آمنــه

[جمعية هداة @hdat3322]

تعلن جمعية هُداة عن فتح التسجيل في الدفعة الثالثة عشر من برنامج جادّة المتعلم 📚📖

♦️ ممــــ��يـزات الــــبـرنـامـج♦️

📲 تــــعليم عن بـــعد.
🧑‍🧑‍🧒‍🧒 نــخبة من العلمـاء.
📊 أنشـــــطة تعليمية.
🎁 جوائز للمتخرجين.

للتسجيل 🔗
https://t.co/iW46RhqhtL

📍بـــداية الدراسة: ١٤٤٨/٤/٢٣هـ
🔒 نــهاية التسجيل: ١٤٤٨/٥/٦هـ

[أخبار الحج والعمرة @Hajj_news]

بحمد الله مضى الخطر، وبقيت مكة آمنةً مطمئنةً في حفظ الله.

#مكة_المكرمة

[آمنــه @Amnah10495]

@iTarek الرجاء حفظ سجل الأخطاء بشكل دائم لكل سورة حتى نستطيع العودة إليه ومعرفة أخطائنا ونتدرب عليها، لأني مجرد الانتهاء من السورة وإغلاق التسجيل يختفي سجل الأخطاء.

[سامي بن محمد الصقير @DrAlsoger]

🔴📲📽️ بث مباشر :

🔴🎙️📚 الشرح المختصر لكتاب رياض الصالحين- كتاب الأمور المنهي عنها.
للحافظ النووي الشافعي رحمه الله تعالى. https://t.co/ZxIe2w3pAA

[قناة القرآن الكريم @qurantvsa]

﴿قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ﴾

سورة الأعراف | الآية 151

#قناة_القرآن_الكريم

[قناة السنة النبوية @sunnatvsa]

قال رسول الله ﷺ: «واللهُ في عونِ العبدِ ما كان العبدُ في عونِ أخيه».

#قناة_السنة_النبوية

[سامي بن محمد الصقير @DrAlsoger]

🔴 الحسابات الرسمية لفضيلة الشيخ أ.د. سامي بن محمد الصقير وفقه الله تعالى

📱 موقع الشيخ
https://t.co/eLiU77nJO2

📱 يوتيوب
https://t.co/T6c2xB8U5E...

📱 تويتر
https://t.co/IMO0XCaCZw

📱 تويتر- الفوائد العلمية
https://t.co/m3ow577Jqs...

📱 فيس بوك
https://t.co/Man5aCZ7yu

📱 تيك توك
https://t.co/btGxVBI3Zj

📱 واتساب
https://t.co/CxWndYQo49

📱 تي��يجرام
https://t.co/GuVX7FvlRi

📱 انستيجرام
https://t.co/LvTAa2Uje3

📱 ساوند كلاود
https://t.co/9SL01KeBW7

#سامي_الصقير

[سامي بن محمد الصقير @DrAlsoger]

🔴📲📽️ بث مباشر :

🔴🎙️📚 الشرح المختصر لكتاب رياض الصالحين- كتاب الأمور المنهي عنها.
للحافظ النووي الشافعي رحمه الله تعالى. https://t.co/HK6AnEx2Pk

[شؤون الأئمة والمؤذنين @Emam_moathen]

{سلسلة الهدايات القرآنية من الخطب المنبرية}..
لفضيلة الشيخ أ.د. #فيصل_غزاوي -حفظه الله-.

#الهدايات_القرآنية_من_الخطب_المنبرية
#الإدارة_العامة_لشؤون_الأئمة
#وكالة_شؤون_الأئمةوالمؤذنين

[سليمان الرحيلي (سليمان بن سليم الله) @solyman24]

حتى لاتضيع الأصول السنية البهية :
لم يكن السلف يقسمون الأحاديث إلى آحاد وتواتر من جهة القبول وأصل الاحتجاج في الاعتقاد والفقه وغيرهما ، وتقسيمها إلى آحاد وتواتر في هذا الباب بدعة خلفية ، جرَّت على الأمه البدع الاعتقادية والعملية ، وجرَّت بعض الناس إلى إنكار أحاديث صحت أسانيدها بحجة أن عقولهم تأبى قبول متنها وهي آحاد ، ولم يدركوا أن الخلل يرجع إليهم لا ��لى متن الحديث ، فالمؤمن التقي الزكي إذا سلِم إسناد الحديث عند أهل الاختصاص ، وسلم متنه من الشذوذ والعلة القادحة ، يُسلِّم له تسليما .
فياليت قومي يعلمون

[سامي بن محمد الصقير @DrAlsoger]

📚شرح كتاب ( عمدة الأحكام ) للحَافظِ عبدِ الغَنِيِّ بنِ عبدِ الواحدِ المَقْدِسِيِّ رحمه الله - كتاب البيوع (36)

[رئاسة الشؤون الدينية بالمسجد الحرام والمسجد النبوي @PRAGOVSA]

من #دروس_الحرمين 📖

درس معالي الشيخ أ.د #عبدالرحمن_السديس بعنوان: "الحقيقة الشرعية لمحبة النبي ﷺ" وذلك ضمن (الدورة العلمية في السيرة النبوية) والمقامة في رحاب #المسجد_الحرام.

[سليمان الرحيلي (سليمان بن سليم الله) @solyman24]

أنا أحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من نفسي و لا أحتفل بالمولد النبوي ، وأنا في ذلك في شق صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أجمعين ، وفي شق أئمة التابعين ، وفي شق الأئمة الأربعة وسادات الدين ، فقل لي بربك أيها المحتفل في شق من أنت من أهل القرون المفضلة ؟ لن تجد أبدا ، فإن ذكرت أحدا ممن بعد القرون المفضلة وسلمت لك أنك في شقه قل لي بربك هل يساوي واحدا ممن أنا في ��قهم ؟ بل قل لي هل تساوي الكثرة من المتأخرين واحدا من الصحابة رضوان الله عليهم ؟
فيا أيها الناس تفكروا وتدبروا ولاتغرنكم زخرفات من الكلام لاقيمة لها ، ولاتعمينكم العاطفة غير الرشيدة ، ولا تكونوا أسرى لتقليد متوارث لايغني من الحق شيئا

[فوائد أ.د صالح سندي @Mdssindi]

قال الله تعالى: ﴿فَإِنَّها لا تَعمَى الأَبصارُ وَلكِن تَعمَى القُلوبُ الَّتي فِي الصُّدورِ﴾.

●● عمى القلب أن لا يُبصر الحق؛ لِما يغشاه من رين الذُّنوب.
وعمى القلوب درجات .. بحسب الذُّنوب.

- #قواعد_في_فقه_القلوب I أ.د. #صالح_سندي.

[سليمان الرحيلي (سليمان بن سليم الله) @solyman24]

اللهم يالطيف يارؤوف يارحيم اسألك بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى أن تلطف بالمسلمين والمسلمات في كل مكان :
من كان منهم قد تسلط عليه عدو كما في فلسطين الحبيبة فانصره على عدوه وارفع عنه تسلطه وعوضه خيرا .
ومن كان منهم يعاني من الحرائق كما في الجزائر وتونس فاطفِ عنهم الحرايق عاجلا غير آجل ، وعوضهم خيرا .
ومن كان منهم يعاني اقتتالا واعتداء وخوفا كما في السودان الغالي واليمن العزيز فارفع عنهم ذلك ، وأبدل خوفهم أمنا ، وعوضهم خيرا .
ومن كان منهم يعاني مرضا أو ابتلاء أو سحرا أو همًّا أو كربا فارفع عنهم جميعا ذلك واكشفه عنهم ، وعوضهم خيرا
اللهم أعذ كل مسلم ومسلمة من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس ، ومن شر ماخلقت ، ومن شر غاسق إذا وقب ، ومن شر النفاثات في العقد ، ومن شر حاسد إذا حسد ، ومن غلبة الدين ، وقهر الرجال ، و من الجوع ، فإنه بئس الضجيع ، و من الخيانة ، فإنها بئست ال��طانة
اللهم مكن لهم دينهم الذي ارتضيته لهم ، واهدهم صراطك المستقيم ، واشرح صدورهم ، ويسر أمورهم

[فوائد أ.د صالح سندي @Mdssindi]

حذارِ من مسألة ردَّات الأفعال؛ فنحن قومٌ منضبطون بالعلم، نتكلَّم عند اقتضاء المصلحة، ونكفُّ عند اقتضاء المصلحة.

أ.د. #صالح_سندي

[سامي بن محمد الصقير @DrAlsoger]

📲📽️ بث مباشر :

📚🎙️ الشرح المختصر لكتاب رياض الصالحين- كتاب الأمور المنهي عنها.
للحافظ النووي الشافعي رحمه الله تعالى. https://t.co/kTRHaYDRKe

[سليمان الرحيلي (سليمان بن سليم الله) @solyman24]

ما أجمل اليقين وما أعظم عاقبته ، تأمل { كلا إن معي ربي سيهدين } وتفكر في عاقبته ، واعلم أنك إذا كنت مع الله كان الله معك
قال النبي صلى الله عليه وسلم : " يقولُ اللهُ تَعالى: أنا عِندَ ظَنِّ عَبدي بي، وأنا معهُ إذا ذَكَرَني، فإن ذَكَرَني في نَفسِه ذَكَرتُه في نَفسي، وإن ذَكَرَني في مَلَإٍ ذَكَرتُه في مَلَإٍ خَيرٍ منهم، وإن تَقَرَّبَ إليَّ بشِبرٍ تَقَرَّبتُ إليه ذِراعًا، وإن تَقَرَّبَ إليَّ ذِراعًا تَقَرَّبتُ إليه باعًا، وإن أتاني يَمشي أتَيتُه هَرولةً."

[سامي بن محمد الصقير @DrAlsoger]

📲📽️ بث مباشر :

🎙️📚 الشرح المختصر لكتاب رياض الصالحين- كتاب الأمور المنهي عنها.
للحافظ النووي الشافعي رحمه الله تعالى . https://t.co/KPp0y00CZn

[سليمان الرحيلي (سليمان بن سليم الله) @solyman24]

إذا أردت أن يكون قلبك مرتاحا وبالك هادئا فعليك بأمرين :
١- احرص على أن تكون قريبا من ربك الذي أمرك بيده ورباك بالنعم ، بفعل الطاعات وترك المحرمات
٢- قلل من الطمع في الدنيا ، والتعلق بها ، وشدة الرغبة فيها .
فماضاق قلب وعظمت همومه إلا بالبعد عن الله والتعلق بالدنيا