Also 999

استغفر لله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب الية "

[الصحيح من الأنساب @Unaizah2030]

🇸🇦
* شجرة أسرة اليحيىَ من آل مرشد من بني العنبر من عمرو من بني تميم
( من أهالي ملهم بالشعيب )

[أدهم شرقاوي @adhamsharkawi]

نصيحة نبويَّة: لا تُكثِرْ همَّك!

[فوائد صورة ومقطع @mm36996]

فتاة تنشر مقطع وتعلق:

"المقطع اللي تعودت أكرره منذ ثلاث أعوام قبل دخول رمضان .. لأنه يجعلك تستقبل رمضان بشعور مختلف".

[TRND @NOWTRND]

ترند " مقطع متداول "

الشيخ ناصر القطامي:

هذا الذكر وحده يكفي لتحصين نفسك وذريتك 🤍

[شروق بنت صالح ✨ @ia5ev1]

بشارة لك تغيرنظرتك الحياه

إذا طال الدعاء فلا تظنّ أن الله نسيك، بل هو السميع، العليم، اللطيف، يُربّي قلبك على اليقين، ويعدّ لك إجابة تليق بكرمه.
﴿ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾
الله لا يردّ يدًا رُفعت له بصدق، ولا يُخيب قلبًا ألحّ عليه، لكنه يُعطي حين يعلم أن العطاء سيزيدك قربًا لا غفلة، فألحّ فربّك يحبّ الإلحاح، ويفرح بعبدٍ لا ييأس من بابه

﴿فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾
حتى في بطن الحوت كان يوجد أمل بِرب العالمين، لذلك علق قلبك بالله ولن تخيب بإذنه وأحسن الظن به فإنه على كل شئ قدير ، فمن قال يارب لا يخيب الله ظنه.

[د.لمياء بنت عبدالمحسن البراهيم @DrLalibrahim]

في الوظيفة العامة، ليست السلطة امتيازًا شخصيًا، بل أمانة مقيّدة بالنظام، ومصمّمة لخدمة المصلحة العامة. ومع ذلك، تبقى بعض الممارسات التي نشاهدها في الميدان أقرب ما تكون لاجتهادات فردية تتجاوز النص، أو تتسع فيه، أو تُضيف قيودًا لم ينصّ عليها النظام. هذه الممارسات – الصغيرة منها قبل الكبيرة – هي ما يُعرَف بالتعسّف في استخدام السلطة.

ولأن الحديث هنا ليس إنشائيًا، ولا انطباعيًا، فإن مدونة قواعد السلوك الوظيفي وأخلاقيات الوظيفة العامة الصادرة بقرار مجلس الوزراء رقم 555 حسمت هذا المفهوم ووضعته في إطار قانوني صارم.

المادة الأولى عرّفت النزاهة بأنها سلوك يقوم على الموضوعية والحياد والعدالة والبعد عن إساءة استخدام السلطة لتحقيق منفعة شخصية، ما يعني أن أي انحراف في ممارسة الصلاحية خارج إطار النظام هو إخلال بواجب النزاهة .

ثم جاءت المادة الثانية عشرة لتضع خطًا أحمر واضحًا: يحظر على الموظف إساءة استعمال السلطة الوظيفية. لا تفسير فضفاض، ولا مجال للالتواء… النص مباشر وقاطع، ويجعل التعسّف مخالفة نظامية وليست مجرد سوء إدارة .

ولا يتوقف الأمر عند حدود العلاقة بين الموظف وصلاحياته، بل يمتد ليشمل العلاقة مع الجمهور. فالمادة الثامنة تلزم الموظف بالحياد، واللباقة، وعدم التمييز، والامتناع عن أي تصرف يؤثر سلبًا على ثقة الناس بالخدمة العامة. وبذلك، يصبح التعامل الانتقائي، أو فرض الإجراءات غير النظامية، أو تعطيل الخدمات بلا مبرر… ممارسات تصنّف نظامًا كتعسّف واضح .

أما داخل بيئة العمل، فالمادة الحادية عشرة تضع معيارًا صارمًا للرؤساء: أن يكونوا قدوة، وأن يمارسوا صلاحياتهم بموضوعية وتجرد، وأن يحترموا حقوق مرؤوسيهم دون محاباة.
كل انحراف عن هذا المبدأ – سواء عبر التمييز، أو الاستبعاد، أو تقييد الفرص – يدخل مباشرة في نطاق إساءة استخدام السلطة، حتى وإن غُلِّفت تلك الممارسات بعبارات فضفاضة مثل “مصلحة العمل” أو “التنظيم الداخلي” أو "السلطة التقديرية" .

ويؤكد النظام ذلك صراحة في المادة السادسة التي تنص على أن مخالفة أحكام المدونة تعرّض الموظف للإجراءات التأديبية والجزائية. أي أن التعسّف ليس رأيًا أو اجتهادًا… بل مخالفة تستوجب المساءلة .

وتأتي المادة العشرون لتربط بين إساءة استخدام السلطة ومكافحة الفساد، إذ تلزم الموظف بالإبلاغ عن أي تجاوز للأنظمة، وتُدرج إساءة السلطة ضمن الممارسات التي تستحق التحقيق والمحاسبة. فحين تتحوّل الصلاحية إلى أداة للمنع، أو التمييز، أو صناعة عراقيل غير نظامية، فإننا أمام صورة من صور الفساد الإداري، لا مجرد “اختلاف في وجهات النظر” .

التعسّف في استخدام السلطة ليس صدامًا بين موظف ورئيس، ولا خلافًا على الصلاحيات، بل قضية تتعلق بجوهر الدولة الحديثة: دولة النظام، والعدالة، والمؤسسية.
وعندما يتجاوز بعض الأفراد النصوص، فالمشكلة لا تقع في النظام نفسه، بل في مَن يظن أن الصلاحية تفويض مفتوح، وأن السلطة رأي شخصي، وأن النظام قابل للتسيير بحسب العلاقات أو الأهواء.

القواعد واضحة، والمرجعيات مكتوبة، والحقوق ليست محل تفاوض.
والأجهزة الحكومية اليوم أكثر وعيًا ومسؤولية في متابعة هذه المخالفات، تطبيقًا لرسالة الدولة ولما وجّه به خادم الحرمين الشريفين وولي العهد – حفظهما الله – بأن خدمة المواطن هي الأصل، وأن العدالة هي الضمانة، وأن لا أحد فوق النظام.

التعسّف ليس ممارسة يومية عابرة… بل خطأ يعصف بالثقة، ويقوّض بيئة العمل، ويشوّه صورة الخدمة العامة.
ولهذا، فإن العودة إلى النص ليست ترفًا، بل ضرورة تضمن أن تبقى السلطة أمانة، وأن يبقى الموظف العام في مكانه الحقيقي: خادمًا للصالح العام، لا مالكًا للقرار.

المرجع :
مدونة قواعد السلوك الوظيفي و أخلاقيات الوظيفة العامة

[أ.د. عبدالله ‌المسند @ALMISNID]

الجدول المرفق يعرض موعد دخول رمضان وموعد العيد (فلكياً) حتى عام 1500 (54 عاماً)

📊 تحليل رقمي لجدول دخول شهر #رمضان المبارك (من عام 1447هـ حتى عام 1500هـ):

1️⃣ طول شهر رمضان خلال الفترة المرصودة (54 عاماً)، يُتوقع أن يكون طول شهر رمضان 29 يوماً (ناقصاً) في 26 سنة، بينما يكون طوله 30 يوماً (تاماً) في 28 سنة، وبذلك تكون النسب التقريبية: 29 يوماً تمثل نحو 48%، و 30 يوماً تمثل نحو 52%.

2️⃣ ظاهرة الازدلاف (التزامن) يحدث #الازدلاف عندما يبدأ شهر قمري وينتهي داخل شهر ميلادي واحد .. ووفقاً للجدول سيتزامن دخول وخروج شهر رمضان مع شهر نوفمبر لعام 1457هـ، ومع شهر يناير لعام 1485هـ، وكذلك مع شهر أغسطس عام 1499هـ.

3️⃣ 🌍 يتزامن شهر رمضان مع الفصول الأربعة خلال الـ 54 عاماً كما يلي:
🍂 فصل #الخريف: 17 عاماً.
❄️ فصل #الشتاء: 16 عاماً.
☀️ فصل #الصيف: 13 عاماً.
🌸 فصل #الربيع: 8 أعوام.

4️⃣ 🔄 الدورة الفصلية : يُكمل شهر رمضان دورة كاملة عبر الفصول الأربعة كل 33 سنة هجرية تقريبًا.

5️⃣ ⏩ الانزياح السنوي: يتقدم شهر رمضان سنويًا بمعدل 11 يومًا في المتوسط مقارنة بالتقويم الشمسي الميلادي، مما يؤدي إلى انتقاله التدريجي عبر الفصول.

6️⃣ 🗺️ توزيع رمضان على الفصول: الفترات التي يقع فيها رمضان ضمن كل فصل هي كما يلي:
❄️ فصل #الشتاء: من 1447هـ حتى 1454هـ، ثم يعود إليه من 1480هـ حتى 1487هـ.
🍂 فصل #الخريف: من 1455هـ حتى 1462هـ، ثم يعود إليه من 1488هـ حتى 1496هـ.
☀️ فصل #الصيف: من 1463هـ حتى 1471هـ، ثم يعود إليه من 1497هـ حتى 1500هـ.
🌸 فصل #الربيع: من 1472هـ حتى 1479هـ.

7️⃣ ⏳ يمكث رمضان في كل فصل من الفصول الأربعة مدة تتراوح بين 8 إلى 9 سنوات ميلادية تقريبًا قبل الانتقال للفصل الذي يسبقه!! (لأن حركة رمضان تراجعية مع الفصول الأربعة .. بمعنى إذا خرج من #الشتاء يدخل في #الخريف وليس في #الربيع).

8️⃣ 🔁 كل 16 سنة تقريباً ينتقل رمضان من ذروة الشتاء إلى ذروة الصيف (أو العكس) .. مثاله: رمضان 1447هـ يبدأ في شهر فبراير (شتاء)، وبعد حوالي 16 سنة في رمضان 1463هـ يبدأ في شهر أغسطس (صيف لاهب).

9️⃣ 📅 عدد مرات دخول شهر رمضان في كل يوم من أيام الأسبوع:
الثلاثاء: 9 مرات.
الخميس: 9 مرات.
الأحد: 9 مرات.
الجمعة: 8 مرات.
الاثنين: 7 مرات.
الأربعاء: 6 مرات.
السبت: 6 مرات.

🔟 🗓️ عدد مرات بداية شهر رمضان في كل شهر ميلادي:
يناير: 6 مرات.
سبتمبر: 6 مرات.
أغسطس: 6 مرات.
نوفمبر: 6 مرات.
فبراير: 5 مرات.
أكتوبر: 5 مرات.
ديسمبر: 5 مرات.
يوليو: 4 مرات.
مارس: 3 مرات.
أبريل: 3 مرات.
يونيو: 3 مرات.
مايو: مرتان

1️⃣1️⃣ 🌡️ تحليل الانزياح الحراري (المناخي):
❄️ المرحلة الأولى (1447هـ - 1454هـ): رمضان في قلب فصل #الشتاء (أجواء باردة، نهار قصير).
🍂 المرحلة الثانية (1455هـ - 1462هـ): الانتقال إلى فصل #الخريف (أجواء معتدلة نسبياً).
🔥 المرحلة الثالثة (1463هـ - 1471هـ): الدخول في فصل #الصيف القائظ (أشهر يونيو، يوليو وأغسطس). تُعد هذه المرحلة الأطول في ساعات الصيام والأعلى في درجات الحرارة.
🌸 المرحلة الرابعة (1472هـ - 1479هـ): العودة إلى فصل #الربيع (أجواء معتدلة ولطيفة).
❄️ المرحلة الخامسة (1480هـ - 1487هـ): العودة إلى فصل #الشتاء مجدداً (برد، ليل طويل).
🍂☀️ المرحلة السادسة (1488هـ - 1500هـ): الدوران مرة أخرى عبر الخريف، ثم العودة إلى الصيف (حيث تعود الأجواء الحارة في الأعوام 1497هـ - 1500هـ)

📝 هذا ما عنّ في خاطري حيال حسابي للجدول وتحليله .. أسأل الله تعالى أن ينفع به الجميع .. هذا والله أعلم.

[فوائد صورة ومقطع @mm36996]

هذا المقطع بديع بديع ليته أطال الشيخ عبدالرحمن الباهلي وهو يتحدث عن الدعاء..

[شروق بنت صالح ✨ @ia5ev1]

"التوكل على الله"

التوكل على الله هو الايمان التام بوعود الله لنا
هو تفويض وتسليم الامر لله مع الاطمئنان وشعور الراحه والسلام لان الله سيتكفل بكل اموري ودعائي
التوكل على الله هو الثقه واليقين وحسن الظن هو تصديق الله تصديق خالص من الشكوك والمخاوف والقلق

(وَأَوحَيْنا إِلى أُمّ موسى أَن أَرضِعيهِ فَإِذا خِفْتٍ عَلَيهِ فَأَلِقِيهِ فِيَ اليَمّ وَلَا تَخافِي وَلا تَحزَني إِنَا رادّوهُ إِلَيْكِ وَجاعِلوهُ مِنَ المُرسَلِينَ)

هكذا تعامل مع مخاوفك، وهمومك وقلقك ألقِها في يَمّ العبودية و بحر التوكل ،ثم انتظر عطاءات الكريم سبحانه

﴿ إن رحمت الله قريب من المحسنين﴾

هذا وعد الله تبارك وتعالى لكل من تمثّل هذا الوصف في عبادته مع ربه تبارك وتعالى، وفي تعامله مع الخلق، وتتعدد صور هذه الرحمة فقد تكون في شفائك من مرضك، أو تحقيق أمنيتك، أو كف عارض سوء من طريقك، وكم من إنسان على مواعيد الفرج بهذا الإحسان، وما بينه وبين أحداثه إلا أياماً من الزمان، فيارب هبنا من ظلال هذا المعنى ما يغنينا عن العالمين.

[عماد الشريف @3madAlshareef]

بعد هذا المقطع ما راح تلخبط في كتابة همزة الوصل أو القطع👇

[جواهر العلم @K_TheRebel]

من أكبر أسباب ضيق الرزق ومحق البركة وعدم التوفيق :

[دِفء |🌿 @z_ou7]

هذا الدعاء أحفظوه جميل جدًا

[سالم الغفران🔻 @theroyalkw]

عندكا تتفوق توصيات الوالدة على
توصيات #مايو_كلينيك
سيقول لك الطبيب
لم يعد لديك أي أثر ل #سرطان_الرئة
وستعرف بأن #الطب_السريري لا زال يحبو
#وما_أوتيتم_من_العلم_إلا_قليلا

[سالم الغفران🔻 @theroyalkw]

حكيم من العرق #آل_غفران #آل_مرة
ينصح #البقمي بوصفة علاج لأخيه
من #السرطان بعدما عجز الأطباء
قوامها #وزر_الإبل و #لبن_الإبل

[مشاعل الثمالي @mashaelr27]

🌦️🌱
#آية_استوقفتني

"إنّا كل شيءٍ خلقناه بِقدر"
أحداث حياتنا، الأشخاص الذين يمرون في طريقنا، التوقيت الذي يحصل فيه، كل شيء مُقدر ومكتوب بوقت محدد ومكان معين بعلم القدير، وحكمة الحكيم، ولُطف اللطيف

[فوائد صورة ومقطع @mm36996]

متى تفقد المروءة بين الناس..

[د.سعد عبدالله السبر @DR_SAADALSABER]

قال شيخ الإسلا: ابن تيمية رحمه الله تعالى :

فمــن تاب أشبـه أبــاه آدم

ومن أصر واحتج بالقدر أشبه إبليس٠

الفتاوى ١٠٧/ ٨