عَقْل حُرّ

الحق بالمعرفة يعلو

[عَقْل حُرّ @Aqilhur]

@N0on568 حال كل شخص يعيش مأساة
ليخرج منها للناس ناصحا محذرا ويستمر في ذلك طول عمره.

[ماريا 🏳️‍⚧️ @maryianaser]

@meMajda ١٠ ساعات ونتراجع عن افكارنا ! أنا شخصيا احتجت سنوات حتى اترك الإسلام كيف يعني ارد له ب ١٠ ساعات ؟! هالاغبياء يضحكون على مين؟ الإسلام وخاصة في مجتمعاتنا المغلقة يصبح جزء من الهوية الشخصية للفرد والتخلي عنه ليس بتلك البساطة بل يكون نتيجة بحث و تفكير وتراكم معرفي طويل!

[ralph @C412456]

@madison982599 Most converts to Islam are Black, and they convert to a religion with a long history of slavery. They are smart

[عَقْل حُرّ @Aqilhur]

@HusseinGarmavi الخزعبلات وقصص الأطفال هذي ما تنفعك لشعورك بالانتفاض بسبب استطاعة بشر أن "يخلقوا" خلية حية

أعانتك الخلية.

[عَقْل حُرّ @Aqilhur]

@seef_amr99723 @Aka_R4yan تتكلم وكأن الدنيا مافيها رؤساء دول ولا حكومات ولا برلمانات ولا جيش ولا شرطة ولا محاكم ولا سجون ولا قانون ….
تتكلم وكأنهم هم كل ذلك وبدونهم لا يوجد شيء من ذلك

حدود تفكيرك تثير الشفقة.

[عَقْل حُرّ @Aqilhur]

@aldelaimi_1 فقد نفسر كيف نشأ الاعتقاد أو لماذا انتشر أو لماذا اقتنع به أصحابه لكن ذلك لا يجيب بالضرورة عما إذا كان ما يؤمن به أصحاب ذلك الاعتقاد موجود بالفعل أم لا.

ولهذا فرّقت بين أسباب الإيمان بشيء وبين وجود ما يدّعي ذلك الإيمان وجوده.

[عَقْل حُرّ @Aqilhur]

@aldelaimi_1 لا أقصد بالواقع هنا تصور معين عن طبيعة الوجود بل التمييز بين الاعتقاد بشيء وبين وجود ذلك الشيء بالفعل
فحين تختلف التصورات حول أمر ما فإن وجود هذه التصورات لا يخبرنا أيها يصف ما هو موجود بالفعل
ولهذا لا أرى أن معرفة أسباب تبني الاعتقاد تكفي للحكم على صحة ما يدّعيه ذلك الاعتقاد…⬇️

[عَقْل حُرّ @Aqilhur]

@aldelaimi_1 الواقع ما هو موجود بالفعل بغض النظر عن تصوراتنا أو معتقداتنا عنه.

أما مسألة الحكم على المطابقة فهي مسألة أخرى … فعدم امتلاك معرفة كاملة بما هو موجود لا يحول جميع التصورات عنه إلى حقائق.

ولهذا يظل التساؤل قائما حول ما الذي يجعل تصور معين أقرب إلى ما هو موجود بالفعل من غيره.

[عَقْل حُرّ @Aqilhur]

@aldelaimi_1 ولهذا أرى أن سؤالك وتساؤلي متجاوران لا متطابقان.

فسؤالك يدور حول أسباب الإيمان بينما يدور تساؤلي حول مدى مطابقة هذا الإيمان للواقع🌷

[عَقْل حُرّ @Aqilhur]

@aldelaimi_1 فقد نستطيع تفسير سبب انتشار فكرة معينة تاريخيا أو ثقافيا أو نفسيا دون أن يخبرنا ذلك شيئا عن مدى مطابقتها للواقع.

فوجود من يؤمن بإله واحد ومن يؤمن بآلهة متعددة ومن يؤمن بتصورات غيبية أخرى يخبرنا أن البشر يختلفون في معتقداتهم لكنه لا يخبرنا ما إذا كان أي منها يطابق الواقع …⬇️

[عَقْل حُرّ @Aqilhur]

@Ahmed23784 @mol7d_Arabi كوننا نرى أن من العدل ان لا يتساوى المجرم مع غيره لا يعني أن الكون ملزم بتحقيق هذا التصور.

فالعدالة قيمة بشرية نحاكم بها الأفعال أما الطبيعة فلا نعرف أنها تعمل وفق هذا المبدأ أصلا.

[Arab Atheist @mol7d_Arabi]

التطور هو السبب والتطور الذهني جزء من التطور البيولوجي. الجينات التي تحمل الصفات الحسنة تورث وتساعد الفصيلة على البقاء بشكل أحسن. الجينات التي تحمل الصفات العدائية تموت أسرع ولا تنتقل لجيل جديد. لنعد بالتاريخ للخلف آلاف السنين لرجل الكهف. القبائل التي يساعد أفرادها بعض ويهتمون ببعض نجحت والقبائل العدائية قتلوا بعض ومات الباقين لعدم اهتمامهم ببعض. نحن أحفاد القبائل الجيدة

[عَقْل حُرّ @Aqilhur]

@aldelaimi_1 ولهذا يبقى السؤال قائما …

ما المعيار الذي يجعل الانتقال من وجود الكون إلى وجود خالق مبدع قادر انتقالا أرجح من غيره على نحو موضوعي ومبرر.

🙏🏼

[عَقْل حُرّ @Aqilhur]

@aldelaimi_1 لماذا يكون أرجح من التفسيرات المنافسة له؟

والأهم من ذلك أن معيار الترجيح نفسه ينبغي أن يكون مستقلا عن النتيجة المراد إثباتها.
أما إذا كان التفسير هو نفسه معيار ترجيح نفسه فنحن لا نكون قد برهنا عليه بل افترضناه مسبقاً

…⬇️