A

[A @Ax2oe]

@Aminaaugor @missraa1_ حسبي الله عليك اكبر دليل انك دخلتي ب نيتي ونيتي مو كذا الله لايوفقك يارب والله عاد كلن يرى الناس بعين ، ابن باز شيخ مفتي المملكه رحمه الله ف لو تدققين شوي انا قارنته ب الشيوخ الأخرون لو انك فعلا تعرفين بالرسول ر بالصحابه كان ماقعدتي تهاجمين كلام الله وكتابه والمغفل انت واشكالك .

[A @Ax2oe]

@l_il8li @nognog50 @Alshanqeeti12 شدخلنا بالعلماء احنا علينا ديننا ليه تدخلون العلماء بالدين؟؟ دخلوا شيوخ العلماء اغلبهم اجانب

[A @Ax2oe]

@l_il8li @nognog50 @Alshanqeeti12 انا بنت مو ولد، ع كيفك تفسرين ايات الله تعالى؟ من انتي عشان تفسرينهن؟؟ ذا موقع موثوق اشائتي ام ابيتي النقاب فرص وشغلي عقلك بالله اوك؟

[A @Ax2oe]

@Aminaaugor @missraa1_ ابن باز اقدم مني ومنك لا تسوقينها ولا تغلطين عليه ابن باز هو اول العلماء بالدين وكلامه موثوق ابن باز تاج راسك واتركي الشيوخ خلينا ع القران

[A @Ax2oe]

@l_il8li @Alshanqeeti12 تسوقين امها؟؟ وكل ذا مو دليل؟

[A @Ax2oe]

@Aminaaugor @missraa1_ شايفتنهم عند ابن باز يكفي عن جميع الشيوخ

[A @Ax2oe]

@Alshanqeeti12 أدلة السنة النبوية: قول النبي صلى الله عليه وسلم: (لَا تَنْتَقِبِ الْمَرْأَةُ الْمَحْرَمَةُ وَلَا تَلْبَسِ الْقَفَّازَيْنِ). يوضح هذا الحديث أن النقاب والقفازين كانا معروفين ومستخدمين من النساء في غير الإحرام لستر وجوههن وأيديهن. [1, 2]
*
* فعل أمهات المؤمنين: ما ثبت عن عائشة

[A @Ax2oe]

@Alshanqeeti12 * آية القواعد: قول الله تعالى في سورة النور عن النساء اللاتي قعدن عن الزواج: ﴿فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ﴾. يدل استثناء العجائز على أن غيرهن مأمورات بستر جميع البدن والوجه. [1, 2]
*

[A @Ax2oe]

@missraa1_ آية الحجاب: قول الله تعالى: ﴿وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ﴾. تدل الآية على وجوب الاحتجاب التام. [1, 2]

آية القواعد: قول الله تعالى في سورة النور عن النساء اللاتي قعدن عن الزواج: ﴿فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَ

[A @Ax2oe]

@missraa1_ * آية الجلابيب: قول الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ﴾. يفسر العلماء
* آالله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِين

[A @Ax2oe]

@95_Sara7 @Alshanqeeti12 الحج والعمره موجود كل شي والمفروض نقاب الحج والعمره نلبسه بعد بس الخياطين سووا ذا النقاب الي نلبسه الان

[A @Ax2oe]

@Alshanqeeti12 اي علماء؟؟ وهو مكتوب بالقران وكتاب الله وش دخلنا بالعلماء مادام في القران مكتوب واذا انتي مو مثقفه قومي تثقفي تراك بزر مايصير

[A @Ax2oe]

@niinii_002 تسقطين انتي واشكالك يجاهله #بلا_عقول_مريضه

[A @Ax2oe]

@Alshanqeeti12 متى يدخلون النسويات؟؟

[A @Ax2oe]

@Alshanqeeti12 قفلوا الحمله؟؟

[A @Ax2oe]

يَعمَلَ الرَّجُلُ باللَّيْلِ عَملاً، ثُمَّ يُصْبِحَ وقد سَتَرَهُ اللَّهُ، فيقولَ: يا فُلانُ، عَمِلْتُ البارِحَةَ كذا وكذا، وقد باتَ يَستُرُهُ رَبُّهُ، ويُصبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ اللَّهِ عنه»

[A @Ax2oe]

مو عذر انك ماتخذين حقوقك النقاب ماله دخل نهائي ب انه يمسك حقوقك ودينك لو فعلا انتي مثقفه كان وقفتي وقلتي ان النقاب واجب بدال ماتجيبين اعذر تافهه حتى البزر يستحى يجيبها واذا مو راضيه ان النقاب فرض ف
•آية الجلابيب: قول الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ

[A @Ax2oe]

حتى لا تفتن ولا تفتن.
رضيتي؟ ولا باقي بعد؟ لاحد يجي ويفتن من راسه تبين تتركين النقاب اتركيه ذنبك عليك بس انك تجاهرين وفيه بزران بتويتر ، الحديث النبوي الشريف: عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «كلُّ أُمَّتي مُعافًى إلا المُجاهِرينَ، وإنَّ مِنَ المُجاهرةِ