الهوية الشخصية للإمام الرضا 📝
الاسم : علي بن موسى
اللقب : الرضا
الكنية : أبو الحسن
سنة الولادة : 148 هجرية
سنة الوفاة : 203 هجرية
العمر : 55 سنة
مدة الإمامة : 20 سنة
مكان الولادة : المدينة المنورة
مكان الدفن : مشهد المقدسة ( خراسان )
سلام الله عليه يوم ولد ويوم استشهد ويوم يبعث حياً
الراجل ده علي باب الله
بيلف علي رجليه وبيبيع الحاجات اللي في الصورة دي ودائما بيكون موجود بليل أمام مطعم رشة ملح اللي جنب كنتاكي - دمنهور
ياريت نقدر نساعده ونقف جنبه
وحضرتك لو نزلت الصور بتاعته يمكن تكون سبب جزاك الله كل خير
دعم للراجل المحترم ده 🤍
ربنا يرزقه
الهوية الشخصية للإمام الحسن 📝
الاسم : الحسن بن علي
اللقب : المجتبى
الكنية : أبو محمد
سنة الولادة : 3 هجرية
سنة الوفاة : 50 هجرية
العمر : 47 سنة
مدة الإمامة : 10 سنوات
مكان الولادة : المدينة المنورة
مكان الدفن : البقيع الغرقد
سلام الله عليه يوم ولد ويوم استشهد ويوم يبعث حياً
الهوية الشخصية للإمام السجاد 📝
الاسم : علي بن الحسين
اللقب : زين العابدين - السجاد
الكنية : أبو الحسن
سنة الولادة : 38 هجرية
سنة الوفاة : 95 هجرية
العمر : 57 سنة
مدة الإمامة : 35 سنة
مكان الولادة : المدينة المنورة
مكان الدفن : البقيع الغرقد
سلام الله عليه يوم ولد ويوم استشهد ويوم يبعث حياً
الحسين، بطل المقهورين الشعبي..
عندما كُنا صغارًا، لم يكُن في حديث الكبار الكثير من الأبطال، بل إن من استأثر البطولة في رؤوسهم ونفوسهم ووجدانهم كان شخص واحد يتمحور حوله كُلّ شيء تقريبًا، تديّنهم وانتماءهم الفطري وهويتهم الثقافية. كان اسمه "الإمام الحسين". لم يكن بالنسبة إليهم مجرّد شخصية تاريخية أو رمز من رموز الدين أو ذكرى تُستعاد في موسم من المواسم، بل كان معيارًا تُقاس به المواقف، ومرآة تُرى فيها معاني الكرامة والحقّ والوفاء والإيثار ورفض الخضوع للطغيان والذلّ. كبرنا ونحن نسمع اسمه أكثر ممّا نسمع أسماء الملوك والقادة والفاتحين، حتى بدا وكأنّ التاريخ كلّه يمرّ من كربلاء، من واقعة الطفّ تلك، وأنّ الإنسان يُعرَف بموقعه من تلك الواقعة قبل أيّ شيء آخر.
لم يترك الحسين وراءه دولة تحكم ولا إمبراطورية، وإنّما ترك سؤالًا مفتوحًا في ضمير الإنسان، ماذا تفعل حين يتعارض ما تؤمن أنّه حقّ مع ما يفرضه الواقع من قوّة وسلطان؟
لم يقتصر حضوره في الأذهان على المتدينين منا، بل كان بطلنا الشعبيّ. تكبُر، تأخذك الدنيا، تقترب وتبعتد، يأخذك الشكّ إلى أماكن لم تكُن تتخيّلها، تشكّ في العالم نفسه، لكن عندما تحضر واقعة الطف يتجمّد الدمّ في عروقك. رجلٌ وبضع رفاق، أمام جيش جرّار في الصحراء، يقول لا.
قصته فيها شيئًا عصيًّا على التآكل. شيئًا يتجاوز الموروث والعادة والانتماء. فكلّما جرّبت أن تنظر إليها كحادثة تاريخية مجرّدة، أفلتت من هذا القيد وعادت لتقف أمامك كدراما إنسانية هائلة، مكثّفة إلى الحدّ الذي يجعلها حيّة بعد قرون طويلة.
تتبدّل أفكارك عن السياسة، وتتغيّر نظرتك إلى الدين والمجتمع والتاريخ، وتسقط من حولك أصنام كثيرة، لكن يبقى هناك مشهد لا تستطيع تجاوزه بسهولة:
رجلٌ يعرف مصيره، ويعرف اختلال موازين القوّة، ويعرف أنّه ذاهب إلى معركة عسكرية في الأرقام تبدو خاسرة، ثم يمضي مع ذلك. ليس بحثًا عن نصر، بل دفاعًا عن "معنى" يرى أنّ الحياة من دونه تفقد قيمتها.
لهذا لم يكن الحسين، في وجدان الناس، مجرّد شخصية مقدّسة بقدر ما كان بطلًا شعبيًا. بطلًا وجد فيه الفقير والمقهور والمهمَّش صورة لكرامته، ووجد فيه الناس العاديون تعبيرًا عن أسمى ما يتمنّون أن يكونوا عليه عندما تُختبر مبادئهم. لم يحتج إلى عرش ليبقى حاضرًا، ولم يحتج إلى جيش منتصر ليُخلَّد اسمه. فقد تكفّل ضميرنا الإنساني والشعبي بحمل قصّته من جيل إلى جيل.
يكفي أن تسمعك جدّك في لحظة ضعف ومرض يُردّد بشيء يُشبه التمتمة مناجيًا الإمام الحسين: "إلهي بحقّ عطش الحسين، وأوصال الحسين، ورأس الحسين، أعنّي".