@_33Maxi@jo0dy_fil@SSR11_ لو تقرأ تفسير الآية بتعرف أنها موجهة للفقراء كذلك، ويقول النبي ﷺ: (وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مِنْ النَّعِيمِ الَّذِي تُسْأَلُونَ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : ظِلٌّ ب��ارِدٌ وَرُطَبٌ طَيِّبٌ وَمَاءٌ بَارِدٌ)
ولا يوجد فقير إلا وقد ذاق الماء البارد ونحو ذلك، فكل نعيم سنسأل عنه.
@vally_valeria1@state_banana@Abu_Salah9 من جانب آخر لو لم يعاقب الجاني في الدنيا أو الآخرة أليست هذه مجرد فوضى؟
لما الإلتزام إذًا بالأخلاق والقوانين، وكيف تثبت أن الجاني على خطأ؟
للجاني عقوبة
وللمجني عليه كفارة وجزاءٌ حسنٌ في الدنيا أو الآخرة أو كلاهما.
وأبشرك أننا نحسب أن عقيدتهم قوية على خلافك.
فأنت الخاسر هنا.
@fahd7777777777 ليس كل من علم بالفطرة استجاب لها!
فهي تفرض نفسها بظهور الحق والحجة، ولكن من لم يرد الله هدايته لا يذعن لها كفرعون الذي أخبر الله تعالى أنه جحد بنبوة موسى وقد استيقنتها أنفسهم ظلما وعلوا.
التوحيد والعقيدة لا تحتاج لشروح معقدة،
بل أوضح العلوم التي يفهمها الجميع ويحبونها هو علم التوحيد،
أوضح العلوم: فالله جعله لتصحيح عقيدة الأعرابي البسيط الذي لا يقرأ ولا يكتب ولم يتخصص في علم فلسفي أو غيره.
وأحب العلوم: لأنه مختصر طريق معرفة الله وحقه وجنته، وطهارة القلب وزكاته.
@MhmdZyz20421@rael4h@SunnaGraphic @Tariq_1789_ هذا ليس كلام السلف وليس كلام أبو حنيفة وليس كلام الصحابة أبدا
بل كلهم متفقون على أن الله في السماء على العرش استوى ، استواء يليق بجلاله سبحانه.
@scholar1945@31a0y العلماء كانوا ولا زالوا مختلفين في تصحيح الاحاديث وتضعيفها فمنهم المقلد ومنهم المجتهد، مادام علمنا أن هذا الحديث ليس في الصحيحين نقضنا مقدمة كلامك التي توهم تكذيب الشيخ لآحاديث الصحيحين.