BETA-15

原神とパラドゲー大好き人間
世界史好き、東ローマ帝国とオスマン帝国の歴史が好き
キリスト教徒、プロテスタント改革派

[BETA-15 @BETAJP15]

Macの疑問をなんでも聞きます

M5MaxとRTX5070TIデスクトップを保有しています。Macって実際にどうなのかを知りたい方連絡ください。一般的なクリエイター向けという以外の視点からMacの優れた点を自作PCも触ってる人間から説明できます

気になることがあれば気軽に連絡ください。 ベンチマーク実測値とか、具体的な数字も出せます
#Mac #MacBookPro #M5Max #自作PC #RTX5070Ti #Ryzen #ローカルLLM #ガジェット好きと繋がりたい

[BETA-15 @BETAJP15]

【続報】 消費生活センターの助言でApple Japanに正式な書面を送付したところ、2営業日で電話があり、担当者から「Appleのエンジニアが確認したところ同様の問題が確認された」「交換しても改善しない可能性が高い」「上部に報告する」との回答がありました。

ただし口頭のみで、書面での回答は不可、通話も録音されない旨の案内があったため、記録として残せるのはこちらのメモのみです。過大評価はせず、事実として共有します。

これまでの検証(7回のベンチマーク、DFU再書き込み、クリーンインストール、Genius Bar診断、サードパーティアプリ排除、Apple Developer Forumsでの技術者との4往復以上のやり取り)と合わせて見ると、Apple側が初めて「環境のせいではなく再現性のある問題」として認めた形になります。

Notebookcheckとも継続してやり取りしており、編集者が実機での再検証を進めています。

#MacBookPro #M5Max #AppleSilicon

[BETA-15 @BETAJP15]

「皇室が復権すれば独裁になる」という懸念、律令制以来千年以上の伝統を見れば成り立たない。
【詳細】
①天皇陛下は元来「裁可する存在」
律令制のもと、天皇陛下は太政官という合議機関の奏上を受けて裁可するという形式が基本だった。臣下の合議・進言をもとに最終的に承認する役割であり、天皇陛下自ら政策を発案し独断で実行する存在ではなかった。
②摂関政治・院政を経ても変わらない型
天皇陛下が実務的な政策決定の主体というより、臣下の合議結果を権威づけ正統化する存在であり続けたという性格は、時代を経ても基本的に継続している。中華帝国の皇帝が自ら裁可を拒否し政策を差し戻す専制君主だったのとは対照的な、日本独自の統治の型。
③戦前の輔弼制度もこの伝統の延長
内閣・軍部の進言に基づき天皇が裁可するという戦前の運用は、突然生まれた近代的制度ではなく、律令制以来の「合議を受けて裁可する存在」という伝統の近代的な現れ。破局の原因は統帥権の独立による輔弼の複数化という制度設計の欠陥であり、天皇陛下が能動的な専制君主として振る舞ったことは一度もない。
④だから「皇室＝独裁の芽」は歴史的に成り立たない
千年以上一貫して「合議を権威づけ裁可する存在」であり続けてきた皇室が、今さら能動的な独裁の主体になるという想定は、日本の統治の歴史的性格そのものと矛盾する。
問題は憲法（統帥権の独立という制度設計）にあったのであり、皇室という存在自体には最初から責任を帰属させる余地がない。

[BETA-15 @BETAJP15]

「皇室に戦争責任がある」という前提そのものが、実は近代的な責任論としても歴史的事実としても成り立たない。
【詳細】
①戦前の統治構造は「輔弼」
天皇は輔弼機関（内閣・軍部）の進言に基づき裁可する立場に徹しており、これが憲政の常道だった。中華帝国の皇帝のように自らの意志で裁可を拒否し政策を差し戻す事例は見られない。天皇が能動的に戦争を主導したという理解自体が実態と異なる。
②真の問題は輔弼が複数あったこと
統帥権の独立により、軍部という輔弼ルートが内閣の統制から独立してしまい、相互の抑制が効かなくなった。これが破局の構造的原因。事実、選挙で選ばれたヴァイマル共和国のヒンデンブルク大統領も非常大権の集中によってヒトラー首相任命という同じ暴走を招いている。血統か選挙かではなく、権限集中と統制欠如こそが問題の本質。
③陛下は抑制的な意見も出し、最後は御聖断で戦争を止められた
軍部の行き過ぎに抑制的な意見を伝えていた記録があり、輔弼が機能不全に陥った終戦時には自ら通常の枠を超えて御聖断を下しポツダム宣言受諾を導いた。陛下がいなければ本土決戦が継続され、さらなる犠牲が出ていた可能性すらある。
④仮に責任があっても
それは「戦争責任」ではなく「輔弼に意見したが直接止めなかった」という消極的なものに限られる。刑罰や国際法上の戦争犯罪の対象ではなく（東京裁判でも訴追は見送られている）、最も重く見ても上皇という身分上の措置が限度。
⑤子孫には一切責任がない
責任は行為者本人に帰属するのが近代的な個人責任の原則。昭和天皇に仮に責任があったとしても、それを子孫に継承させる発想は前近代的な連座制の論理そのもの。今の陛下や皇族方には何の責任もない。
⑥戦後の反省の実質
皇室廃止ではなく、輔弼を国会指名の内閣総理大臣という単一の民主的系統に一元化し、天皇陛下を実質的権限から完全に切り離したこと。これこそが戦前の構造的欠陥への正しい反省。
皇室に罪を集約し自らを正義とする方が、大日本帝国から本当に学ぶべき教訓、つまり権力構造の欠陥と個々人の責任を検証することから目をそらしている。

[BETA-15 @BETAJP15]

皇室を廃止すれば、日本は「皇帝」という世界唯一の称号と、それに伴う国際儀礼上の最高位の地位を失う。これは国内の平等論とは全く別次元で、日本が対外的に失う実務的な損失。
【詳細】
①皇帝という称号の喪失
現存する君主の中で「皇帝」の称号を持つのは天皇のみ。国際儀礼上、皇帝は国王より上位とされ、在位期間や王朝の古さも序列に影響する。皇室廃止で日本はこの世界唯一の最高位称号を完全に失う。
②外交儀礼での序列の喪失
現に外交の集合写真では陛下が中央や上位（向かって右）に位置することが多い。ベルギー王室歓迎式典でも、英国王室のバッキンガム宮殿晩餐でも、天皇陛下が国王本人より儀礼上の上位に立たれている。皇帝号を失えば、この位置づけは共和国大統領と同格、あるいはそれ以下に下がる。
③王室ネットワークの喪失
皇室は英国、オランダ、スペイン、北欧、タイ、中東諸国など各国王室と、政権交代に左右されない長期的な人的信頼関係を築いてきた。大統領制になれば、この「君主同士」の特別な絆は再構築できず、共和国元首同士の実務的な関係に置き換わるだけ。
④最高格の外交儀礼から外れる
君主が君主を迎える際の国賓待遇（王室居城への宿泊、家族単位のもてなし、勲章授与を伴う晩餐会）は、共和国元首同士だとより簡素な形式に置き換わるのが一般的。天皇制廃止は、こうした最高格の儀礼そのものからの脱落を意味する。
⑤大統領制にしても解決しない
仮に大統領を置いても、選挙で選ばれる以上、天皇陛下と違い政治的発言や党派性を帯びる。「権威」ではなく「権力」の存在になり、無色透明な国家統合の象徴という機能も失われる。しかも直接選挙にせよ議会選出にせよ、現与党がその大統領職も掌握すれば拒否権付きの「より強い指導者」が生まれるだけで、権力集中の問題はむしろ悪化しうる。
NCCの声明は国内の平等論だけを語り、こうした対外的な帰結には一切触れていない。

[BETA-15 @BETAJP15]

先ほどのツイートで天皇制と使用してしまいました
不適切であり皇室と言うべきでした申し訳ございません

[BETA-15 @BETAJP15]

NCC（日本キリスト教協議会）の「天皇制の終焉を求める」声明、論理が完全にブーメランになっている。
【詳細】
① 天皇制廃止後の代替案(大統領制)を提示していない
→大統領制にすれば、拒否権と強い執行権を持つ「より強い指導者」が生まれるだけ。しかも現状の議院内閣制と違い国会の信任という制約も外れるので、今の与党がそのまま大統領も掌握すれば、むしろ今以上に権力集中・独裁化しやすくなる。天皇制批判の理由（特定個人への権力集中）を自ら再生産する矛盾。
② ダブルスタンダード
声明の根拠は「神は全ての人を等しく神のかたちとして創造した」という信仰的主張。つまりキリスト教の教義を国家制度批判の物差しにしている。これは裏を返せば、「神道の立場からキリスト教のここが問題だ」と言われたら拒否できる根拠がないということ。信仰の自由・良心の自由を語るなら、天皇制を支持する側の信仰的・文化的立場も同様に尊重する必要がある。それをせず一方向にだけ「終わらせろ」と言うのは筋が通らない。
③ これを国家神道に置き換えたら
「国家神道の立場から、キリスト教は排他的な唯一神信仰で他宗教を序列化・否定してきたから、日本でのキリスト教の存在を終わらせるべき」と言われて、NCCは納得できるか？できないはず。だが構造としてはこれと同じことを天皇制・神道的価値観に対して行っている。
④ 大日本帝国と同じ構造
大日本帝国は国家神道という単一の物語を絶対的正統性の源泉とし、それに合わない立場を排除しようとした。今回の声明も「神のかたちとしての平等」という単一の信仰的物語を絶対的物差しとし、異なる世界観（天皇制的人間観）を制度ごと終わらせようとしている。主張の中身は真逆でも、「自分の世界観を唯一の正義として他者の存在を否定する」という手続きは同型。
相手の信仰・立場を想像し尊重する、という最も基礎的な倫理すら守れていない。

[BETA-15 @BETAJP15]

陛下を無くせば日本には新たに大統領か名目上の大統領が置かれるだけ
アメリカのような大統領が置かれたら今以上に独裁を行えるわけで、名目上大統領を置けば皇室じゃないだけで政治はなにも変わりません
それを理解して否定してるのか

[ケビン💉💐🌻 @kevin099455]

キリスト教界隈に限りませんが「誰も排除しない」と言いながら左派陰謀論者は厚遇しつつ、そのために被害を被る人間は離れるのをやむを得ないことと合理化する悪癖を何ともしないで、自分たちの衰退傾向を改善しようと話し合うなどしても時間の無駄です。

[BETA-15 @BETAJP15]

@tt_ttaa41634614 文化的やそういう意味もあるんだから良いじゃないかとも思うんですがね

[BETA-15 @BETAJP15]

日本で天皇陛下や神道を否定することは逆もされてるということ、キリスト教が否定されても反論の根拠がなくダブルスタンダードです
信仰の自由を語るなら相手の良心の自由を認めることであり、それを否定するならば最初からキリスト教の国になりたいとでも言えば良いです

[BETA-15 @BETAJP15]

@heliofungia 私はクリスチャンになってまだ日が浅いのと元々クリスチャンじゃなかったのがあるかと思います
まだ学生ですし

[BETA-15 @BETAJP15]

@FEhf85195 @SonohennoKuma 私も今回の教会でも議会で否決されれば協議会に加盟してない教会に移ろうと思います
ちょうど私の教会と同じ祖先組織で戦後で分裂した先があるので
でもその教会も左派の影響が強いとは聞きます

[BETA-15 @BETAJP15]

プロテスタントの信者です
NCC（日本キリスト教協議会）に声明の撤回要求を教会議会で話します。
陛下の廃位とも取れる「天皇制の終焉」発言は一線を越えており許されません。
信者として議会で追求するため、意見を下さい。敵対的な発言でもかまいません。世間の認識を伝えます。
#NCC #日本キリスト教会 #日本キリスト教協議会 #天皇制終焉 #天皇制廃止 #皇室典範改正

[BETA-15 @BETAJP15]

牧師自身が
天皇制に関する声明が適切だったかどうかは人によって評価が分かれると認めている。
表現はもう少し穏やかでもよかったかもしれないと感じている。
しかし、天皇制そのものを自由に議論できる社会であるべきだ、という立場を示している。
という形でNCCの発言の重大さを理解してない感じがあり、小会でスムーズに行くのか不安なところがあります
他にも戦争責任を前提として語ってたのもありますし

[BETA-15 @BETAJP15]

自分たちが信仰の自由を守れと叫んでるのに他者の否定はお笑いです
陛下と神道を尊重しないのは信仰の自由が建前であるということに他なりません
さんざん批判する大日本帝国と同じことを教会がしていると言えます
そして聖書的神学的にも正当化できない論理です
申し訳ございません。信者として責任をもって撤回要求をします

[BETA-15 @BETAJP15]

@ErumaSnow 問題はそれで独裁の中国や北朝鮮を支持してるところなんですよね
アメリカもイギリスも戦後陛下の戦争責任は追求していませんし、そして昭和天皇に責任があると仮定しても今は崩御なされてますからね

[BETA-15 @BETAJP15]

問題は教会組織から協議会までが遠いところですね
私の教会は長老制なんですが組織が全国の大会、地域ブロックの中会、教会ごとの小会にわかれており、すぐさま大会にもの申したんですが、小会を経てないから審議できないと言われて
こちらからすれば協議会との方針が小会を経てないのにと思ってしまいましたが

そして私の教会組織が反対しても協議会までもっていけるかどうか...
加盟教会の中で一番小さい教会なのもありますので

[BETA-15 @BETAJP15]

@junkymonk 20世紀初頭は清国が現存し「天子」概念も存続していました。列強という条件を外せば単発でもありません。そして自国の一神教的価値観を基準に、他国の伝統的統治概念を「異常」と断罪する権利はキリスト教にはありません。

[BETA-15 @BETAJP15]

@junkymonk 東アジアでは「天子」「現人神」は中華帝国から続く一般的な統治概念で、日本特有の異常事態ではありません。西欧に類例がないのは文化圏の違いです。そして現在、日本国も宮内庁も陛下を現人神と呼んでいません。1946年に明確に否定されています。過去の呼称と現行制度は別問題です。

[BETA-15 @BETAJP15]

@akizukif51 私はあえて否定しません。私は元々無神論者でしたから。そのため賛同する部分も多いです
キリスト教とは謙虚であり、右をうたれても左を差し出しなさい、そして抵抗は認めても断罪は認めてないというのに