《福音为何会威胁人的钱包》
我在事工中渐渐发现,真正的福音其实会威胁很多人的利益,甚至直接影响他们的钱包。
因为这个世界有一套自己的运行方式。
人们喜欢听能够满足肉体、迎合私欲、抚慰自我的话,却不喜欢听揭露罪恶、呼召悔改、指向十字架的真理。
世上的许多行业,表面上卖的是产品、服务或知识,实际上卖的是人的欲望、骄傲、惧怕、焦虑和幻想。
而福音恰恰是来拆毁这些东西的。
一个商人若天天高举神的话语,坚持诚实、公义,不随波逐流,不利用人的贪心和软弱赚钱,往往会失去许多本来能够赚到的钱。
一个作家若开始传讲圣经真理,不再迎合大众口味,不再贩卖成功学、励志学、心灵鸡汤和人生哲学,读者会减少,销量也会下滑。
一个靠各种人生智慧、心理学理论和自我成长课程谋生的人,若真正相信并传讲圣经,也会发现一个现实:
人的根本问题并不是缺少某种技巧。
人的根本问题乃是与神隔绝。
圣经说:
“But your iniquities have separated between you and your God, and your sins have hid his face from you, that he will not hear.”
——Isaiah 59:2 (KJV)
“惟有你们的罪孽使你们与你们的神隔绝;你们的罪恶使他掩面不听你们。”
——以赛亚书 59:2
若人的问题本质上是罪的问题,是与神隔绝的问题,那么许多靠不断满足人心理需求、情绪需求、自我需求而建立起来的产业,便失去了最核心的立足点。
因为福音不会告诉人:
“你已经很好了。”
“你只需要更爱自己一点。”
“你只需要释放潜能。”
“你只需要找到真正的自己。”
福音首先告诉人:
“For all have sinned, and come short of the glory of God;”
——Romans 3:23 (KJV)
“因为众人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。”
——罗马书 3:23
然后告诉人:
“For there is one God, and one mediator between God and men, the man Christ Jesus;”
——1 Timothy 2:5 (KJV)
“因为只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,就是那成为人的基督耶稣。”
——提摩太前书 2:5
这也是为什么真正的福音常常不受欢迎。
因为许多人靠着满足人的肉体而赚钱;
而福音却呼召人舍己。
许多人靠着迎合人的骄傲而赚钱;
而福音却揭露人的罪。
主耶稣从来没有告诉人要实现自我、释放自我、满足自我。
相反,祂说:
“Then said Jesus unto his disciples, If any man will come after me, let him deny himself, and take up his cross, and follow me.”
——Matthew 16:24 (KJV)
“于是耶稣对门徒说:若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。”
——马太福音 16:24
今天的世界不断告诉人:
“相信自己。”
“活出自己。”
“忠于自己。”
“实现自己。”
然而主耶稣却说:
“舍己。”
这正是福音与世界最根本的冲突。
世界以“自我”为中心;
福音却以基督为中心。
世界不断喂养老我;
十字架却要治死老我。
世界告诉人如何活得更像自己;
福音告诉人如何不再为自己活,而为那替我们死而复活的主而活。
“And that he died for all, that they which live should not henceforth live unto themselves, but unto him which died for them, and rose again.”
——2 Corinthians 5:15 (KJV)
“并且他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。”
——哥林多后书 5:15
许多人靠着制造新的需求而赚钱;
而福音却宣告人在基督里已经能找到真正的满足。
许多人希望人永远依赖他们的理论、课程、方法和体系;
而福音却把人直接带到耶稣基督面前。
世人喜欢复杂,因为复杂可以不断收费;
福音却简单得令人无法获利:
“Believe on the Lord Jesus Christ, and thou shalt be saved.”
——Acts 16:31 (KJV)
“当信主耶稣基督,你和你一家都必得救。”
——使徒行传 16:31
难怪保罗说:
“For do I now persuade men, or God? or do I seek to please men? for if I yet pleased men, I should not be the servant of Christ.”
——Galatians 1:10 (KJV)
“我如今是要讨人的欢心呢,还是讨神的欢心呢?我是在求人的喜悦吗?若我仍旧讨人的喜悦,我就不是基督的仆人了。”
——加拉太书 1:10
然而,这种试探并不仅存在于世界当中。
有时候,它甚至会进入教会。
因为当一个传道人发现,淡化罪、淡化悔改、淡化审判、淡化十字架的信息更容易吸引人群、更容易获得掌声、更容易带来丰盛奉献时,他便会面临一个选择:
究竟是讨人的喜悦,还是讨神的喜悦?
圣经早已预言:
“For the time will come when they will not endure sound doctrine; but after their own lusts shall they heap to themselves teachers, having itching ears;”
——2 Timothy 4:3 (KJV)
“因为时候要到,那时人必不容忍纯正的教训;耳朵发痒,就随从自己的私欲,为自己增添许多教师。”
——提摩太后书 4:3
许多人以为人数增长、奉献增加、事工扩张就一定代表神的祝福。
你常常把大量时间花在学习如何保护自己,如何防备别人,如何识别坏人的心。
然而,一个人若总是盯着黑暗,心里也会渐渐被黑暗占据。
凝视魔鬼久了,你甚至会变得和魔鬼一样面目狰狞。
因为你所注视的东西,往往也在塑造你。
“Looking unto Jesus the author and finisher of our faith.”
(Hebrews 12:2 KJV)
“仰望耶稣,就是我们信心的创始成终者。”
神从来没有呼召我们把人生的重点放在研究人的恶上,而是要我们定睛于基督,效法基督。
人天然喜欢听那些不会刺痛自己的话。
喜欢被理解,被安慰,被肯定,被赞美。
所以人往往更愿意听那些顾及自己自尊、迎合自己感受的话语。
即使那些话正微笑着把人带向灭亡,人也甘之如饴。
于是人像被温水煮着的青蛙一样,慢慢失去警觉,慢慢失去分辨力,最终死在肉体所喜爱的舒适里。
“For the time will come when they will not endure sound doctrine; but after their own lusts shall they heap to themselves teachers, having itching ears.”
(2 Timothy 4:3 KJV)
“因为时候要到,那时人必不忍受纯正的教训;反倒耳朵发痒,随从自己的私欲,为自己增添许多教师。”
“Faithful are the wounds of a friend; but the kisses of an enemy are deceitful.”
(Proverbs 27:6 KJV)
“朋友诚实的伤痕是可信的;仇敌连连亲嘴却是诡诈的。”
忠言逆耳并不是尖酸刻薄。
真正的爱有时会刺痛人。
神的话常常会揭露我们的骄傲、自义、自怜和悖逆。
那种疼痛并非为了摧毁,而是为了医治。
正如医生的手术刀会划开伤口,却是为了除去腐坏,使人得着痊愈。
真正爱你的人,不会帮助你为罪寻找借口;而是会帮助你看见真相,并回转向神。
这是源自造物主的智慧。
因为神的智慧使人谦卑,使人悔改,使人得生命。
而人的智慧若离开神,最终不过是自我中心的聪明。
“The wisdom of this world is foolishness with God.”
(1 Corinthians 3:19 KJV)
“这世界的智慧,在神看是愚拙的。”
人的智慧常教人如何保护自己。
神的智慧却教人如何舍己。
人的智慧教人高举自己。
神的智慧却教人背起十字架跟从基督。
人的智慧充满算计。
神的智慧却充满真理、恩典和生命。
因此,不要一直研究黑暗。
不要一直研究罪恶。
更不要一直研究魔鬼。
要定睛于基督。
因为人越认识基督,就越像基督;人越被真理充满,就越不受谎言辖制;人越被神的爱得着,就越能活出真正的在基督里的自由。
“但我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光,好像从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。”
——哥林多后书 3:18