@sl_s34 لاتبعد الهوارنه من المقطه تاريخهم بالحجاز حي للحين والثبته والقثمه ووقدان هذولي بالحجاز لهم صيت عظيم واما عتيبة في نجد تاريخهم اكبر وصيتهم اعلى لاكن عتيبة بشكل عام ب ٢٠٠ سنه بنجد سوت الي ماسوته كثير جدا من القبايل ويقول فيها ابن بليهد ان عتيبة منازلها دولة بين القبايل
@sl_s34 طيب هو يمكن ان المخطوطه صدق تذكر دواسر الوادي لاكن مايمديك تقطع لان الكثير من الباحثين يقولون ان الحميري اول من ذكر الدواسر ذكر صريح مثل مان لعتيبة اسم صريح بهوازن يمكن نفس الشي عند الدواسر وتسمو عليه
@sl_s34 لا لا المناخات مالها علاقه انها تبي تفرض نفسها المناخ يتعلق على المرعى ٨ مناويخ من مناويخ عتيبة كانت على اراضي عتيبة ومناخين بالقصيم ومناخ الحرملية عكس الدواسر الي من يوم نزلو لاخر يوم مناويخهم قليله الايام و٩٠ بالميه منها مايذكرها غير البسام المتاخر ٤٠٠ سنه وابن عيسى المتاخر
@sl_s34 ههههههههههههههههههههههههههه يخوي تستهبل انت مناويخكم كلها مذكوره من البسام ومتاخر عنها ٤٠٠ سنه ومالها راوي معاصر للحدث وكلها ١٠ ايام او ١٥ يوم وينتهي المناخ لعب ورعان يولد مناخ الحرمليه لحاله مستمر قرابه الثلآث شهور استح على وجهك
@sl_s34 يخوي نص الدواسر التغالبه اما انهم من حلوان او انهم من تغلب بن بكر هل يعقل اني انسب دوسر لجد جاهلي ونص الدواسر تغالبه اسم دوسر يجمع حلف بين تغلب وزايد اما اني اقولك لقب ا��ن من ابناء زايد دوسر فا انت تجمع بطن مع بطن اخر وتسميته على زايد معناها كلامي صحيح
@sl_s34 اول شي عتيبة تجمع سعد وجشم بعدين انت شايف نصك نصك عن قصيده وانذكرو فيها الدواسر مرتين وانا بنصي اثبت لك مسمى عتيبة القديم الي اقدم من الدواسر براسه