أنا كنت من المستمعين للشيخ سعيد ولكن لنكن منصفين هو يجالس ولد الددو ويمازحه وله الكثير من المقاطع والصور معه وإن كان سعيد عقيدته سليمة إلا أنه يجلس مع من هم يروجون لبدعهم علنًا وأيضًا هو يترحم علی رؤوس الصوفية والأشاعرة والقبورية مثل النبهاني
وتصنيف الشخص من جليسه هذا ليس منهج جديد بل هذا قول الله سبحانه وتعالی في كتابه وقول نبينا محمد ﷺ في سنته، وهذا دأب السلف الصالح في التعامل من هم مثله في زمانهم
بارك الله فيك ونفع بك
وهذا الذي يرد عليك المسمی مراد كل شوي ناقز عند أحد ويدخل يدافع عن النووي مباشرة كان يناقشني في النووي وسؤالي كان موجه لحسن الحسيني وليس له ومن يحارب محمد بن شمس الدين والخليفي وعبد الرحمن الدمشقية لأجل النووي والمصيبة أنهم يحذرون منهم ويبدعونهم ويضللونه مع أنهم سليمي العقيدة ومن المفترض بأنهم إخوتنا في الدين ولكن العكس صحيح والنووي إمامهم يبجلونه ويوقرونه ويقولون عنه إمام ويغضون الطرف عن بدعه في الاعتقاد وتحريفه لنصوص الوحيين وفي التصوف الذي لديه ويقولون هو عالم أخطی وله حسنات كثيرة وزكاه ابن عثيمين وابن باز وهو عالم مجتهد؟
عالم مجتهد ومسلكه في كل كتبه في باب الأسماء والصفات هو التحريف وفي العبادة يری أن نتبرك ببزاق الشيوخ الأولياء وفضلالتهم وفي الدعاء كما ذكر في كتابه الأذكار (اللهم أني أسألك بخواص عبادك)
مالفرق بين دعائه هذا وبين أدعية الصوفية والشيعة التي يقولون فيها بحق فلان؟
سبحان الله
ركز أن الشيخ العصيمي قال عنه (أي النووي أنه في الاعتقاد خالف طريقة أهل السنة والحديث) أي أنه خالف إمام الأئمة رسول الله ﷺ والأئمة من بعده الصحابة والتابعين وأتباع التابعين وتلاميذهم وباقي الأئمة كمالك وتلاميذه كابن وهب ويحيی الليثي والشافعي وتلاميذه كالبويطي والمزني وأحمد وتلاميذه كابنه عبد الله وحرب والخلال وغلامه والبخاري ومسلم وابن أبي شيبة وابن حبان وغيرهم من الجبال الشوامخ رحمةُ الله علی الجميع
النووي ليس إمام باتفاق جميع علماء المسلمين
سبحان الله تضللون صاحب العقيدة السليمة وتبدعونه وتحاولون جاهدين تقويم المبتدع الضال وجعله من أئمة أهل السنة والجماعة
اتقوا الله خافوا الله في أعراض من تكلموا في النووي بحق، فهذا الشيخ صالح السند تكلم عن عقيدة ابن حجر والنووي لماذا لا تهاجمونه؟
وخذ أيضًا هذا تعليق الشيخ صالح العصيمي للقاری عليه عندما قال قال الإمام النووي أنظر ماذا فعل الشيخ وقف القراءة وعلق علی الموضع الذي قال فيه القارئ (الإمام النووي)
ولكنكم قوم أصحاب هوا تتبعون ابن باز وابن عثيمين في أخطائهما وتحاولون لوي عنق عقيدة أهل السنة لأجل تزكية ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله الحجة ليست بقال ابن باز ولا بقال ابن عثيمين الحجة بقال الله ﷻ وقال الرسول ﷺ وفهم سلف الأمة من خالف في هذا رد قوله عليه ورد عليه
هذا الشيخ صالح السندي ومع أن الشيخ يترحم عليهما ويثني عليهما إلا أنهُ عندما أتی علی قول الحق قال بأنَّ ما ذهبا إليه مسلك مبتدع وإن كان الشيخ يحاول الإلتفاف عن وصفهما بالمبتدعين إلا أنه جزاه الله خيرًا قال الحق وإن لم ينزل الحكم عليهما مع أنني أظن بأنه يخاف من ما سيحصل له من هجوم شرس كما حصل مع الخليفي ومحمد بن شمس الدين والدمشقية لو بدعهما علنًا
سبحان الله أصبح قول الحق في أئمة الضلال يُخاف منهُ لا حول ولا قوة إلا بالله.
أنا أدافع عن أسماء الله وصفاته والله أعلم بنيتي وأرجو أن ألقاه علی هذا فنحن نعادي النووي في عقيدته لا لأجل ذاته، ولأنَّ بعض كبار علماء أهل السنة صاروا يقولون له الإمام وتبعهم علی ذلك طلاب العلم وأغلب العوام فيجب أن نبين للناس ضلال هذا الرجل وأما أنت تهاجمني لأجل هذا المبتدع وأنَّ لم أتعدی عليك ولم أرد مناقشتك حتی أردتُ نصرت الحق فقط، ويبدو بأنني سوف ألتقط الصور لضلالاته من كتبه وعندما يأتي شخص نفسك مدافع أعمی نريه ضلال إمامه أمام الناس حتی يتبين للناس من هذا الإمام الذي يعتقد في الله هذا الإعتقاد النووي لم يدع لطالب الحق أي فرصة للإعتذار له فمسلكه في صفات الله ﷻ في كل كتبه هو واحد وهو تحريفها عن معناها ولكنكم أطفأتم عقولكم وقلتم قال ابن باز وقال ابن عثيمين مع أن الشيخين رحمهما الله بشر وهذا القول في إمامة النووي أول أمرهما من أخطائهما
تحسن الظن فيه؟ يعني هو علی هدی ولا نحكم علیه بأنه مبتدع في اعتقاده لأنه لم يتعمد مخالفة الله ورسوله؟ يا رجل هل تعلم بأنه بمقولتك هذه الرازي سوف يصبح إمام لأهل السنة والجماعة وكذلك الغزالي وغيرهم من أصحاب البدع
هل تعلم لماذا لأنهم صنفوا كتب الناس يدرسونها إلی يومنا هذا
كتاب المستصفی للغزالي يدرس للذين يدرسون أصول الفقه في الجامعة
هل نحسن الظن ونقول هو إمام من أئمة أهل السنة والجماعة ونضعهم في نفس المرتبة مع الأئمة كسفيان الثوري ومالك بن أنس والشافعي وأحمد والبخاري ومسلم وحرب وغيرهم مِن مَن لم يعتقدوا هذه البدع التي لدی أئمتك الجهمية؟
@Murad_1836@i99de@7usaini7 إما أنك لا تعرف عقيدة أهل السنة أو أنك لا تعرف عقيدة الأشاعرة أو أنك لم تقرأ كتب النووي
النووي ينكر علو الله إذهب واقرأ شرحه لحديث الجارية في صحيح مسلم التي قالت أنَّ الله في السماء - أي العلو - عندما سألها النبي ﷺ وعندما أجابة هذه الإجابة قال النبي ﷺ لمالكها أعتقها فإنها مؤمنة
@Murad_1836@i99de@7usaini7 يا متعالم روح تعلم عقيدة الأشاعرة بعدين تعال تكلم عدم إثبات الجهة هو إنكار العلو
كيف هو الصعود في الآية؟
هل الصعود إلی لا مكان؟
@Murad_1836@i99de@7usaini7 الأشاعرة لا ينكرون العلو؟
هل أنت أشعري أم ماذا؟
ألا تعلم بأنَّ الأشاعرة يقولون بأن القرآن مخلوق؟
ويقولون بأن الله يتكلم بكلام نفسي هل تعلم هذا؟
هل تعلم بأن النووي اشتغل بعلم الكلام ويقول عن المتكلمين بأنهم أئمته؟
جاوبني لا تبربر فخير الكلام ما قل ودل
هل إذا اتبعتُ النووي في عقيدته وأنكرتُ علو الله ﷻ وأولتُ صفاته ﷻ بل حرفتها وهذا هو الصحيح تحريف وليس تأويل وتبركتُ ببزاق الشيوخ وفضلاتهم ودعوتُ الله (اللهم أني أسألك بخواص عبادك) كما أورد النووي في كتابه الأذكار
هل أنا علی هدی ومتبع للسنة أما أنا ضال ومبتدع؟
أين الجواب؟
هل تظن بأنَّ دين الله سيسقط إذا إعترفت بأن النووي مبتدع؟
ما هذا الإضطراب الذي لديك في تقرير مسائل العقيدة ألا تعرف الفرق بين العالم الذي أخطاء في مسائل عقدية ولكن أصوله سليمة ومن النبع الصافي قرآن وسنة واتباع لسلف الأمة وبين العالم الذي يقرر مسلك عبادة ضالة ويعتقد عقيدة أضل؟
شيخك يهمه وحدة الكلمة الإسلامية مع اختلاف المنهج والغايات وحتی لو كان هناك خلاف عقدي ليس عنده مشكلة المهم وحدة الكلمة وإن خالفة غاية شرعية
وهذا قول حسن البنا مؤسس الإخوان (المسلمين ليعذر بعضنا بعض علی ما اختلفنا فيه) لأجل وحدة الكلمة
لماذا منعت تعليقي في التغريدة السابقة هل تخاف من مقارعة الحجة بالحجة
@Murad_1836@i99de@7usaini7 هل إذا اتبعتُ النووي في عقيدته وأنكرتُ علو الله ﷻ وأولتُ صفاته ﷻ بل حرفتها وهذا هو الصحيح تحريف وليس تأويل وتبركتُ ببزاق الشيوخ وفضلاتهم ودعوتُ الله (اللهم أني أسألك بخواص عبادك) كما أورد النووي في كتابه الأذكار
هل أنا علی هدی ومتبع للسنة أما أنا ضال ومبتدع؟
أين الجواب؟
@Murad_1836@i99de@7usaini7 هل إذا اتبعتُ النووي في عقيدته وأنكرتُ علو الله ﷻ وأولتُ صفاته ﷻ بل حرفتها وهذا هو الصحيح تحريف وليس تأويل وتبركتُ ببزاق الشيوخ وفضلاتهم ودعوتُ الله (اللهم أني أسألك بخواص عبادك) كما أورد النووي في كتابه الأذكار
هل أنا علی هدی ومتبع للسنة أما أنا ضال ومبتدع؟
أين الجواب؟