الأجساد لا يحبس المعاني، وإن المكر الذي يُبنى على الظلم قد ينقلب على صاحبه؛ فالله سبحانه يقول: ﴿وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنْفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ﴾ ومن عجيب المفارقات أن يجتمع الأعداء، على اختلاف مشاربهم وتباين مقاصدهم، على سجن رجلٍ وقتله بحجةٍ هو أول من ينفيها عن نفسه، إذ ينسبون إليه دعوى المهدوية وهو منها براء، فيتخذون من هذا الافتراء الواهي ذريعةً لبطشهم. بل إن الأمر لم يقف عند هذه الحجة المصطنعة، فما كان خوفهم في حقيقته إلا ذلك الخوف الفرعوني القديم الذي عبّر عنه فرعون بلسانه حين قال: ﴿إِنِّي أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ﴾، فليست عداوتهم إذن لشبهةٍ يزعمونها ، بل لخشيةٍ راسخة وحقيقة واقعة كذبوا بها واستيقنتها انفسهم . «﴿وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنْفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ﴾» فقد يكون السجن ابتلاءً، وقد يكون المنع مرحلة، وقد يكون التضييق سببًا في انتشار الفكرة بدل انطفائها. وقد يظن العبد أنه أغلق الطريق، بينما هو في الحقيقة فتح طريقًا آخر لا يراه. إن أعظم ما تمنحه هذه الآية للمؤمن ليس وعدًا بأن الطريق سيكون بلا ألم، بل يقينًا بأن الألم ليس عبثًا، وأن الظلم ليس نهاية القصة، وأن تدبير الله فوق كل تدبير. فمن عرف هذه الحقيقة لم تغره قوة الظالم، ولم ترعبه كثرة المتآمرين، لأنه يعلم أن الملوك يملكون ساعات، وأن الله يملك الزمن كله. وهنا تكتمل الصورة: بدأت القصة بكلمة خافتة في مكة: لا إله إلا الله. فخاف منها أصحاب السلطان. ثم جاءت المطاردة والابتلاء. ثم بقي السؤال: هل يستطيع مكر البشر أن يغلب وعد الله؟ والجواب الذي ختم به القرآن المشهد: «﴿وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ﴾» وفي الحلقة الثامنة حين يتحول الإيمان إلى مشروع يحمل كلفته يتبع في الحلقة الثامنة : "الإبتلاء طريق التمكين ". الجهاز الإعلامي حركة أنصار المهدي

Althbiton313's tweet photo. 📍سلسلة: الدين مشروع إقامةٍ لا مجرد شعائر

♦️الحلقة السابعة

ويمكرون ويمكر الله

حين تسقط حسابات البشر أمام تدبير الله

«﴿وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ﴾»

ليست هذه الآية حديثًا عن حادثة مضت وانتهت، ولا قصةً تُروى للتاريخ فقط، بل هي قانون من قوانين الله في الصراع بين الحق والباطل. إنها تكشف حقيقة كبرى: أن الإنسان قد يخطط، وقد يحكم الحسابات، وقد يظن أنه أحاط بالأمر من كل جانب، ولكن فوق كل تدبير بشري تدبير إلهي لا يخطئ طريقه.

في دار الندوة، اجتمع سادة قريش، وظنوا أن نهاية الدعوة يمكن أن تُكتب في اجتماع، وأن مصير الرسالة يمكن أن يُحسم بقرار. تداولوا بين الحبس والنفي والقتل، وكان كل واحد منهم ينظر إلى اللحظة التي أمامه، أما الله فكان يرى الطريق كله.

كانوا يريدون إطفاء نورٍ في بدايته، ولم يعلموا أن الله كان يهيئ لهذا النور أن يخرج من مكة إلى آفاق الأرض.

أرادوا أن تكون الهجرة نهاية، فجعلها الله بداية.

أرادوا أن يكون الخروج ضعفًا، فجعل الله منه قوة.

أرادوا أن يغلقوا باب الدعوة، ففتح الله لها أبوابًا لم تخطر لهم.

وهكذا تمضي السنن؛ فالمكر البشري مهما بلغ يبقى محصورًا في علم ناقص، أما تدبير الله فهو قائم على علم كامل بالماضي والحاضر والمستقبل.

ولهذا كان الطغاة عبر التاريخ يتشابهون في منطقهم؛ فهم يظنون أن السيطرة على الأشخاص تعني السيطرة على الأفكار، وأن إخماد الأصوات يعني نهاية القضايا. ولكنهم ينسون أن الأفكار التي تحملها القلوب لا تُحبس كما تُحبس الأجساد.

لقد حاول فرعون أن يقتل موسى قبل أن يعرف الناس شأنه، فكان حفظ الله له أكبر من كيد فرعون. وحاولت قريش أن تنهي دعوة النبي صلى الله عليه وآله وسلم قبل أن تشتد، فكان ما أراده الله فوق ما أرادوه.

وهذه السنة تتكرر في كل زمان؛ فقد يتصور أصحاب القوة أن الملاحقة والسجن والإبعاد قادرة على إنهاء كل دعوة تحمل معنى التغيير، ولكن الأيام تكشف دائمًا أن ما يملكه الإنسان محدود، وأن ما يقدره الله لا تحده حسابات البشر.

ما تعرض له الشيخ حسن التهامي من مطاردة وسجن واستهداف من طرف النظام السعودي . و ما تعرض له من مطاردة وسجن واختفاء قسري من طرف عبد الملك الحوثي ، يظنون أن السجن والإخفاء ينهيان أثر الرجال: إن حبس الأجساد لا يحبس المعاني، وإن المكر الذي يُبنى على الظلم قد ينقلب على صاحبه؛ فالله سبحانه يقول:
﴿وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنْفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ﴾

ومن عجيب المفارقات أن يجتمع الأعداء، على اختلاف مشاربهم وتباين مقاصدهم، على سجن رجلٍ وقتله بحجةٍ هو أول من ينفيها عن نفسه، إذ ينسبون إليه دعوى المهدوية وهو منها براء، فيتخذون من هذا الافتراء الواهي ذريعةً لبطشهم. بل إن الأمر لم يقف عند هذه الحجة المصطنعة، فما كان خوفهم في حقيقته إلا ذلك الخوف الفرعوني القديم الذي عبّر عنه فرعون بلسانه حين قال: ﴿إِنِّي أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ﴾، فليست عداوتهم إذن لشبهةٍ يزعمونها ، بل لخشيةٍ راسخة وحقيقة واقعة كذبوا بها واستيقنتها انفسهم .

«﴿وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنْفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ﴾»

فقد يكون السجن ابتلاءً، وقد يكون المنع مرحلة، وقد يكون التضييق سببًا في انتشار الفكرة بدل انطفائها. وقد يظن العبد أنه أغلق الطريق، بينما هو في الحقيقة فتح طريقًا آخر لا يراه.

إن أعظم ما تمنحه هذه الآية للمؤمن ليس وعدًا بأن الطريق سيكون بلا ألم، بل يقينًا بأن الألم ليس عبثًا، وأن الظلم ليس نهاية القصة، وأن تدبير الله فوق كل تدبير.

فمن عرف هذه الحقيقة لم تغره قوة الظالم، ولم ترعبه كثرة المتآمرين، لأنه يعلم أن الملوك يملكون ساعات، وأن الله يملك الزمن كله.

وهنا تكتمل الصورة:

بدأت القصة بكلمة خافتة في مكة: لا إله إلا الله.

فخاف منها أصحاب السلطان.

ثم جاءت المطاردة والابتلاء.

ثم بقي السؤال:

هل يستطيع مكر البشر أن يغلب وعد الله؟

والجواب الذي ختم به القرآن المشهد:

«﴿وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ﴾»

وفي الحلقة الثامنة حين يتحول الإيمان إلى مشروع يحمل كلفته

يتبع في الحلقة الثامنة : "الإبتلاء طريق التمكين ".

الجهاز الإعلامي
حركة أنصار المهدي

منهج السيد حسن التهامي

@Althbiton313

5 days ago

📚 أحاديث المهدي متواترة تواتراً معنوياً. قال الشوكاني: (الأحاديث الواردة في المهدي التي أمكن الوقوف عليها منها خمسون حديثاً، فيها الصحيح والحسن والضعيف المنجبر، وهي متواترة بلا شك ولا شبهة) أهـ. وقال السفاريني: (وقد كثرت الروايات بخروجه (يعني: المهدي)، حتى بلغت حد التواتر المعنوي، وشاع ذلك بين علماء السنة حتى عُدَّ من معتقداتهم). • لوامع الأنوار البهية، للسفاريني. وقال ابن باز: (أمر المهدي معلوم والأحاديث فيه مستفيضة بل متواترة متعاضدة، وقد حكى غير واحد من أهل العلم تواتُرها، وتواتُرها تواتراً معنوياً لكثرة طرقها واختلاف مخارجها وصحابتها ورواتها وألفاظها) أهـ. وقال محمد البرزنجي: (أحاديث وجود المهدي وخروجه آخر الزمان وأنه من عترة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من ولد فاطمة رضي الله عنها بلغت حد التواتر المعنوي؛ فلا معنى لإنكارها). • الإشاعة، لمحمد البرزنجي. #الطريق_إلى_المهدي https://t.co/DTo6pGC1cU --------------------------------------- 📚📚📚

287

منهج السيد حسن التهامي

@Althbiton313

8 days ago

💥هام كيف شرح #السيد_الشريف_حسن_التهامي سيطرة #اليمن على الحدود #السعودية #حركة_أنصار_المهدي #جده_الان

768

213

461

87K

منهج السيد حسن التهامي

@Althbiton313

5 days ago

إيدي كوهين فخور بكم يا آل سعود ويكشف عن المخطط (التطبيع)

إيدي كوهين אדי כהן 🇮🇱

@EdyCohen

5 days ago

سبحان الله مغير الاحوال من الدعاء على اليهود الان دعاء ضد الحوثيين اليهود والمسلمين يتحالفون مجدداَ يا هلا بالتطبيع

450

947

138

207K

منهج السيد حسن التهامي

@Althbiton313

5 days ago

تَحزّبتِ القبائلُ لا مَفرُّ وبُشرَى لِلنبِيّ لنَا تَسُرُّ حَنينٌ لو ترَى يَا ابنَ الرَّسولِ إِليكَ يَشدُ رُوحِي كَيْ تَقِرًُ #حركة_أنصار_المهدي #الشيخ_حسن_التهامي #الحرم_المكي #جمعة_مباركة

Althbiton313's tweet photo. تَحزّبتِ القبائلُ لا مَفرُّ
وبُشرَى لِلنبِيّ لنَا تَسُرُّ

حَنينٌ لو ترَى يَا ابنَ الرَّسولِ
إِليكَ يَشدُ رُوحِي كَيْ تَقِرًُ

#حركة_أنصار_المهدي
#الشيخ_حسن_التهامي
#الحرم_المكي
#جمعة_مباركة https://t.co/bfWfEXAHlC

منهج السيد حسن التهامي

@Althbiton313

6 days ago

@Hilalii_SAUDI كذبت. هذا هو منهج الحركة

منهج السيد حسن التهامي

@Althbiton313

9 months ago

💥📍إصدار جديد📍💥 🎥 بعنوان ( منهج حركة أنصار المهدي) https://t.co/GdLHiOOX8I #حركة_أنصار_المهدي #الجهاز_الإعلامي #منهج_حركة_أنصار_المهدي #أحمد_الشرع

22K

466

منهج السيد حسن التهامي

@Althbiton313

9 days ago

🎧 مقتطف من بودكاست «العاصوف» 🎧 💥❰ موقف حركة أنصار المهدي من الحرب والتحالفات ضد اليمن والمسلمين ❱💥 🎙️ فضيلة الشيخ المفتي أبو داود عبدالرحمن الحسامي ✨ مقتطف من بودكاست «العاصوف» يتناول موقف حركة أنصار المهدي من الحرب على اليمن، والتحالفات العسكرية ضد اليمن والمسلمين، وما يطرحه الشيخ من رؤية حول هذه الأحداث وتداعياتها. 📍 ما موقف الحركة من الحرب على اليمن؟ 📍 وما رؤيتها تجاه التحالفات والاعتداءات على المسلمين؟ 📍 قراءة في الموقف المعلن تجاه الأحداث والمتغيرات التي تشهدها المنطقة. 📨 تابعوا عبر قناة التلجرام الرسمية: https://t.co/fSTi88b2ny #حركة_أنصار_المهدي #الجهاز_الإعلامي ▬▬▬،،▬ 𝟑𝟏𝟑 ▬،،▬▬▬

162

339

100

120

39K

منهج السيد حسن التهامي

@Althbiton313

6 days ago

بيعة الالتحاق بركب الأنصار 𝟑𝟏𝟑 ❰ فإن بيعة العلماء في الحركة ❱ ✦ تتم فقط عبر هــ⇩ـذه الأرقام : ١❫ الشيخ أبو الحسن اليماني. https://t.co/vvmsUigaxB ٢❫ الشيخ أبو محمد القحطاني. https://t.co/PNXICl1Z9w #حركة_أنصار_المهدي

Althbiton313's tweet photo. بيعة الالتحاق بركب الأنصار 𝟑𝟏𝟑

❰ فإن بيعة العلماء في الحركة ❱

✦ تتم فقط عبر هــ⇩ـذه الأرقام :

١❫ الشيخ أبو الحسن اليماني.
https://t.co/vvmsUigaxB

٢❫ الشيخ أبو محمد القحطاني.

https://t.co/PNXICl1Z9w

#حركة_أنصار_المهدي https://t.co/gzOsIhiffL

منهج السيد حسن التهامي

@Althbiton313

6 days ago

@asavip111 مجرد اكاذيب ليس عندكم اي دليل . ومنهج الحركة واضح

منهج السيد حسن التهامي

@Althbiton313

9 months ago

22K

منهج السيد حسن التهامي

@Althbiton313

6 days ago

@Edxxde7 افتراء.. : ( لا بُدَّ لصاحبِ هذا الأمرِ من غَيبَةٍ حتى يرجِعَ عن هذا الأمرِ من كانَ يقولُ بهِ ) أخرجه النعماني (١٤٥).

734

منهج السيد حسن التهامي

@Althbiton313

6 days ago

• أهداف حركة أنصار المهدي عليه السلام: ━═━⊰•💠•⊱━═━ ١- جمع الأمة على المرجعيات العاصمة من الضلال: (القرآن الكريم ، السنة النبوية الشريفة ، العترة الطاهرة من آل بيت رسول الله). ٢- إزالة الطائفية والمذهبية الناتجة عن الحكم العاض بقبول الحق من أي طائفة ، والرجوع إلى حقيقة الإسلام تسميةً وسلوكاً (هو سماكم المسلمين). ٣- إصلاح المفاهيم المغلوطة الناتجة عن الحكم الجبري بتكسير وإزالة حدود سايس بيكو الوهمية التي مزقت الأمة ، ومحوها من أرضها ومن قلوب أبنائها ، وإبطال ما فرضته من قوانين وولاءات لغير الله ورسوله. ٤- جمع الأمة على المهدي عليه السلام الذي يملأ الأرض قسطا وعدلاً بتطبيقه منهاج الخلافة على منهاج النبوة ، بعد أن مُلئت ظلماً وجوراً بالحكمين العاض والجبري . ━═━━═⊰•💠•⊱═━━═━ 📕 منهج حركة أنصار الإمام المهدي عليه السلام ━═━⊰•💠•⊱━═━ • أولاً: يتمسكون بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم وعترة آل البيت عليهم السلام. • ثانياً: دعوة أنصار الإمام المهدي عليه السلام وسطية بين المذاهب والجماعات كما كانت دعوة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وسطيةً بين الملل. • ثالثاً: يتلون القرآن ويتدبرونه ولا يهجرونه على حساب الاشتغال بالحديث. • رابعاً: لا يجحدون السنة بزعم معارضة القرآن. • خامساً: يهتمون بالأحاديث الصحيحة ولا يهملون الأحاديث والآثار الضعيفة إذا صَدَّقها الواقع. • سادساً: لا يجحدون العترة بزعم معارضة السنة. • سابعاً: يلزمون الكتاب والعترة ويؤمنون بأنهما لن يفترقا حتى يردا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الحوض. • ثامناً: يؤمنون بأن حقوق العترة لا تقتصر على الحب والود. إنما هو اتباع منهجهم، فلا يتقدمون عليهم ولا يتأخرون عنهم، ويرون أنهم أعلم منهم، ويرون أن منزلة إمامتهم تكون بعد منزلة النبوة. • تاسعاً: يؤمنون بأن الأحداث المعاصرة تدل على ظهور إمام العترة الإمام المهدي محمد بن عبدالله عليه السلام. • عاشراً: يؤمنون أن الخلافة القادمة على منهاج النبوة لا تقوم إلا بالإمام المهدي عليه السلام فيسيرون وفق خطة نبوية ذُكِرت في الأحاديث أن الإمام المهدي عليه السلام لا يظهر إلا بجماعة تقوم بالإعداد والترتيب لإخراجه، وبيعته بين الركن والمقام، وأن هذه الجماعة لا تقوم إلا ببيعة العلماء. ولن تكون سيرة الإمام المهدي عليه السلام في إقامة الخلافة إلا كسيرة جده رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في إقامة الأمة. • أحد عشر: يترضون عن الصحابة ولا ينسبون لهم العصمة، ويقرون بما وقع من بعضهم من أخطاء، ولا يجعلونها منهجاً لهم (وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ). • اثني عشر: يرون أن أركان الدين أربعة: (الإسلام، الإيمان، الإحسان، الساعة وأشراطها) كما ورد في حديث جبريل (هذا جبريل أتاكم يعلمكم أمر دينكم). • ثلاثة عشر: يعملون على التجديد في الركن الذي أماته الناس وهو الركن الرابع: (الساعة وأشراطها). • أربعة عشر: يعملون على إقامة الخلافة على سنة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وسنة الخلفاء الراشدين المهديين. • خمسة عشر: يرون العودة إلى منهج النبوة في التعاطي مع السياسة، وأن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين. ولا يؤمنون بالحدود المصطنعة ولا الأفكار المخالفة المبتكرة، ولا السيادات الوهمية. • ستة عشر: يرون الجهاد باللسان وبالسنان، ولا يستخفون بالدماء ولا بالأحكام الشرعية، بل يرون أن أكثر الناس مغلوبون على أمرهم، فلا يُغالون في تكفيرهم أو تفسيقهم أو تبديعهم. • سبعة عشر: يدعون إلى توحيد الله بالحكمة والموعظة الحسنة ليشمل الدين كل الأرض وجميع الثقلين؛ (ليظهره على الدين كله). فهذا منهجنا وهذه منطلقاتنا، على بصيرة من أمرنا، وعلى بينة من ربنا. والله قاهر فوق عباده، متم نوره، غالب على أمره، ولكن أكثر الناس لا يعلمون. ━═━━═⊰•💠•⊱═━━═━ • صادر عن ¦ حركة أنصار الإمام المهدي عليه السلام السبت 11 جماد الثاني 1440 هجرية الموافق 16 فبراير 2019 ميلادية

منهج السيد حسن التهامي

@Althbiton313

6 days ago

@AghlaaA اخلاقكم على دين ملوككم لا نبتغي الجاهلين سلاما

344

منهج السيد حسن التهامي

@Althbiton313

6 days ago

@KamalQAHTA29240 : ( لا بُدَّ لصاحبِ هذا الأمرِ من غَيبَةٍ حتى يرجِعَ عن هذا الأمرِ من كانَ يقولُ بهِ ) أخرجه النعماني (١٤٥).

منهج السيد حسن التهامي

@Althbiton313

6 days ago

وعن أبي جعفر عليه السلام، قال: (إن في القائم من آل محمد صلى الله عليه وآله شبها من خمسة من الرسل: يونس بن متى، ( ويوسف بن يعقوب )، وموسى، وعيسى، ومحمد صلوات الله عليهم، فأما شبهه من يونس فرجوعه من غيبته وهو شاب بعد كبر السن وأما شبهه من يوسف بن يعقوب فالغيبة من خاصته وعامته، واختفاؤه من إخوته وإشكال أمره على أبيه يعقوب عليه السلام مع قرب المسافة بينه وبين أبيه وأهله وشيعته..) البحار. في المهدي سنه من يوسف عليه السلام وهي السجن

496

منهج السيد حسن التهامي

@Althbiton313

Last Seen Users on Sotwe

Trends for you

Most Popular Users