Amani @Amaninxgh - Twitter Profile

Pinned Tweet

11 days ago

#Israel #Zionism #IsraelCrimes #Trump #US #EU #UK #FR #ITA #GER #IsraelTerrorist #Colonizers #GazaGenocide‌ #IsraeliApartheid #DismantlIsrael #DisArmingIsrael #BoycottIsrael #SanctionIsrael #TheyLiedToYou Three Possibilities for the #Future and One Historical Outcome.

Sami Al-Arian

@SamiAlArian

12 days ago

ثلاثة احتمالات للمستقبل — ومآل تاريخي واحد (1/2) 1) هناك ثلاثة احتمالات عامة لمستقبل فلسطين. وهي تختلف اختلافاً كبيراً في شكلها وفي المسار الذي قد يؤدي إلى تحقق كل منها. ومع ذلك، فإنها جميعاً تضعنا في نهاية المطاف أمام السؤال الجوهري نفسه: هل يستطيع المشروع الصهيوني القائم على التفوق القومي-الإثني الدائم، والتوسع الإقليمي، والهيمنة على المنطقة، أن يستمر إلى ما لا نهاية؟ أعتقد أن الجواب هو: لا. وفيما يلي تحليلي وحجتي. 2) الاحتمال الأول: حل حقيقي قائم على دولتين. هذا هو، إلى حد بعيد، الاحتمال الأقل ترجيحاً اليوم، لأن الحكومات الإسرائيليةالمتعاقبة أمضت عقوداً في تدمير أسسه الجغرافية بصورة منهجية. ولكن لنفترض أن دولة فلسطينية ذات سيادة حقيقية أُقيمت على أراضي عام 1967، لا أن تكون مجرد مجموعة من الجيوب المنفصلة الخاضعة للإشراف الإسرائيلي، بل دولة حقيقية ذات حدود معترف بها، واستقلال سياسي، وسيادةفعلية. إن مثل هذه النتيجة ستعني أكثر بكثير من مجرد إقامة دولة فلسطين؛ إذ ستفرض قيوداً تاريخية على المشروع الصهيوني نفسه. 3) فعلى مدى أكثر من قرن، لم تعمل الصهيونية باعتبارها مجرد حركة تسعى إلى إيجاد وطن لليهود، بل كمشروع توسعي يستند إلى الهندسة الديمغرافية، والاستيلاء على الأراضي، والتفوق العسكري، والاستمرار في إنكار السيادةالفلسطينية. وقد أصبحت العقيدة الأمنية الإسرائيلية، بصورة متزايدة، لا تعني المساواة مع دول الجوار، بل التفوق عليها والسعي إلى الهيمنة الكاملة، مع الاحتفاظ بحرية التدخل العسكري متى وأينما شاءت. إن قيام دولة فلسطينية حقيقية سيضرب هذا المنطق في صميمه. 4) سيتعين على إسرائيل أن تعترف بحدود لم يعد بإمكانها تغييرها باستمرار، وبأرض فلسطينية لم يعد في وسعها استعمارها، وبشعب مجاور لم يعد ممكناً انتهاك سيادته بصورة اعتيادية، وبحقوق سياسية لم يعد في مقدورها قمعهاإلى أجل غير مسمى. كما سيتعين على عقيدتها العسكرية، في نهاية المطاف، أن تنتقل من منطق الهيمنة إلى منطق التعايش. وهنا يكمن التناقض الأعمق. 5) لن تعود إسرائيل قادرة على الاستمرار بالشكل نفسه كدولة صهيونية توسعية. فالتوصل إلى تسوية حقيقية على أساس الدولتين سيجبرها على التحول إلى دولة طبيعية ضمن حدود معترف بها، بدلاً من بقائها مشروعاً دائم التوسع يدّعي لنفسه حقوقاً استثنائية على حساب شعب آخر، وحرية استثنائية في التحرك والتدخل في أنحاء المنطقة. 6) ومع مرور الوقت، قد يؤدي هذا التحول إلى حالة عميقة من الإحباط وفقدان القناعة لدى أكثر العناصر أيديولوجية وتطرفاً في المجتمع الإسرائيلي. فالمشروع الذي جاؤوا للدفاع عنه لن يعود هو المشروع الذي آمنوا به. بعضهم سيتكيف مع الواقع الجديد، وبعضهم قد يغادر، بينما قد يدرك آخرون أن التوسع الدائم والتفوق لم يكونا، منذ البداية، أساسين سياسيين قابلين للاستمرار. 7) وقد تقود هذه العملية في نهاية المطاف إلى إنهاء المشروع الصهيوني بصورته التوسعية التي عرفها العالم طوال أكثر من قرن. وهذا، في اعتقادي، يساعد في تفسير شراسة اليمين الإسرائيلي في محاربة قيام دولة فلسطينية ذات سيادة حقيقية. فقادته يدركون أن السيادة الفلسطينية لا تعني مجرد التخلي عن أراضٍ، بل تعني القبول بقيود دائمة. والحركة التي قامت على التوسع المستمر تخشى القيود الدائمة أكثر من أي شيء تقريباً. 8) الاحتمال الثاني: دولة ديمقراطية واحدة من النهر إلى البحر هنا يصبح التناقض ديمغرافياً إلى جانب كونه سياسياً. فالفلسطينيون يشكلون بالفعل نحو نصف السكان، بل أكثر من النصف وفقاً للسكان والأراضي التي يشملها الحساب في فلسطين التاريخية. وفي دولةديمقراطية حقيقية تقوم على المواطنة المتساوية ومبدأ "شخص واحد، صوت واحد"، لن يكون من الممكن استمرار امتياز سياسي دائم لجماعة قومية-إثنيةواحدة. 9) سيبقى الفلسطينيون. وسيبقى اليهود. وستبقى الثقافة العربية والثقافة العبرية. وستبقى الجماعات الدينية المختلفة. أما ما لن يكون قابلاً للبقاء فهو دولة تُنظَّم دستورياً ومؤسساتياً على أساس التفوق السياسي اليهودي الدائم. 10) وهنا أيضاً ستختفي الدولة الصهيونية التوسعية. ومعها ستتلاشى تدريجياً البنى السياسية التي مكّنت أشد القوى الأيديولوجية تطرفاً في المجتمع الإسرائيلي، والتي أسهمت في استمرار عقود من الاحتلال ونزع الملكية والتوسع الاستيطاني ودورات العنف المتكررة. 11) ولذلك فإن الخيار الذي سيواجه اليهود الإسرائيليين في مثل هذا المستقبل لن يكون بين البقاء والطرد، بل بين قبول واقع سياسي مشترك يقوم على المساواة، وبين الاستمرار في التمسك بالأسطورة الصهيونية القائلة بإمكانية إدامة نزع ملكية الفلسطينيين والتوسع والتفوق إلى الأبد. إن فلسطين الديمقراطية لن تتطلب اختفاء اليهود، بل ستتطلب اختفاء سرديةالتفوق اليهودي. (البقية 2/2 اسفل)

SamiAlArian's tweet photo. ثلاثة احتمالات للمستقبل — ومآل تاريخي واحد
(1/2)

1) هناك ثلاثة احتمالات عامة لمستقبل فلسطين. وهي تختلف اختلافاً كبيراً في شكلها وفي المسار الذي قد يؤدي إلى تحقق كل منها. ومع ذلك، فإنها جميعاً تضعنا في نهاية المطاف أمام السؤال الجوهري نفسه: هل يستطيع المشروع الصهيوني القائم على التفوق القومي-الإثني الدائم، والتوسع الإقليمي، والهيمنة على المنطقة، أن يستمر إلى ما لا نهاية؟
أعتقد أن الجواب هو: لا. وفيما يلي تحليلي وحجتي.
2)
الاحتمال الأول: حل حقيقي قائم على دولتين.
هذا هو، إلى حد بعيد، الاحتمال الأقل ترجيحاً اليوم، لأن الحكومات الإسرائيليةالمتعاقبة أمضت عقوداً في تدمير أسسه الجغرافية بصورة منهجية. ولكن لنفترض أن دولة فلسطينية ذات سيادة حقيقية أُقيمت على أراضي عام 1967، لا أن تكون مجرد مجموعة من الجيوب المنفصلة الخاضعة للإشراف الإسرائيلي، بل دولة حقيقية ذات حدود معترف بها، واستقلال سياسي، وسيادةفعلية.
إن مثل هذه النتيجة ستعني أكثر بكثير من مجرد إقامة دولة فلسطين؛ إذ ستفرض قيوداً تاريخية على المشروع الصهيوني نفسه.
3) فعلى مدى أكثر من قرن، لم تعمل الصهيونية باعتبارها مجرد حركة تسعى إلى إيجاد وطن لليهود، بل كمشروع توسعي يستند إلى الهندسة الديمغرافية، والاستيلاء على الأراضي، والتفوق العسكري، والاستمرار في إنكار السيادةالفلسطينية. وقد أصبحت العقيدة الأمنية الإسرائيلية، بصورة متزايدة، لا تعني المساواة مع دول الجوار، بل التفوق عليها والسعي إلى الهيمنة الكاملة، مع الاحتفاظ بحرية التدخل العسكري متى وأينما شاءت.
إن قيام دولة فلسطينية حقيقية سيضرب هذا المنطق في صميمه.
4) سيتعين على إسرائيل أن تعترف بحدود لم يعد بإمكانها تغييرها باستمرار، وبأرض فلسطينية لم يعد في وسعها استعمارها، وبشعب مجاور لم يعد ممكناً انتهاك سيادته بصورة اعتيادية، وبحقوق سياسية لم يعد في مقدورها قمعهاإلى أجل غير مسمى. كما سيتعين على عقيدتها العسكرية، في نهاية المطاف، أن تنتقل من منطق الهيمنة إلى منطق التعايش.
وهنا يكمن التناقض الأعمق.
5) لن تعود إسرائيل قادرة على الاستمرار بالشكل نفسه كدولة صهيونية توسعية. فالتوصل إلى تسوية حقيقية على أساس الدولتين سيجبرها على التحول إلى دولة طبيعية ضمن حدود معترف بها، بدلاً من بقائها مشروعاً دائم التوسع يدّعي لنفسه حقوقاً استثنائية على حساب شعب آخر، وحرية استثنائية في التحرك والتدخل في أنحاء المنطقة.
6) ومع مرور الوقت، قد يؤدي هذا التحول إلى حالة عميقة من الإحباط وفقدان القناعة لدى أكثر العناصر أيديولوجية وتطرفاً في المجتمع الإسرائيلي. فالمشروع الذي جاؤوا للدفاع عنه لن يعود هو المشروع الذي آمنوا به. بعضهم سيتكيف مع الواقع الجديد، وبعضهم قد يغادر، بينما قد يدرك آخرون أن التوسع الدائم والتفوق لم يكونا، منذ البداية، أساسين سياسيين قابلين للاستمرار.
7) وقد تقود هذه العملية في نهاية المطاف إلى إنهاء المشروع الصهيوني بصورته التوسعية التي عرفها العالم طوال أكثر من قرن. وهذا، في اعتقادي، يساعد في تفسير شراسة اليمين الإسرائيلي في محاربة قيام دولة فلسطينية ذات سيادة حقيقية. فقادته يدركون أن السيادة الفلسطينية لا تعني مجرد التخلي عن أراضٍ، بل تعني القبول بقيود دائمة. والحركة التي قامت على التوسع المستمر تخشى القيود الدائمة أكثر من أي شيء تقريباً.
8)
الاحتمال الثاني: دولة ديمقراطية واحدة من النهر إلى البحر
هنا يصبح التناقض ديمغرافياً إلى جانب كونه سياسياً.
فالفلسطينيون يشكلون بالفعل نحو نصف السكان، بل أكثر من النصف وفقاً للسكان والأراضي التي يشملها الحساب في فلسطين التاريخية. وفي دولةديمقراطية حقيقية تقوم على المواطنة المتساوية ومبدأ "شخص واحد، صوت واحد"، لن يكون من الممكن استمرار امتياز سياسي دائم لجماعة قومية-إثنيةواحدة.
9) سيبقى الفلسطينيون. وسيبقى اليهود. وستبقى الثقافة العربية والثقافة العبرية. وستبقى الجماعات الدينية المختلفة. أما ما لن يكون قابلاً للبقاء فهو دولة تُنظَّم دستورياً ومؤسساتياً على أساس التفوق السياسي اليهودي الدائم.
10) وهنا أيضاً ستختفي الدولة الصهيونية التوسعية. ومعها ستتلاشى تدريجياً البنى السياسية التي مكّنت أشد القوى الأيديولوجية تطرفاً في المجتمع الإسرائيلي، والتي أسهمت في استمرار عقود من الاحتلال ونزع الملكية والتوسع الاستيطاني ودورات العنف المتكررة.
11) ولذلك فإن الخيار الذي سيواجه اليهود الإسرائيليين في مثل هذا المستقبل لن يكون بين البقاء والطرد، بل بين قبول واقع سياسي مشترك يقوم على المساواة، وبين الاستمرار في التمسك بالأسطورة الصهيونية القائلة بإمكانية إدامة نزع ملكية الفلسطينيين والتوسع والتفوق إلى الأبد.
إن فلسطين الديمقراطية لن تتطلب اختفاء اليهود، بل ستتطلب اختفاء سرديةالتفوق اليهودي.
(البقية 2/2 اسفل)

2

26

7

13

4K

1

0

576

Amani

@Amaninxgh

Last Seen Users on Sotwe

Trends for you

Most Popular Users