Pour le Journal of West African History, j’analyse, par le prise de l’histoire militaire, le projet d’intégration africaine du Mali sous Modibo Keïta. https://t.co/CwVBC7pHCn
@Keppaar Mane IPTV laye sétané chaîne bi. Mais est-ce que sumu yi amatîna gayi changer naye lou bari ci sene programme.
Dewenaty tata @Keppaar fane bou goudou weer, weerlé ak soutoureu
Qui dira aux députés de pastef que Ousmane Sonko n’attend guère ce genre de réactions ? Son visage fermé en dit long. Par ailleurs, il a salué à sa juste valeur la brillante plaidoirie de Nafi Kane, pourtant députée de l’opposition.
D’où vient cette propension à vouloir instaurer un conflit communautaire là où les gens vivent dans une parfaite symbiose et s’enrichissent mutuellement.
La dernière fois, des #Sénégalais ont organisé un festival de la culture sénégalaise en Suisse.
En fait, il n’y avait que la culture wolof.
Un des organisateurs est Pullo, je lui dis mais c’est pas la culture sénégalaise, c’est la culture wolof qui est mise en avant.
Il n’y avait rien concernant les autres cultures, ni aspect culturel, ni la langue.
Vous savez ce qu’il m’a dit ?
Ah, il faut que les autres organisent pour présenter leurs cultures.
Je dis mais toi tu es #Pullo, tu contribues à la mise en avant de la culture wolof, pire tu participes à l’effacement de ta #culture par la culture wolof.
Il me dit : �� nous les Fulbe de nous organiser pour mettre en avant notre culture.💁🏾
J’étais là, ah.
Quand il s’agit des #Wolof, la culture est nationale, mais quand c’est les Fulbe, c’est la marge, c’est aux Fulbe de le faire, pas la nation, pas les cohabitants?
Les #Fulbe participent au rayonnement de la culture dominante dans leur pays, mais doivent se démerder quand il s’agit de la célébration de leur culture, elle cesse d’être nationale ?
À la base, mon propos était juste de dire que non, cela ne représente pas toute la culture sénégalaise, que la nuance est nécessaire.
Après, je lui demande s’il saisit la problématique qu’il a lui-même soulevée, alors que c’était même pas mon propos?
Le monsieur dans le déni total, me dit : nous n’avons pas de problème d’ethnie.
Pour moi, c’est le signe d’un début de prise de #conscience.
Seule une ignorance crasse de la récente histoire du Mali et un mépris de la vie humaine peut expliquer de tels propos.
Pour avoir rencontré une victime du régime de Traoré, incarcéré à Kidal, les séquelles sont toujours visibles.
Par ce choix, il réaffirme son autorité/pouvoir et se replace davantage au cœur du système sécuritaire. De plus, le choix du CEMGA comme second peut se comprendre par un souci de ne pas bouleverser la hiérarchie militaire au risque de provoquer des frustrations.
Il y’a un tas de choses dans cette vidéo.
La suspicion du videoman envers les deux bergers et ses questions insistantes avec un pulaar balbutiant sur leurs destinations avec leurs deux barriques d’eau.
Et le twittos qui reposte en parlant de « mouvements suspects à #Moudery »
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Bonne lecture
@MahdiToure8 Mais les raisons de la non validation sont plus liées à des querelles de personnes que sur la qualité du travail. Avant de pouvoir soutenir, tu dois avoir l’avis favorable de 2 pré-rapporteurs. Dès lors, c’est acquis à presque 90%, je dirai.