@quota_atypique@CleoSchweyer Oui biensûr Barthes révèle lde trivial mais ne le déconstruit pas dans les mythologies. Mais en effet au final il faut leur montrer l'exercice sémiotique.
@CleoSchweyer@quota_atypique Alors impose une méthode stricte :
Description
Analyse
Et précise qu'il faut tendre vers un epuisement de l'objet que tu leur propose. Donc si quelque chose de décrit n'est pas analysé, c'est un oubli.
@CleoSchweyer@quota_atypique Les mythologies de Barthes sont bien pour casser les allants de soi de l'interprétation et pour leur montrer qu'il y a un process derrière. Ça incite à chercher les lectures plurielles et enchaînées du semioticien.
@CleoSchweyer@quota_atypique Le plus simple je pense c'est de partir de quelque chose qui a forcement plusieurs lectures assez evidentes. Tu montes par strate, de la denotation, a la connotation, et les invite ensuite à livrer leur interpretation.
@quota_atypique@temptoetiam@judith_p Des masques du théâtre Nô ? Des masques de samurai ? Ou bien un rhino ? C'est oui pour les trois. Et on appelait le rhino Pharyngite (haha).
J'ai adopté un #Tippetz, une créature numerique qui vit dans un tweet. Le miens est un fan de musées et attend avec impatience la réouverture !
https://t.co/XrRmXpbuXu
Cette dame est universitaire, ministre de l'ESR, elle devrait défendre les acquis des sciences sociales. Oui mais voilà, elle n'y connait rien, son inculture et son incompétence la font se vautrer dans un charabia digne de Valeurs Actuelles avec un grand sourire. C'est scandaleux
C'est avec effarement que nous avons pris connaissance de l'attaque du ministre @jmblanquer envers les sciences sociales françaises, dans un article paru dans @leJDD le 24 octobre. Les propos tenus sont inadmissibles.
@sebastienmagro@_omr En effet et en googlant le truc je vois en effet qu'il y a pas mal de débat sur les forums et des trucs très complets, y compris une réponse de l'auteur lui même sur la question.
@sebastienmagro@_omr C'est troublant, je n'avais pas eu du tout la même lecture, je voyais une forme de bestialité dans la revolte, plutôt asexuée d'ailleurs, qui va vers le "vitalisme" justement. Je relirai des passages pour voir si je le lis de la même manière sachant ça.
@un_creatif Ouai, à condition d'aimer qu'une marque nous parle comme ça. Personellement moi ça me fait l'effet d'un mec trop bourré qui te parle trop près en soirée...
Bonjour @maglarecherche ! Vous y êtes allé un peu fort sur le massicot pour votre numéro sur le cerveau 🤔. J'avoue l'avoir acheté sans faire attention... Je tiens un numéro collector mais illisible 🙃.
Venez nombreux à notre colloque "Injonctions dans les institutions culturelles", 16 et 17/05 à la MSH Paris Nord ! Au programme : débats avec des chercheurs & des professionnels, ateliers de résistance aux injonctions et apéro convivial en fin de journée ! https://t.co/YuMvCUEXh7
En France, une proposition de loi « visant à prévenir les violences lors des manifestations et à sanctionner leurs auteurs » est discutée à l'Assemblée.
Si elle était adoptée, cette loi aurait de graves conséquences sur le droit de manifester pacifiquement.
Explications. 👇
Parce que ton #orientation tu dois la #réussir, l'#entreprendre, la façonner. Malheureux, tu ne la trouve pas comme ça, tu la travaille pour travailler. Elle ne se rate pas, il faut la fixer, absolument. Elle est unique, pour toi. On ne la tatonne, rencontre, hasarde pas.
@jolune_m Tu peux ajouter à ton argumentaire la question, qui implique la spectatrice (la cible). La marque demande si elle - "desire etre desirable" - en soit (idéal normé). De sorte que ça réaffirme la nécessité illusoire d'être comme ça pour convenir au "standard".