موضوع عميق ومعقَّد، يجب تفكيكه وتفكيك تاريخ كل جماعة على حده، وقراءة مراحل هجرتها من الأحساء أقصد بها المقاطعة الكبرى لا الشطر الجنوبي المعروفة اليوم بمحافظة الأحساء ودراسة أيضاً هجرتها العكسية من الأحساء واستقرارها في الكويت والبحرين وقطر والإمارات وسلطنة عمان؛ فوجود النعيم وفروعها: المناصير (النصور) والشوامس والبوفلاسة والجلاهمة والقبيسات جاءت لظروف سياسية قديمة بعضها حدث في عهد الدولة الجبرية والآخر في إمارة آل مغامس وأخرى في عهد بني خالد، وبالمثل قدوم واستقرار جماعات في أيام الدولة السعودية الأولى والثانية. ورأيي إن وجود فروع صغيرة في بادية العيون أو صلاصل والعصيفيرات لا تُؤخذ دليلاً على أن المقصود بها بادية الأحساء بل هي جزء صغير من الأحساء، فالعيون نفسها تبدلت إمارتها بين آل مسلم وآل عريعر وآل غريب، وبالضرورة وجود قبائل هاجرت من وإلى الأحساء إما لحيف أو ظُلم لحقها، أو طلباً للحماية حسب التقاليد العربية. من جانب آخر لدينا في سرد تاريخي لتحالفات وهجرات كان الولاء فيها مصلحيًّا موسميًّا للتجارة أو دفع الزكاة مقابل الحماية وغضّ الطرف عن نشاطات بحرية، وتبدّلت التحالفات بتبدّل السيطرة على الأحساء والقطيف وطرق اللؤلؤ. وإذا ما تتبعنا هذه التحالفات سنجد على سبيل المثال وجدنا الجلاهمة في دارين والقطيف بزعامة رحمة بن جابر الجلاهمة الذي حالف الدولة السعودية الأولى واتّخذ الدمّام قاعدة له عام 1809 تقريبًا. وبالمثل استقر في قرية الزور بجزيرة دارين (تاروت)، جماعة من البوفلاسة ولا زالوا فيها واستقرت جماعة من النصور في الجعيمة قرب رأس تنورة شمال القطيف وأيضاً استقروا في الدغيمية جنوب بقيق، وبالتأكيد وجود تلك القبائل قرب بني خالد في عنك وأم الساهك ودارين والعيون جاء عن تحالف قديم. وجود إمارة بادية بني خالد في العيون وشرق وجنوب الحساء وولاية إمارتها في بني خالد خلال أيام السلطنة الجبرية، وبالمثل نجد هجرت العتبان مع جماعة من الأشراف واستقرارهم المبرز، وهجرة جماعة كبيرة من الدواسر استقرت في المبرز والهفوف والطرف. الخلاصة الوضع الاجتماعي لتحركات وتحالفات المنطقة معقد جداً دراسته تحتاج منهجية خاصة تدرس كل حالة منفصلة حسب مكان الحدث والظروف السياسية التاريخية التي لازمته وتفاعلت معه.
طراز هذا المسجد موجود قبل نشأة دولة اليعاربة بـ: 180 سنة، وتزامن أقدم مبنى معروف مع السلطنة الجبرية تأسست في 795هـ/ 1393م، انتهت في عام 928هـ/1521م، أما سلطنة اليعاربة فتأسست في الفترة 1034هـ/ 1624م إلى 1163هـ/ 1749م؛ لذا يُعد مسجد الجبري أقدم نموذج للطراز مُسجل في التراث العمراني لسواحل شرق الجزيرة العربيّة. والتاريخ الحقيقي لبناء مسجد الجبري أقدم مما هو متداول إعلامياً إذ بناه مؤسس السلطنة زامل بن حسين بن ناصر الجبري غير أن ابنه سيف بن زامل هو من ولي الشيخ نصر الله الجعفري الطيار ولاية المسجد والولاية على أوقافه في عام 871هـ/1466م.
يساورني شكٌّ عميق في أن لوحة مدخل مدينة الدرعية، العاصمة الأولى للدولة السعودية، التي رسمها المــؤرخ بــيير كــربِتِس Pierre Crabitès في كتابه Ibrahim of Egypt (RLE Egypt)، لا تعكس مشهداً حقيقياً لدروازة مدينة الدرعية التاريخية؛ لأن الدروازة اندمجت بالكتلة المعمارية للمدينة، وصممت بعقد نصف دائري، وظهر في خلفيتها مئذنتان بطراز مملوكي وهي عناصر معمارية غريبة عن التراث العمراني النجدي في ذلك العصر، وتتطابق تفاصيل اللوحة بدرجة لافتة مع صورة باب زويلة بالقاهرة. ويبدو أن هذا التداخل ناتج عن خطأ في توثيق اللوحة أو ترجمتها، إذ أنها أُدرجت في سياق سيرة إبراهيم باشا (1789–1848) وفترة حكم والده محمد علي باشا (1805–1848)، في معرض تناوله الحملة العسكرية البغيضة على الدرعية؛ مما أوحى عن غير قصد، ربط باب زويلة بدروازة الدرعية.
(سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر)
كل ما في يدك سيذهب، وهُنَّ الباقيات الصالحات.
١-أفضل الكلام بعد القرآن.
٢-وأحب الكلام إلى الله.
٣-وتقوم مقام القرآن للعاجز عن التلاوة في الصلاة.
بقدر تزودك منها تزداد سعادة وتوفيقا وثباتا.
املأ بهن وقت فراغك، مدة حياتك.
@Dr_Falhussain@MOCSaudi@MOCHeritage@MOCMuseums@Alahsamun@EpahSociety ما شاء الله دكتور، تقديمكم لهذا البحث الذي أنجزتموه قبل 28 عامًا يعكس خبرتكم العميقة وحرصكم على توثيق التراث الحرفي في المملكة. جهد قيّم وإسهام مهم، خاصة في عام الحرف اليدوية. شكرًا لكم على هذا العطاء الثري، وبارك الله في جهودكم.
الحصير ذو اللون الذهبي الطبيعي في طريقه إلى الاندثار بالسعودية، والأحساء وريثة أسرار حرفته، أرخت أقدم أدلتها الأثرية قبل 7000 سنة. نشطت حرفة حياكة الحصر في بعض مناطق المملكة؛ فكانت تُفرش غرف ومجالس القصور والبيوت بالحُصر الأنيقة وكان آخر مسجد فرشت أرضيته بالحصير جامع الإمام تركي بن عبدالله بالرياض، انظر الصورة المرفقة أدناه.
وبمناسبة عام الحرف اليدوية أهدي متابعي الكرام بحث أنجزته قبل 28 سنة. البحث نتاج أعمال توثيق ميداني للحرف والصناعات التقليدية في المملكة اشتغلت عليها منذ عام 1412هـ/1990م، ووثقت معارف وخبرات وتقنيات آخر كبار الكنوز الحرفية البشرية الحية في السعودية. للقراءة والاطلاع اضغط الرابط:
https://t.co/ykc73FPd57
#عام_الحرف_اليدوية_2025
عندما ترى توقيت البيان تعلم أن هناك دولة واحدة تستطيع فعل ذلك الأمر وهي المملكة العربية #السعودية لم تدع أي وقت للنقاش حول تصريح ترامب ، موقف سيخلده التاريخ طويلًا فمصلحة قضية #فلسطين مقدمة حتى لو كان على حساب مصالح سعودية ودون مزايدة .
#السعوديه_تنتصر_لفلسطين
زلزال فخر ياسادة👇
ينبغي على كل من اراد التشويه والاساءة للسعودية وشعبها سواءً بتمويل فلم مُسيء او نشر تقرير كاذب او استضافة جاسوس خائن ان يتذكّر جيّدًا ماحصل بين عاميّ 2018-2022 اربعة سنوات كانت بمثابة الحرب الشعواء التي لو كانت موجّهة الى غير السعودية لاستسلمت هي وشعبها .
اللي حصل باختصار:
أدوات ضخمة من ضمنها:
🔹 اجهزة استخبارات
🔹 منصّات تواصل
🔹 قنوات عالمية
🔹 حسابات جماهيرية
🔹 رؤساء ونوّاب
🔹 مذيعين واعلاميين
🔹 تقارير مُضلّلة
🔹 مطالبات وتهديدات
🔸 كلها تستهدف المغرّد السعودي لحاله 🇸🇦
————
النتيجة:
قلبنا الطاولة عليهم وخرجنا من الازمة بشعب متماسك ومترابط وقوي لا يسمع ولا يرى في قيادته اقوى من ذي قبل .
تمويل فلم او نشر تقرير لن يكون اقوى من تلك الازمة الاعلامية والحرب الشعواء، فـ عيّن خير، تراك تناطح جبال مهما كانت قوة قرونك لن تزحزحها عن مكانها 🌷
أرض السعودية تخرج كنوزها الأثرية. اكتشاف نقش هيروغليفي جديد بمنطقة تبوك. ويمثل هذا النقش خرطوش فرعوني، وإذا ما تأكد قراءته فيعد الخرطوش الملكي الخامس لرمسيس الثالث، حكم مصر بين سنوات 1192 - 1160 قبل الميلاد. ويُقدم دليلاً على حركة تجارية بين وادي النيل وجزيرة العرب في القرن الثاني عشر قبل الميلاد. وتوزعت تلك الخراطيش على طول امتداد منطقة جغرافية يمر بها الدرب المديني، ويربط مصر بتيماء. والثاني: درب الزيدانية المار بتيماء.
وأشيد بالباحث السعودي مرضي جلباخ القعساء
@mordy6037 وزميله خالد الحويطي، الذينِ عثرا على هذا النقش الفريد ضمن رحلاتهم الاستكشافية عن النقوش والرسوم الصخرية بمنطقة تبوك. ويستحقان منا كل الشكر والتقدير.
إضاءات تاريخية حول كسوة الكعبة المشرفة.
القناة الثقافية، لقاء على الهواء مباشرة، مساء الثلاثاء 11 يونيو 2024م المـوافــق 5 ذي الحجة 1445هـ
#الثقافية#مساء_الثقافية
كنت قد اشرت في تغريدة سابقة(مرفقة) إلى عدد من علماء الاثار خدموا تراث #السعودية
وايضا:
@Alzilay2@Dr_Falhussain
د. سعيد السعيد
@DrA_Alsharekh
لماذا ليكونوا نواة لفريق استشاري لوزارة الثقافة فيما يخص الاثار والمتاحف والاستفادة من تجاربهم وخبراتهم للمساهمة في تطوير هذين القطاعين.
فيديو نادر وعالي الجودة لـ (المشاعر المقدسة..قبل ٦٥ سنة )
تم تصويره في موسم الحج لـ عام ١٣٨٠هـ - ١٩٦٠م ..
تصوير :- بعثة الحج الهندية 🇮🇳
الجزء : الثاني
الفيديو قرابة الـ ١٠ دقائق
شاركونا بكلية السياحة والآثار احتفالها بـ: يوم التأسيس غداً الأربـعاء 21 فــبراير 2024م الساعة: 10 صباحاً. برنامج احتفالي مميز ينظمه طلاب كلية السياحة والآثار بجامعة الملك سعود، ممثلين بوحدة الأندية الطلابية ووحدة العلاقات المجتمعية. حياكم والدعوة عامة.
فيديو جميل وعالي الدقة لـ عائلة بدوية في شمال السعودية ، وتظهر في الفيديو النساء البدويات وهن يعملنَ على غزل الصوف ..
فيديو رائع بحق ..
تم تصوير الفيديو عام ١٩٦٦م /١٣٨٦هـ .. قبل ٥٩ سنة تقريباً ..