El encuentro soñado del fútbol mundial que ya anticipó la @fundaciofcb 💙❤️
😍 Descubre la historia detrás de la foto:
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📸 Joan Monfort (Diari Sport)
— Jugadores colombianos después de quedar eliminados contra Suiza: Firmes por la patria. Saludo militar. Cesó la horrible noche. Vayámonos de farra.
— Jugadores argentinos después de remontarle a Inglaterra y llegar a la segunda final consecutiva:
“YO LOS CONOZCO A ELLOS, SON INDIOS, SE CRIARON EN AMBIENTES DONDE NO LE TENÍAN MIEDO A NADA.
Eran los mejores en todos lados, de chiquitos todos esperaban mucho de ellos, no les pesa la responsabilidad”.
Lionel Scaloni. 😮💨🇦🇷
Los ingleses tienen 3 cosas de las que mostrarse orgullosos: el té, el whisky y un escritor como yo.
Pero resulta que el té es chino; el whisky, escocés; y yo soy irlandés.
Oscar Wilde
Joan Sebastian Guerrero no era un bandido, no era un delincuente. El Estado de los EEUU le dispararó en frente de su hija de 3 años. Joan Sebastian votó por de la Espriella, estaba en todo su derecho. Ví sus redes; lo hizo porque lo habían convencido de que el progresismo era basura mantenida. Hoy, su presidente electo no ha denunciado el asesinato de su votante porque de la Espriella es primero firme con Trump que con Colombia, su "otra" patria. En cambio, el alcalde migrante socialista de New York se pronunció y denunció los hechos. Las organizaciones de DDHH progresistas serán las encargadas de seguir denunciando los abusos policiales de la administración Trump. Que Joan descanse en paz, que haya justicia para su familia y que por supuesto continúen las organizaciones PROGRESISTAS como la American Civil Liberties Union o ACLU, luchando para que cesen las violaciones de Derechos Humanos del ICE sin importar la ideología política de las víctimas.
Y recuerden, ser de extrema derecha tercermundista no te salva del racismo imperialista. Lo siento.
Lo mejor de Mbappe (aparte de ser un crack) es que no es otro futbolista de Instagram. Es un tipo con conciencia social, que no se queda callado ante el racismo, que se opone a las casas de apuesta y que no le da miedo HABLAR. Ya no hacen futbolistas como él.
Wey una empieza viendo los partidos del mundial por diversión y termina investigando la influencia del evangelismo en la ruptura del tejido social de Latinoamérica, para pensarse 🚬
En Brasil están atribuyendo el declive de su selección de fútbol al avance del evangelismo. Y no me parece descabellado pensarlo. Por lo siguiente:
1. El fútbol brasileño tenía una identidad enraizada en la exuberancia, fiesta y colorido propios de una cultura hija del sincretismo entre lo católico y los imaginarios religiosos de origen africano. Cuando Brasil arrasaba en los mundiales sus jugadores llegaban a los estadios cantando samba y tocando tambores afrobrasileños. El juego en la cancha no era más que la extensión del festejo. Pero así era cuando los jugadores eran católicos y practicantes del sincretismo afrobrasileño. Hoy los jugadores de Brasil son mayormente evangélicos. Y el evangelismo, dada su matriz dispensacionalista y su escatología cerrada, expulsa toda forma de sincretismo: de diversidad. Es decir, acaba con el fútbol-fiesta. Los actuales jugadores de la selección brasileña llegan rezando a los partidos...Ahora tocar los tambores e invocar los santos del sincretismo afrobrasileño es cosa del diablo. Está muy mal visto. Se volvieron tristes, marciales y predecibles. Tanto en sus vidas como en la cancha.
2. En el catolicismo cuando uno se equivoca o le va mal debe reflexionar y buscar causas para mejorar. En la escatología evangélica ya todo está escrito. Si ganan el mundial es porque Dios así lo quiso. Y si pierden estrepitosamente como ahora es porque los tiempos de Dios son perfectos...En tales condiciones el jugador nunca es responsable, en última instancia, de los malos resultados. Se busca ganar y mejorar, pero siempre pensando en que pase lo que pase todo está en manos de Dios quien de antemano determina lo que va a pasar.
3. El evangelismo que llega a Brasil (y al resto de América Latina) es individualista. Es una religiosidad que articula la noción calvinista del esfuerzo individual como devoción por Dios, con la teología de la prosperidad neopentecostal. El evangélico privilegia lo individual frente a lo colectivo. La salvación es de cada uno. El fútbol brasileño de los Pelé, Garrincha, Zico, Ronaldo, Romario, Rivaldo y Ronaldinho (cuando Brasil era insuperable en la cancha) tenía un componente profundamente colectivo tanto en su aspecto táctico como estético. Cosa muy difícil de cultivar hoy en jugadores evangélicos que se ven a sí mismos como actores individuales cada uno en búsqueda de su salvación privada.
4. El evangelismo es severo y castigador. Mientras que el catolicismo (sincrético) que imperaba en Brasil era abierto y matizado. Esto amplía la creatividad y la búsqueda de distintas opciones. El futbolista brasileño del jogo bonito era ante todo creativo. Veía los partidos cerrados como algo a superar creando e inventando jugadas. Hoy, con jugadores evangélicos, la selección brasileña luce predecible y sin imaginación.
En fin, invito a que sigan el debate que hay hoy en Brasil en relación a lo que consideran son los efectos nocivos del evangelismo en la identidad de su fútbol. Porque ese debate puede extrapolarse a muchos otros ámbitos de esa sociedad. Y, por tanto, a cualquier otro país latinoamericano donde el evangelismo haya sustituido a la matriz católica (sincrética) como religiosidad mayoritaria. Al final, estos discursos de odio, vaciamiento democrático y destrucción de lo público que vemos en nuestros países no vienen de la nada.