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“...发动群众去包围...重庆的领事馆和各地教堂，向他们示威抗议，按照赤水驱逐洋人的经验，领导群众反对基督教，驱逐洋人和牧师。” 可以说，巴蜀基督教在共产党手上受到的迫害，远甚于张献忠。

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巴蜀基层共同体复兴的载体：宗教 系列推文 P7 基督教 #巴蜀文化 #巴蜀宗教

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基督教和传教士就这样成了巴蜀人和西方文明世界的桥梁。这种关系遭到共产党的蓄意破坏：“你们对于军阀战争的估计，当你们把牠与中国的帝国主义战争分开来看的时候，是不正确的。在四川，英帝国主义的利益是非常显著的...因此，以为‘反对军阀战争重要，而反对帝国主义不重要’的想法是错误的”

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說來也怪，佛塔修好後，七星崗果然不鬧鬼了，香火十分興旺，遷墳的事順利多了，陰陽兩界從此相安無事。新市區也成功的開闢。不僅如此，菩提金剛塔把紅衛兵小將和革命群眾也鎮住了。文革時紅衛兵也砸過塔，結果有個紅衛兵當場被摔骨折，其他人嚇壞了。不敢再砸，加上附近居民的保護，菩提金剛塔得以倖存

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巴蜀基层共同体复兴的载体：宗教 系列推文 P6 佛教 #巴蜀文化 #巴蜀宗教

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當時，為 諾那師佛駐錫重慶期間。因劉甫澄的引見，此時潘文華已與 諾那師佛十分親近；為安定社會人心，乃面見師佛以求開示。諾那師佛開示 .. 修座「菩提金剛塔」，消災避難，讓亡者得以超度，讓生者得以安寧。潘文華便遵照 諾那師佛建議建造佛塔。並請 諾那活佛指導進行修建。