انسانٌ مكبل ، هناك ارتباط يحوطه ، مادياً كان والابشع أن يكون معنوياً ، الامور امامه مشتبكه صعبةُ الحلحله ، كثيرٌ من هم حولنا مكبلين ، فلنعذرهم ولنتقبل ازدواجيتهم فهم على رأي وغداً برأي آخر ، في دوامة ليس لهم القدرة على الخروج منها على طريق الهدى والامان ، ينتظرون فرجاً على أملٍ أن تهتدي خطوتهم نحو الصراط فلا يمنةً ولا يسره ..
انسانٌ مكبل ، هناك ارتباط يحوطه ، مادياً كان والابشع أن يكون معنوياً ، الامور امامه مشتبكه صعبةُ الحلحله ، كثيرٌ من هم حولنا مكبلين ، فلنعذرهم ولنتقبل ازدواجيتهم فهم على رأي وغداً برأي آخر ، في دوامة ليس لهم القدرة على الخروج منها على طريق الهدى والامان ، ينتظرون فرجاً على أملٍ أن تهتدي خطوتهم نحو الصراط فلا يمنةً ولا يسره ..
في غالب ما رأيت من بعضهم ، كأنه بطل رواية ، ضحيةً تاره فتجعل منه للتنظير أسبق ، وتارة ًفلتة زمانه فإذا به للزهو أسرع ، مزيجٌ من الشخصيات هنا وهناك ضمن فصول حكاية حياته ، أظنني أراهم عندما يكتبون وابتسامةٌ على محياهم توافق خياﻻت اليقظة فينحرفون عن الجادة ، عموماً الجيد فيهم أنهم لم يمتطو فروسية اﻷحلام باعتبار رومانسية اﻷفعال إﻻ واحداً فحُق له ورب الجبال ..
إعلان الزواج سنة بينما اعلان ما كيفيته وما سببه إنما هو يخص من هم أبطاله واظهاره بدعه .. بعض النشر في هذا التطبيق ليس إلا تحدياً لعلمه بردة الفعل المضاده ، وإلا مثل هذا الامر هو في مجمله فطرةً أن الرجل يرتبط بإمرأةٍ زواجاً ، ما دخلنا نحن وما علاقتنا بشؤون من لا نعرفه ، ثم أن ما يخص وما الحب الا لمن … ، فهذه تلميح على عقب يراد به ما يراد ، عموماً خصوصية الشيء عندما يكون ظاهراً بين البشر ليس مما يُشاع به وكأنه نادراً ،
التشبيه غير قابل للقياس فيما ذكرت ، الخيانه محرمه في شرع الله ولها حدودها الشرعيه ومتفقين عليها ، لكن في حال ان الرجل نوى بالزواج من هذه العلاقه هل ينطبق الكلام على من نوت الزواج بآخر وهي متزوجه ؟؟ طبعاً لا ، لذلك لا تخلط الامور من اجل تفاعلات تُشبعك وقتياً ، انهض من وحل الاستلطاف .. إني من الناصحين