@BN2571@Miguelbreapolo Histórica concreta. Y ahí el “juicio histórico” debe trascender al autonomismo y debe preguntarse por las condiciones generales de derrota y las formas de organización que desublimaron de otras corrientes, además de ampliar la mirada fuera de la Europa meridional.
@Miguelbreapolo Eso lo sé, lo daba por hecho, no creo que lo hagas desde el desconocimiento. Nunca suelo acusar de eso a la gente porque me parece tramposo (y porque no me gusta debatir sobre el desconocimiento). Asumo que conoces, la crítica es diferente.
@Miguelbreapolo Bueno, yo creo que ese análisis puede ser complejizado, y desde luego es un análisis que no resisten (desde un punto de vista tan formalista) ninguna de las otras corrientes a la vista de los hechos. Pero bueno, ya lo hablaremos, un abrazo.
@Miguelbreapolo No me parece que sea faltón eh, de hecho para nada era la intención. De hecho el comentario era literal, me referia a espacios informales de militancia, si te he contestado a ti es porque te tengo respeto a ti y a tu organizacion, pero si, vaya, continuamos cuando nos veamos!
@Miguelbreapolo Y ahí puedes sumar otros tantos movimientos en Latinoamérica. Todos ellos con fallos y límites, igual la mirada es excesivamente eurocéntrica y al análisis europeo no sobrevive ninguna corriente de la izquierda militante.
@Miguelbreapolo Bueno, depende de que sea para ti la práctica. Las comunidades estadounidenses que resistieron a ICE, los Panteras Negras, el abolicionismo, los movimientos antipsiquiatricos (un elemento, que, de hecho, desmiente bastante el exceso de “positividad”), el largo 68 italiano…
@Miguelbreapolo Se encuentra en la concepción de clase que se utiliza, no en una desproletarizacion y punto. Efectivamente, hay formas degeneradas de autonomismo, como de todas la otra. corrientes (del marxismo ortodoxo, el trotskista, el anarquismo social/sociologico).
@Miguelbreapolo Primero, pues, convendr��a hacer matices. Cerrar y formalizar demasiado ciertas categorías esconde sospechas de deficiencia teórica. Segundo, efectivamente, el marxismo analítico de Wright concibe la clase de una forma exageradamente sociológica. Como decía, el problema
@Miguelbreapolo Y, la verdad, mi tradición política en lo personal es bastante heterodoxa, si bien he leído a autores de la autonomía y puedo tener críticas y afinidades, lo que creo es que las críticas deben hacerse a las teorías, no a las caricaturas. Yo he oído lo que dice en el vídeo otras