أمويُّ الهوى .. حمويّ المولد
حمـــــــــاةُ بها عزُّ العروبة و النّدى..لها في مضامير الجهاد مفاخرٌ
بها من أطاع الشعب نال كرامةً..و فيها على العاصي تدور الدوائر
1- بسبب زخم الأحداث في سورية العربية الحبيبة هذا اليوم فأجد أنه من الواجب أن نضع النقاط على الحروف و يعرف كلٌّ قدره، و أن نفرق بين كريم الدار و عزيزها و بين وضيعها و حقيرها.
أطنب النصيريون أذننا بامتعاضهم من وصفهم بالنصيريين، و لكنهم هم أنفسهم كانوا يسمون أنفسهم بهذا المسمى، و قد أرخ المستشرقون الغربيون ملامح هذا الشعب الغريب الأطوار و دونوا أفعالهم مع فئات الشعب السوري في محيطهم.
هنا سأنقل شهادة من كتاب Syria and the Holy Land #سورية والأراضي المقدسة مناظرها الطبيعية وسكانها، للكاتب و الرحالة الأمريكي والتر كيتينغ كيلي (Walter Keating Kelly) المطبوع في القرن التاسع عشر سنة 1844م و الذي دون فيه شهادته عن الطائفة النصيرية و عقائدها و أصولها و تعاملها مع محيطها.
لفتت نظري هذه المعلومة في إحدى حواشي كتاب بطل لبنان لمؤلفه نسيم نوفل المطبوع سنة 1896م
يقول شارحا لأقاليم سورية:
إن علماء الجغرافية قد قسمت سوريا الى ثلاثة اقسام, فالأولى #انطاكية وما يليها والثانية بما فيها #حماة والثالثة بما فيها #دمشق وجبل لبنان وسواحله.
#سورية#حماة#دمشق
@MojtahidSyria من مجلة المشرق الكاثوليكية أحد أصدارات سنة 1898 م ، اللافت في -سوريَّة- تشديد الياء و كتابتها بتاء مربوطة، كغيرها من دول العالم. اكتبها كما تشاء، بألف أو بتاء، لكنني للتاء أقرب.
@Ashakaki حتى على صعيد البرازق ,, ما بفضل البرازق الشامي و لا بحياته استهواني، السمسم فيه مبالغ بشكل كبير، البرازق الحموي شغل البيت أطيب و أشهى و لليوم بفضله. حجمه متوسط و طعمته من ألذ ما يمكن.
عيدك مبارك.
برأي لن تحل مشاكل سورية إلا بتطبيق فيدرالية وطنية، بعيدة عن الطائفة و العرق، نحن عبارة عن شعوب تشكلت عبر التلاقح مع عشرات الإمبراطوريات و الحضارات، تطبيق حكم مركزي في الحالة السورية كالذي يعطي مصاب بالسرطان حبوب اسبرين، آخر الطب الكي، نحن لسنا شعب متجانس، نشبه الحالة الألمانية.
تماما هي الحقيقة المرة اللي معظم الناس عم يقفزوا عنها. السوريون لا يشبهون بعض وليسو على نفس السوية من الوعي والإدراك و التطلعات و الأهداف.
أنا قلت سابقا على سكان هذه البقعة الجغرافية البائسة ان يبحثوا عن هوية وطنية مشتركة بعيدة عن القومية والدين و العادات ، و إنما تقوم على المصلحة المشتركة ، و من هنا يأتي موضوع اللامركزية الموسعة اللتي تتيح لكل سكان محافظة او منطقة ان يديرو مناطقهم وقف لمستوى الوعي و الثقافة و القناعات الخاصة بهم . و عليهم وعلى الجميع احترام ذلك.
@Emaad_S_M_R بتصوري كان بإمكان تركيا أن تنهي مشكلة الكهرباء و الاتصالات بل و حتى الغاز و المحروقات بسرعة لو طُلب منها ذلك، دون المساس بالسيادة السورية، تركيا من مصلحتها سورية قوية مزدهرة في الوقت الراهن، ظنوا أنهم بمجافاة تركيا سيرضون أطراف أخرى، فلا طالوا بلح الشام و لا عنب اليمن، غباء.
@Ashakaki كان يوجد في ريف حماة الشرقي فقط بالقرن التاسع عشر بحسب الوثائق العثمانية 3 مليون شجرة فستق بستاش، هيك اسمه، عمليات الر��ي الجائر من قبائل سورية في المنطقة الشرقية دمرت الغطاء النباتي، و عمليات الاحتطاب، الفستق البستاش في حماة قبل حلب، كان يمتد من المعرة حتى حماة إلى شرقها.
الحل بسيط، اعتماد اقتصاد إسلامي حقيقي لا صوري، قائ�� على المزاوجة بين الخبرة و المال، تشييد مصارف تخصصية حقيقية لتنظيم المشاريع، منح اعفاءات ضريبية من الحكومة مشروطة برواتب جيدة و حوافز حتى يتم القضاء على البطالة، مدارس مهنية حقيقية، تقليص الهدر، والله الموضوع لا يحتاج لعبقرية.
رغم أن سوريا ليست جزءا مباشرا من خريطة الحرب بين إيران و��لولايات المتحدة، لكنها ستتأثر اقتصاديا بشكل كبير على المدى القصير والمتوسط. هذه الحرب غيرت وجه المنطقة وغيرت معها الأولويات الأمنية والاقتصادية، ما يعني تراجع قدرة دول المنطقة وكذلك أوروبا على المضي في عدد من الاتفاقيات الاقتصادية أو المشاريع الاستثمارية داخل سوريا. ورغم أن سوريا أولوية لكن ليست أولوية عاجلة ويمكن تأجيل الاستثمار فيها في ضوء التحديات الأمنية ومتطلبات التعافي التي تواجهها تلك الدول.
سورياً يفرض هذا التحدي:
١- على صناع القرار اعادة التفكير بكل الرؤية الاقتصادية، والاستعانة بكفاءات حقيقية ( استبعاد الولاءات لفترة ) كفاءات قادرة على إدارة هذه الأزمة بعلمية وخبرة والتخطيط للنهوض بالاقتصاد المحلي ليكون حامل في ظل تراجع التمويل والمساعدات الخليجية.
٢- وعي الناس بحجم الازمة المالية والتكيف معها وتوسيع شبكات التضامن الاجتماعي قدر الامكان.
هذا لا يعتي ان هذه الحرب لا تخلو من الفرص الاقتصادية لسوريا ولكن تبقى على المدى البعيد، لذلك الأولوية الآن هي أن تنجح البلاد في تجاوز هذه المرحلة الحرجة والنجاة من كلفتها، حتى تتمكن أصلاً من الوصول إلى ذلك المستقبل البعيد ��ير المضمون، وان تحاول ان تجد فرصها من الداخل الحقيقي، وربما لو تمكنت في بعض التقاطعات الدولية.
ملف ايلي كوهين تم ا��لاقه بضغط من تجار دمشق الذين كانوا لاحقا أشد أعوان حافظ الجحش على رأسهم زعيم الماسون في سوريا الدمشقي الشلاح الذي قال له قبل مجزرة حماة نحن آخر من يعصي و أول من يطيع.
دائما النذل ليبرر نذالته يلقي باللوم على الضحية لا الجلاد لأنه سكت عن اجرامه و تعامل معه
أصل البلاء لأنه
خرج منها الدمشقيان ميشل عفلق و صلاح بيطار مؤسسا حزب البعث العربي الراديكالي.
خرج منها خالد بكداش الدمشقي الحمصي مؤسس الحزب الشوعي في سوريا.
خرج منها حسني الزعيم الدمشقي مؤسس الانقلابات العسكرية في الشرق التعيس.
خرج منها عصام العطار الاخونجي و محششي الصوفية.
لا تزعل مني،
لكن حماة هي أص�� البلاء في سوريا. منها خرج الإسلاميون والشيوعيون والاشتراكيون.
يا رجل، حتى عائلة مروان حديد خرج منها إسلاميون واشتراكيون!🤨
ما يفلت النظر بهذه الصورة المرسومة في منتصف القرن التاسع عشر لمدينة حماة السورية و التي عالجتها بالذكاء الصناعي هو أشجار النخيل التي كانت تُزرع على ضفاف #العاصي، يبدو أن المدينة كان توليه اهتماماً خاصاً و أظنَّ أن إعادة إحياء هذه الشجرة في المدينة أمرٌ واجبٌ و ممكن.
#حماة#سوريا
الدستور الأول للمملكة العربية #السورية بزعامة الملك #الهاشمي فيصل الأول بن الحسين، كان حدثاً فارقاً في تاريخ #سورية الحديث، طبع الدولة بطابع عربي أصيل و عزز مفهوم المواطنة بين السوريين و كفل حريتهم الدينية و السياسية، كان دستوراً كفيلا بتدخل فرنسا لوأد الحلم #السوري في مهده.
@yaser_atrash@Ashakaki الاسم عربي سامي قديم، يرمز لربنا رب الشمس الأعظم حامو أو حامون، حامات جمع مؤنث تعظيما لها، فالاسم له صفة قداسية، و هو يرمز للون ترابها لأنه يشبه لون الشمس عند الشروق، الأحمر القاني لهذا قرنت به كلمة صوبا(الصهباء) لأن تربتها كلون النحاس، حامو اسمه بمصر آمون بشمال افريقيا حامون.
بعد المجزرة بسنة عقدت الجماعة اجتماعا مع زبانية حافظ بآخن بألمانيا و دماء الحمويين لم تجف،اللافت خلال دورته أنه امتنع عن رفع أي دعوة ضد زبانية النظام و لم يضع نفسه تحت المساءلة، و هذا يجعلنا نتساءل هل قيادة الجماعة هذه متورطة بالمجزرة مع حافظ و أعطته الذرائع مقابل مكاسب معينة؟
الصورة لحسن هويدي المراقب لعام لجماعة الإخوان المسلمين بين 1981 حتى 1985 من دير الزور، خلال استلامه للجماعة تم ارتكاب مجازرحماه بين ��امي 1981 ثم المجزرة الكبرى 1982، حمّل الدكتور عبد الله النفيسي قيادة الجماعة مسؤولية المجزرة.. يتبع
#حماة #سوريا
الحرب في #الخليج_العربي قد تسرّع التحول العالمي نحو الطاقة الاندماجية.
خلال العقد القادم قد نشهد انتقالًا تدريجيًا من المفاعلات الانشطارية إلى الاندماجية.
مشاريع أوروبية مشتركة(فرنسية–ألمانية) قد ترى النور في السنوات القادمة، وربما تفتح الباب لعهد جديد من الطاقة للبشرية.
#الطاقة
4- صقر قريش لقب أطلقه أبو جعفر المنصور، الخليفة العباسي الثاني، على عبد الرحمن الداخل، مؤسس الدولة الأموية في الأندلس. جمعهما النسب العربي القرشي النبيل، وفرّقتهما الزعامة والملك، ولما استتب لهما الأمر أنصف كلٌّ منهما الآخر.
1- إلى يومنا لم تكتب أحداث الفتنة التي عصفت بالبيت العربي منذ مقتل سيدنا عثمان حتى نهاية الدو��ة العباسية بقلم تحليلي موضوعي يراعي عمق الأحداث و سيرها، و ارتباطها بمفاهيم ذلك الزمن لا مفاهيم اليوم، القلم التاريخي العربي عاطفي مهما ادعى التوازن, و يغلب عليه الكيل بمكيالين.
3- باختصار كان صراعاً على زعامة العرب،المُلك شهوة تعتري جل البشر، فكيف بملك عظيم دانت له الأرض في ذاك الزمن، و أنا أع��رهم، اجتهدوا و تصارعوا و أفضوا إلى ما قدموا،و لن نُسأل عما كانوا يعملون.
في مسلسل صقر قريش مقطع النهاية، لطالما هزني في الأعماق لأنه يلخص حقيقة نتغافلها 👇