Raad Assiry

[Raad Assiry @AssiryRaad]

@Marib_11 ههههههههههه عنده الدوره

[Raad Assiry @AssiryRaad]

@ALaaRazik2022 شكل جتك الدوره

[Raad Assiry @AssiryRaad]

@ALaaRazik2022 تخسى اجيب لك سيكل

[Raad Assiry @AssiryRaad]

@RymSmw20013 1

[احمدالعسيري @ahmdsyd54744820]

@Bathara70 منهو اللذي ش��ت يكره نصفه الثاني أنتم لنا أخوان وأنتم دوم عزوتنا

[احمدالعسيري @ahmdsyd54744820]

ألاعب (رونالدو )يوحي إلى لبعض المقربين منه إلى أنه يريد أن ينهي مسيرته الكروية ببطولة وميدالية ذهبية ولن يتيسر له ذلك إلا مع الهلال لكونه دائماً لايستلم الميداليات الفضية والبرونزيّة فهل يتيح له الهلاليين ذلك

[احمدالعسيري @ahmdsyd54744820]

الحمدلله والشكرله الذي حرم على رجليك النجسة أن تطأ الأراضي الطاهرةكما أسأله وأرجيه أن يحرّم أرض الحرمين الشريفين على رجليك النجسة كماحرمها على النصارى واليهود إلى أن يرث الارض ومن عليها

[احمدالعسيري @ahmdsyd54744820]

@M_N_Albukhaiti هل تعرفون أن الدولتين الوحيدتين في العالم التي تعارض إقامة دولة فلسطينية هي إسرائيل وإيران والدولتين تبدأ بالف مكسورة سبحان من جمع ووفق

[احمدالعسيري @ahmdsyd54744820]

محمد أوف تكلم عن غلاء الاسعار في قطر لم ينتقد الحكومة القطرية ولم ينتقد التحكيم الظالم فقاموا القطريين عليه بحملة شعواء فلماذا يشنون حملات على الدول العربية أدت في بعض الدول إلى قلب نظام الحكم يجب أن يعاملون القطريين بالمثل ذلك أضعف الإيمان

[عبدالله العدواني 🇸🇦 @Abdulla_Adwani]

(طقوس الزواج زمان وإكرام المرأة الغريبة)
———عام 1399 هجري أشترى الوالد رحمه الله (جمس) وكنت فرحاً بقيادته ونحن ذاهبون إلى مناسبة زواج أحد الجماعة بزوجته الثانية حيث لم ينجب من الأولى قرابة عشرين عاماً وكنت سعيداً لأن المسافة طويلة حوالي 60 كم جهة بلاد قحطان وكان عد��نا حوالي 60 شخصاً يتقدمنا الجد - محمد بن منير ( نائب قبيلة بن ربيعة بني مالك عسير) رحمه الله كان وقتها يشارف التسعين عاماً حسن المظهر طويل القامة فيه من الوقار والرزانة والهدوء الشيء الكثير ركب معنا في المقعد الأمامي والوالد ومجموعة في الخلف وسوالف وضحك طوال الطريق وكان الموعدالثامنة صباحاً على مفرق قرية العروس وعندها طلب رحمه الله من الجميع الالتفاف حوله ثم وقف مستنداً على عصاه الطويلة التي يتكأ عليها وقال بصوت جهوري فيه نوع من الحدة هذا موجز لما قال :
(الله يسوي لنا ولكم ويستر علينا وعليكم انتوا عارفين أننامقبلين على أجناب [يعني قبيلة أخرى] وفيكم الكبير وفيكم الصغير ما نبغى احد ينقدكم في شي انتبهوا لحكاكم [أي كلامكم] ترانا بنقعد عندهم نصف يوم وبنتفرق بين البيوت على الفطور انتبهوا الكبير ينبه الصغير والصغير يقدر الكبير في الدخول والخروج والجلوس وامنعوني من الضحك الزائد كل يحسب للكلمة قبل يخرجها الله الله لا يأتيني علم أن احد غوي بكلمة ولا نظرة مالها داعي تراكم تمثلون عسير كلها الناس ما بتقول فلان بيقولون العسيري وأخذ في تنبيهنا برهة من الزمن ..
وبعد أن قربنا من مرحب القرية تجمعنا في صفين الكبار في المقدمة والشباب خلفهم وكلنا نشيل الصوت ومعنى الشاعر وفرقة الدق بالزلفة والقصيدة عادة تكون مدح في قبيلة أهل الزوجة وفي قبيلة أهل الزوج وبعد الترحيب فرقونا على ستة فروق في ستة منازل للفطور على البر والسمن والعسل والعادة بعد الفطور العودة لبيت المضيف والبقاء فيه حتى الغداء للعب الخطوة في ذلك المجلس حتى قبيل الظهر ..
-المفاجئة كانت على سفرة الغداء حيث وقف نائبنا وقال للمضيف هل في قريتكم مرة [ إمرأة ] من عسير قل نعم في وحدة عجوز في جازع الوادي ناداني والدي ولما حضرت أخذ النايب بيده ذلك القسم من أحسن لحم الذبيحة القريبة منه وطلب قدر صغير ثم أدخل يده في جيبه واخرج مبلغ من المال وطلب من البعض ومنهم والدي أن يشارك كل بما تجود به نفسه سلام لتلك المرأة وقال لي خذ معك واحد من عيال القرية ووصلوا هذا النصد [القسم] وهذا الزوار وقل لها هذا من جماعة بني ربيعة بني مالك عسير ..
ذهبت أنا وأحد شباب القرية وأخذنا لفة طويلة حيث لا يوجد طريق بين المزارع مع أن المسافة لا تتعدى 200 متر وكنت أسولف مع ذلك الشاب قال هذه العجوز طيبة جداً وتحب القرية لذلك رفضت أن تعيش مع أولادها في الرياض وعادت بعد أقل من شهر وقالت والله ما عاد أطبه اللي يبغاني يجي يزورني قلت في نفسي وش تبغى بهذه القرية مفروض تروح تعيش في الرياض ولكنهم كبار السن ارتباطهم بالأرض قوي جداً وفضلت أ تبقى في بيتها وإلى جوار ابنتها ،وبعد أن وقفنا أمام منزلها المكون من دور واحد مبني من الحجر وسمعت صوت السيارة في ذلك ال��دوء المخيف نظرت من الكترة [الشباك] وأعتقد بل أكيد أنها كانت تنتظر جيتنا ناداها ابن قريتها [ يا جده شريفة] لازلت أذكر اسمها كانت في حوالي السبعين من العمر تقريباً أو أكثر من المؤكد أنها قد رحلت يرحمها الله وأن بقيت حية بالتأكيد تجاوزت المية وعشر سنوات وبعد أن سلمنا على رأسها ناولتها ذلك [الزوار والنصد] من اللحم وقلت يسلم عليك جدي فلان نائب آل فلان ويقول لك حق علينا (كما وصاني رحمه الله) قالت مرحبا الف كثر الله خيركم وجمل الله حالكم وهذي عادة القبائل يا ولدي الله لا يخلي منها تسلمون يا عصابة راسي ووالله لو أنكم جايين في غير ذا التوة [ الجية] ما تروحون حتى تأخذون واجب��م عندي ولكن أعرف أن قد عشاكم زاهب [العادة العشاء عند الزوج في بيته] الله يوصلكم بالسلامة وعز الله يا ولدي إن المعرس تزوج مرة {قرمة } أي جيدة الله يوفقهم وبالفعل كانت جيدة بل شيخة الله يشفيها لها من الأبناء ��البنات الصالحين أما والدهم العريس فقد رحل منذ عشرين عاماً تقريباً وكذا أغلب الشيبان الضيوف رحمهم الله جميعاً ..
- أوردت هذه السالفة تذكير بتلك العادة التي تدل على أن المرأة كانت ولا زالت تحظى في منطقتنا بالكثير من الاحترام والتقدير ،حتى أنني أذكر فرحة تلك العجوز وهي مستبشرة ومعتزة بنا تنظر لي تارة وتارةً أخرى لمرافقي وهي ترحب وتردد حياكم الله يا عصابة راسي مع أنها من قبيلة أخرى من بني مغيد ..
-اندثرت هذه العادة الحميدة مع النعمة التي نعيشها والحمد لله..
واعذروني على الإطالة ولكم استخراج بقية الفوائد من القصة إن وجدت..
- المقطعين المرفقة لتقريب الصورة لمناسبة مماثلة عام1403 أيام كان الرمي بالذخيرة الحية مسموح..
(من سوالف أبو ناصر) عفا الله عنه وعنكم.

[احمدالعسيري @ahmdsyd54744820]

هذا كذاب ماهو من أهل نجران هذا عبدالسلام جحاف عنده مئة حساب

[احمدالعسيري @ahmdsyd54744820]

@Mojtahed_najran أنا من قبائل الحد الجنوبي عسيري وأقول لك نيابة عن قبائل الحد السعودي لاأبوك على أبو سيدك على أبو من رباكم ياأذناب المجوس وصناعة الصهاينة أعرف أنك إمرأة مارج لوكنت رجل كتبت إسمك ياعاهرة

[@أبو عبدالرحمن @h_g_99]

#حماس_تمثل_امه_الاسلام

[احمدالعسيري @ahmdsyd54744820]

كلماتك تدل على تربيتك الشوارعية ودناأتك الأخلاقية

[احمدالعسيري @ahmdsyd54744820]

@tomas_4040 @safarr2030 كم بيعت فلسطين مرات من قبل الفلسطينيين وأسترجعها العرب ولو حررناها الف مرة سوف تبيعونها لليهود أنتم خونة القدس

[عمر شافي السبيعي @omar1393omar]

@M_N_Albukhaiti لم يستطع صلاح الدين رحمه الله من تحرير الاقصي الا بعد ان قضي علي دولة الروافض ثم تفرغ للصليبيين تماما
والتاريخ يعيد نفسه

[احمدالعسيري @ahmdsyd54744820]

والله صحيح يجب القضاء على الروافض فهم حمير اليهود